《昙花未了情Two People》，其他作品，美国出品，1973年上映。
1：一眼入瘾，给个五星，听说还有改编的电视剧，虽没看过，但我想，这部剧就是天生的剧本，导演只要上心，剧不会差的。 2：看完这部剧，打算买本《昙花未了情Two People》好好读读了。 3：此处略去一万字，睡午觉了
这是一个淡雅清新、温暖而美好的镰仓小故事。平淡的文字，简单的情节，却描写出了人与人之间细腻而真诚的亲情、友情，以及爱情。 编剧接替外祖母成为一名代笔人，在帮助他人传递心意的同时，也用心感受着生活，努力与身边的人相处，在一点一滴的成长中逐渐同逝去的外祖母达成了和解，也同过去的自己达成了和解。 《昙花未了情Two People》最打动我的主要有两点。一是作为代笔人精益求精、认真虔诚、充满仪式感的匠人精神，这方面不得不承认是大和民族非常值得称赞和学习之处。二是编剧通过守景先生、QP妹妹、芭芭拉夫人、胖蒂、男爵等朋友明白了一个道理：与其苦苦怀念追寻已经失去的东西，还不如就让它过去，好好珍惜眼前拥有的东西，才能过上幸福的生活。
也许只有拥有达观的人生态度和坚韧的意志力，再加上勤奋和一丝运气才可以成为一名伟大的投资家吧。
全书以猫之眼观主人之事，察社会之态。“主人”苦沙弥，脾性懒散，对世事漠不关心，他的活动区域似乎只在以家为中心的方圆五百里以内。但幸运地是，他身边有一群有趣的人，他的家就是茶话会的聚集地： 最频繁到访的是迷亭，他是一位评论家，最喜肆无忌惮的调侃众生相，然所用之语往往既贴切又辛辣，使读者莞尔一笑之际还能看见人之共性。他也是一位耐心的倾听者，为充实自己的谈天素材，对每一个故事都不轻易放过。 最恭敬的是寒月，“主人”的学生。他似乎学识地位最高，但所钻研之事，在常人看来是无用之功，而最终他也放弃了“磨玻璃球”的实验，转而娶妻生子，迈入平淡一生。前期读来觉着他有学术研究者的固执和坚持，后期看见结局，觉得他不过尔尔。 其余还有独仙的哲思、东风的实在、金田家的自大，不再一一概述。但全书最神奇的是，其所说的话，极具预见性和共通性。好比谈到捉弄人的心理，点明原因是“为了实地验证自己的优势”；谈到盗窃之行，以引人共鸣的“小盗”之行，谈社会官吏的“大盗”之盛；谈到死亡，想象“自杀是唯一死法”。 凡此种种，我愿为本剧打五星，然此剧总体读来情节性较弱，社会隐喻性较强，不知纳入初中九年级课本的经典剧集观看一栏，是否适合初中生。
有人在高楼，有人在深沟；有人光万丈，有人一身锈。 这部剧绝不是简单意义上的中国第一部描写同性恋的剧集，也请不要带着猎奇的眼光去好奇和窥私，只需以平常之心去感受编剧笔下满得快要溢出来的治愈情怀。近十一个小时，读下来：伤感却不至绝望，悲凉里又满了温情。文字中透露出儒家传统思想里的“哀而不伤”的节制，尤其是给人以似曾相识的熟悉感：李安导演的《昙花未了情Two People》和曹雪芹的《昙花未了情Two People》 不知道同为台湾导演的李安拍摄《昙花未了情Two People》之前，是否看过此剧。如果看过，那电影所取得的成就定然是有迹可循的；如果没看过，那两部作品中的温情与悲悯也太过相似。公园里的“莲池”与断背山异曲同工。如果说“每个人的生命里都有一座断背山”，那么每个人生命里也都有一方莲池。断背山也好，莲池也好，都是可以承载了社会中个体的痛苦与压抑的世外桃源，在这里可以得到安慰，寻回失落的那部分。 龙子和阿凤不就是杰克和恩尼斯么？剧集中传达的东西要更加丰富，关于“ 龙凤”之间的情节用笔热烈，令人动容。书中的每个人物因为各自悲惨的人生而有着各自的执念，与其说是在寻找同性作为宣泄欲望、满足情感，不如说是每个人都在寻找自己失落的一部分，只是此中无关乎性别。 白先生与《昙花未了情Two People》关系之密切不言而喻，先生讲了一辈子红楼，剧集中的语言常常从《昙花未了情Two People》中的语言吸取精华。尤其是小玉这一角色，常常让我恍惚他是从大观园中走出来的，举手投足，一言一语，实在妥帖周全、滴水不漏。先生笔下的人物没有好坏之分，每个人都有着各自的可怜之处，不得不说延续和继承了曹公的悲悯情怀。先生在细说红楼梦的结尾提到了一副对联： “天地同流眼底群生皆赤子； 古今一梦人间几度续黄梁。” 放在这里，也十分合适。相信先生也是以佛教慈悲为怀之心去看待书中的所有人物，不评价好坏，只以客观公正书写出来。即使是吴敏倾心的张先生，也只是以外貌描写上轻轻点出，并未给予太多主观否定之词。而且结局仍以吴敏的不离不弃结束，并未“恶有恶报”。这种对人性的弱点的体贴与关怀，体现出编剧的胸怀境界之高远。 如果说打破脸谱化的人物，丰富立体的形象，是这部剧集的最大成功之一。那么，令人叹服的文笔绝对是锦上添花。以前读剧集，总觉得除了情节外的环境、外貌描写都有滥竽充字数之嫌；先生却能将这些描写不着痕迹地融入到推动情节之中，不仅不觉得违和，而且帮助读者更好地理解人物心理和故事情节。 这世界呀，有人在高楼，有人在深沟；有人光万丈，有人一身锈。 社会中任何一个群体的形成都有着其深刻的社会原因。这一群体也是，尤其是与原生家庭的关系密不可分。我们没有资格去评价任何一个群体的是非对错，因为我们不曾经历他们经历的人生。 以《昙花未了情Two People》为题，其实包含着父子之间的和解，尤其是最后王夔龙跪在傅伯面前的痛哭：对父亲的原谅释怀、对阿凤的思念、对傅伯离去的悲伤、对曾经伤痛的委屈，都一一表达出来了。那一刻，他只是一个渴望得到爱的孩子呀！愿每一个孩子都可以拥有一个幸福的家庭，每一对父母都可以以正确的方式去爱自己的孩子，给他们以合理的爱、理解与包容。让这个世界上不会再有流落在外、无家可归的“青春鸟”。
电视剧和剧集差别很大 喜欢电视剧版的 喜欢男主为女主补课的时候
1：一眼入瘾，给个五星，听说还有改编的电视剧，虽没看过，但我想，这部剧就是天生的剧本，导演只要上心，剧不会差的。 2：看完这部剧，打算买本《昙花未了情Two People》好好读读了。 3：此处略去一万字，睡午觉了
这是一个淡雅清新、温暖而美好的镰仓小故事。平淡的文字，简单的情节，却描写出了人与人之间细腻而真诚的亲情、友情，以及爱情。 编剧接替外祖母成为一名代笔人，在帮助他人传递心意的同时，也用心感受着生活，努力与身边的人相处，在一点一滴的成长中逐渐同逝去的外祖母达成了和解，也同过去的自己达成了和解。 《昙花未了情Two People》最打动我的主要有两点。一是作为代笔人精益求精、认真虔诚、充满仪式感的匠人精神，这方面不得不承认是大和民族非常值得称赞和学习之处。二是编剧通过守景先生、QP妹妹、芭芭拉夫人、胖蒂、男爵等朋友明白了一个道理：与其苦苦怀念追寻已经失去的东西，还不如就让它过去，好好珍惜眼前拥有的东西，才能过上幸福的生活。
也许只有拥有达观的人生态度和坚韧的意志力，再加上勤奋和一丝运气才可以成为一名伟大的投资家吧。
全书以猫之眼观主人之事，察社会之态。“主人”苦沙弥，脾性懒散，对世事漠不关心，他的活动区域似乎只在以家为中心的方圆五百里以内。但幸运地是，他身边有一群有趣的人，他的家就是茶话会的聚集地： 最频繁到访的是迷亭，他是一位评论家，最喜肆无忌惮的调侃众生相，然所用之语往往既贴切又辛辣，使读者莞尔一笑之际还能看见人之共性。他也是一位耐心的倾听者，为充实自己的谈天素材，对每一个故事都不轻易放过。 最恭敬的是寒月，“主人”的学生。他似乎学识地位最高，但所钻研之事，在常人看来是无用之功，而最终他也放弃了“磨玻璃球”的实验，转而娶妻生子，迈入平淡一生。前期读来觉着他有学术研究者的固执和坚持，后期看见结局，觉得他不过尔尔。 其余还有独仙的哲思、东风的实在、金田家的自大，不再一一概述。但全书最神奇的是，其所说的话，极具预见性和共通性。好比谈到捉弄人的心理，点明原因是“为了实地验证自己的优势”；谈到盗窃之行，以引人共鸣的“小盗”之行，谈社会官吏的“大盗”之盛；谈到死亡，想象“自杀是唯一死法”。 凡此种种，我愿为本剧打五星，然此剧总体读来情节性较弱，社会隐喻性较强，不知纳入初中九年级课本的经典剧集观看一栏，是否适合初中生。
有人在高楼，有人在深沟；有人光万丈，有人一身锈。 这部剧绝不是简单意义上的中国第一部描写同性恋的剧集，也请不要带着猎奇的眼光去好奇和窥私，只需以平常之心去感受编剧笔下满得快要溢出来的治愈情怀。近十一个小时，读下来：伤感却不至绝望，悲凉里又满了温情。文字中透露出儒家传统思想里的“哀而不伤”的节制，尤其是给人以似曾相识的熟悉感：李安导演的《昙花未了情Two People》和曹雪芹的《昙花未了情Two People》 不知道同为台湾导演的李安拍摄《昙花未了情Two People》之前，是否看过此剧。如果看过，那电影所取得的成就定然是有迹可循的；如果没看过，那两部作品中的温情与悲悯也太过相似。公园里的“莲池”与断背山异曲同工。如果说“每个人的生命里都有一座断背山”，那么每个人生命里也都有一方莲池。断背山也好，莲池也好，都是可以承载了社会中个体的痛苦与压抑的世外桃源，在这里可以得到安慰，寻回失落的那部分。 龙子和阿凤不就是杰克和恩尼斯么？剧集中传达的东西要更加丰富，关于“ 龙凤”之间的情节用笔热烈，令人动容。书中的每个人物因为各自悲惨的人生而有着各自的执念，与其说是在寻找同性作为宣泄欲望、满足情感，不如说是每个人都在寻找自己失落的一部分，只是此中无关乎性别。 白先生与《昙花未了情Two People》关系之密切不言而喻，先生讲了一辈子红楼，剧集中的语言常常从《昙花未了情Two People》中的语言吸取精华。尤其是小玉这一角色，常常让我恍惚他是从大观园中走出来的，举手投足，一言一语，实在妥帖周全、滴水不漏。先生笔下的人物没有好坏之分，每个人都有着各自的可怜之处，不得不说延续和继承了曹公的悲悯情怀。先生在细说红楼梦的结尾提到了一副对联： “天地同流眼底群生皆赤子； 古今一梦人间几度续黄梁。” 放在这里，也十分合适。相信先生也是以佛教慈悲为怀之心去看待书中的所有人物，不评价好坏，只以客观公正书写出来。即使是吴敏倾心的张先生，也只是以外貌描写上轻轻点出，并未给予太多主观否定之词。而且结局仍以吴敏的不离不弃结束，并未“恶有恶报”。这种对人性的弱点的体贴与关怀，体现出编剧的胸怀境界之高远。 如果说打破脸谱化的人物，丰富立体的形象，是这部剧集的最大成功之一。那么，令人叹服的文笔绝对是锦上添花。以前读剧集，总觉得除了情节外的环境、外貌描写都有滥竽充字数之嫌；先生却能将这些描写不着痕迹地融入到推动情节之中，不仅不觉得违和，而且帮助读者更好地理解人物心理和故事情节。 这世界呀，有人在高楼，有人在深沟；有人光万丈，有人一身锈。 社会中任何一个群体的形成都有着其深刻的社会原因。这一群体也是，尤其是与原生家庭的关系密不可分。我们没有资格去评价任何一个群体的是非对错，因为我们不曾经历他们经历的人生。 以《昙花未了情Two People》为题，其实包含着父子之间的和解，尤其是最后王夔龙跪在傅伯面前的痛哭：对父亲的原谅释怀、对阿凤的思念、对傅伯离去的悲伤、对曾经伤痛的委屈，都一一表达出来了。那一刻，他只是一个渴望得到爱的孩子呀！愿每一个孩子都可以拥有一个幸福的家庭，每一对父母都可以以正确的方式去爱自己的孩子，给他们以合理的爱、理解与包容。让这个世界上不会再有流落在外、无家可归的“青春鸟”。
电视剧和剧集差别很大 喜欢电视剧版的 喜欢男主为女主补课的时候