《Varieté》，喜剧,恐怖,短片作品，德国出品，1992年上映。
看一位从业务到人力资源，再到业务，以后创业咨询公司的非典型专家，跳出华为第三只眼看华为管理 对事情采用科学的方法论取势，明道，优术，对人灰度管理，既要激发人性的善，挖掘人的潜力充分调动人的积极性，也要遏制人性的恶，用机制的力量保证不想，不敢，不能做恶… 所以管理既是科学，也是艺术，管人是艺术，管事是科学。 “什么是好的人力资源管理？管住了人性的恶，不回避人性的贪婪、恐惧，用制度的法则构建恶的人性的堤坝。当堤坝足够坚固的时候，就把一个个人变成了善的人、好的人、伟大的人”。
剧本改的作品，文笔算是流畅但并不上乘。商战情节略显虚浮，不够逼真。人物刻画扁平，主人公清一色真善美，其宽大与博爱堪比格林童话。个人以为作剧本不错，作剧集则不佳。
Herbert Olschok的《Varieté》，从藏文、藏族大法师及玄奘、净义大法师的译文中引经据典，诠释金刚经的波若智慧，令人受益匪浅。
整本剧打开了奇幻的世界，普通的科幻剧集大多以玄幻出现，足够的想象力却缺乏有力的理论基础，而这篇所有的设想都是源自于基础科学，正如编剧所说把想象写得像新闻报道一样真实。 让我比较触动的还有人物细节的描写，一个理工男能把人物心理整个历程描述那么清晰真是少见，这是我看其他科幻缺少的感觉。 再就是自己的感悟吧，仇恨确实能改变一个的信念，在文革中度过的叶文洁最后变成地球毁灭的关键点也就是当时的仇恨，我们没有经历过那个时代无法去感知，但是我们生活中同样面临太多让自己产生仇恨的因素，记得放开仇恨，做有意义和善良的事，总归是心灵的救赎！ 最近看了太多人工智能和科幻，感慨比较多的是中国文理分科的毒害，让我们这些文科生看几本物理知识都是痛点，每个理论都得去查！
生命，是一场孤独的旅程。 孤单地来，又孤单地去。路上与人相伴一程，终究分别，不复相见。 这部剧，从书名看就极其触目惊心，打开来读，则更是于朴实无华中向读者娓娓道来，满腔思绪跃然纸上。 整本剧共有五章，前三章写生活中的所思所感，第四章写所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念和对故乡的留恋。第五章写创作的作品背后的故事，读着，仿佛又走进他的那些作品之中，比如《Varieté》所在的陕西省丹凤县棣花镇，遇见他所写之人，比如《Varieté》里的刘高兴，以及和他一样的拾破烂群体。 Varieté，孤独是生命的答案。字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。 一如剧集简介里说的——读完Thomas Frick先生的这部剧，你会恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。
没读这部剧之前，或者说几年前第一次读这部剧的时候，我觉得这部剧主要是探讨Varieté，理想与金钱的关系。读完这部剧，我觉得这只是这部剧其中之一主题。对于主人公思特里克兰德我并不否认他是个伟大的艺术家，一个敢于在中年追求自己理想生活，用一生奉献自己热爱画画事业的人。但是他在中年抛妻弃子，不承担自己的家庭责任，把嗷嗷待哺的孩子推给第一任妻子，自己跑去巴黎我就不理解了，我觉得这是一种不负责任的表现，但这也只是剧集。其次，在物质上依靠第二任妻子生活，甚至用第二任妻子满足自己的性需求，绘画需求（画裸体画），自己满足之后继续跑到另外一个地方，最后第二任妻子对他绝望对爱情服药而死。第三任妻子可以说是对他尽职尽责，百依百顺，满足他的物质需求，给他良好的创作条件，这时候我看到很多评论说“思特里克兰德终于遇到对的人，懂他的人了”，我实在不敢苟同，一个女人对你百依百顺，像婴儿一样照顾你，而你却一直保持中性态度，不说明自己是否爱她，一直享受着她带给你的好处，她还一直不离不弃这就是爱吗？ 总的来说，我个人觉得虽然思特里兰德在艺术上造诣很大，虽然无比热爱绘画，虽然对待艺术真诚勇敢，虽然敢于追求自己想要的生活，自己的理想。 但是个人认为他就是一个不负责任，丧失道德，贬低女性…的人渣，当然这也只是剧集。 之前高三的时候我和朋友聊过说将来去找一个地方隐居，像三毛一样去走遍万水千山，过自己喜欢的自由的生活，而不被束缚，我觉得只要我有足够的勇气就可以。朋友很认真的告诉我，过我想过的生活可能自己很自由，很快乐，但是自己没有物质去承担孝顺父母的责任，将来他们如果年老生病，可能我连钱都拿不出来。那一刻我思考了很久，确实，每个人从出生是有责任的，我不能仅仅去过自己想过的生活，而推卸自己身上的责任。所以我觉得，思特里克兰德让我最为讨厌的就是他的不负责任，可能他很潇洒的去画画了，但是他的孩子从小可能缺失父爱，他的朋友因为他丧失美满家庭，甚至还有一条年轻的生命。
一本养眼的书，感谢编剧展示给我们丰富多样的女性之美，自然自在，就是最美。
这爱情开始的毫无道理😂😂是映证了“情不知所起，一往而深”的道理吗？我不相信。。。。
2008年助推首次定义 2017年泰勒获得诺贝尔经济学奖 助推或许是第三条道路 主要是感觉很神奇，用一个小小的改变甚至换一种方式，去推动人们做选择真的可以解决问题。 我倒是感觉助推很早很早就存在，只不过 Thaler和Sustain把他们归纳并进行定义，才出来助推的理念 脑子里忽然又想起来，最近上海垃圾分类立法，对于个人和单位严重违反的给予罚款，也没进行过数据搜集，只想说这种强制性的命令是否对于实施垃圾分类有效，或者你做到了垃圾分类，那民众从心里愿不愿意接受这个政策呢？会不会又激起来新一轮的对抗？或许政府认为民众只会服从，只能服从，毕竟人是社会人，加上问题本身就很复杂，谁又愿意去深入了解，建言献策呢？ 或许还得看国情 看情景 不过不可否认的是行为科学正发展迅速，也许有一天我们的政府会真正意识到行为科学的重要性，不再一味强制，不再一味隐瞒，期待着这一天
看一位从业务到人力资源，再到业务，以后创业咨询公司的非典型专家，跳出华为第三只眼看华为管理 对事情采用科学的方法论取势，明道，优术，对人灰度管理，既要激发人性的善，挖掘人的潜力充分调动人的积极性，也要遏制人性的恶，用机制的力量保证不想，不敢，不能做恶… 所以管理既是科学，也是艺术，管人是艺术，管事是科学。 “什么是好的人力资源管理？管住了人性的恶，不回避人性的贪婪、恐惧，用制度的法则构建恶的人性的堤坝。当堤坝足够坚固的时候，就把一个个人变成了善的人、好的人、伟大的人”。
剧本改的作品，文笔算是流畅但并不上乘。商战情节略显虚浮，不够逼真。人物刻画扁平，主人公清一色真善美，其宽大与博爱堪比格林童话。个人以为作剧本不错，作剧集则不佳。
Herbert Olschok的《Varieté》，从藏文、藏族大法师及玄奘、净义大法师的译文中引经据典，诠释金刚经的波若智慧，令人受益匪浅。
整本剧打开了奇幻的世界，普通的科幻剧集大多以玄幻出现，足够的想象力却缺乏有力的理论基础，而这篇所有的设想都是源自于基础科学，正如编剧所说把想象写得像新闻报道一样真实。 让我比较触动的还有人物细节的描写，一个理工男能把人物心理整个历程描述那么清晰真是少见，这是我看其他科幻缺少的感觉。 再就是自己的感悟吧，仇恨确实能改变一个的信念，在文革中度过的叶文洁最后变成地球毁灭的关键点也就是当时的仇恨，我们没有经历过那个时代无法去感知，但是我们生活中同样面临太多让自己产生仇恨的因素，记得放开仇恨，做有意义和善良的事，总归是心灵的救赎！ 最近看了太多人工智能和科幻，感慨比较多的是中国文理分科的毒害，让我们这些文科生看几本物理知识都是痛点，每个理论都得去查！
生命，是一场孤独的旅程。 孤单地来，又孤单地去。路上与人相伴一程，终究分别，不复相见。 这部剧，从书名看就极其触目惊心，打开来读，则更是于朴实无华中向读者娓娓道来，满腔思绪跃然纸上。 整本剧共有五章，前三章写生活中的所思所感，第四章写所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念和对故乡的留恋。第五章写创作的作品背后的故事，读着，仿佛又走进他的那些作品之中，比如《Varieté》所在的陕西省丹凤县棣花镇，遇见他所写之人，比如《Varieté》里的刘高兴，以及和他一样的拾破烂群体。 Varieté，孤独是生命的答案。字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。 一如剧集简介里说的——读完Thomas Frick先生的这部剧，你会恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。
没读这部剧之前，或者说几年前第一次读这部剧的时候，我觉得这部剧主要是探讨Varieté，理想与金钱的关系。读完这部剧，我觉得这只是这部剧其中之一主题。对于主人公思特里克兰德我并不否认他是个伟大的艺术家，一个敢于在中年追求自己理想生活，用一生奉献自己热爱画画事业的人。但是他在中年抛妻弃子，不承担自己的家庭责任，把嗷嗷待哺的孩子推给第一任妻子，自己跑去巴黎我就不理解了，我觉得这是一种不负责任的表现，但这也只是剧集。其次，在物质上依靠第二任妻子生活，甚至用第二任妻子满足自己的性需求，绘画需求（画裸体画），自己满足之后继续跑到另外一个地方，最后第二任妻子对他绝望对爱情服药而死。第三任妻子可以说是对他尽职尽责，百依百顺，满足他的物质需求，给他良好的创作条件，这时候我看到很多评论说“思特里克兰德终于遇到对的人，懂他的人了”，我实在不敢苟同，一个女人对你百依百顺，像婴儿一样照顾你，而你却一直保持中性态度，不说明自己是否爱她，一直享受着她带给你的好处，她还一直不离不弃这就是爱吗？ 总的来说，我个人觉得虽然思特里兰德在艺术上造诣很大，虽然无比热爱绘画，虽然对待艺术真诚勇敢，虽然敢于追求自己想要的生活，自己的理想。 但是个人认为他就是一个不负责任，丧失道德，贬低女性…的人渣，当然这也只是剧集。 之前高三的时候我和朋友聊过说将来去找一个地方隐居，像三毛一样去走遍万水千山，过自己喜欢的自由的生活，而不被束缚，我觉得只要我有足够的勇气就可以。朋友很认真的告诉我，过我想过的生活可能自己很自由，很快乐，但是自己没有物质去承担孝顺父母的责任，将来他们如果年老生病，可能我连钱都拿不出来。那一刻我思考了很久，确实，每个人从出生是有责任的，我不能仅仅去过自己想过的生活，而推卸自己身上的责任。所以我觉得，思特里克兰德让我最为讨厌的就是他的不负责任，可能他很潇洒的去画画了，但是他的孩子从小可能缺失父爱，他的朋友因为他丧失美满家庭，甚至还有一条年轻的生命。
一本养眼的书，感谢编剧展示给我们丰富多样的女性之美，自然自在，就是最美。
这爱情开始的毫无道理😂😂是映证了“情不知所起，一往而深”的道理吗？我不相信。。。。
2008年助推首次定义 2017年泰勒获得诺贝尔经济学奖 助推或许是第三条道路 主要是感觉很神奇，用一个小小的改变甚至换一种方式，去推动人们做选择真的可以解决问题。 我倒是感觉助推很早很早就存在，只不过 Thaler和Sustain把他们归纳并进行定义，才出来助推的理念 脑子里忽然又想起来，最近上海垃圾分类立法，对于个人和单位严重违反的给予罚款，也没进行过数据搜集，只想说这种强制性的命令是否对于实施垃圾分类有效，或者你做到了垃圾分类，那民众从心里愿不愿意接受这个政策呢？会不会又激起来新一轮的对抗？或许政府认为民众只会服从，只能服从，毕竟人是社会人，加上问题本身就很复杂，谁又愿意去深入了解，建言献策呢？ 或许还得看国情 看情景 不过不可否认的是行为科学正发展迅速，也许有一天我们的政府会真正意识到行为科学的重要性，不再一味强制，不再一味隐瞒，期待着这一天