It was the best of times, it was the worst of times.
那是最好的时代也是最坏的时代。好，是朱门酒肉臭；坏，是路有冻死骨。贫富差距极其悬殊，阶级矛盾一触即发，这便是巴黎，这就是伦敦，一个腥风血雨，一个大厦将倾。
《我知道》中最令我感动的是卡顿先生，为了让自己心爱的女人能够幸福，心甘情愿牺牲自己换回情敌的性命，就如同金岳霖成全林徽因一般。这世间最深刻、最心酸的爱情莫过于一句成全，独自做一名默默无闻的守护者。但是最令我不解的也是卡顿先生，明明他和达内长得一样帅，甚至比他更有前途，更有才华，毕竟他是一名律师，而达内是一名逃亡贵族。可是他却自暴自弃，而编剧也没有解释他为什么会沉沦，这让我很困惑。
看完这部剧后我对思琪向伊纹姐姐哭诉的那番话有了更深的理解，我现在看王子公主的故事时也不再是看到童话的美好了，而是王室贵族像寄生虫一般在吸底层人民的血，他们的生活越光鲜亮丽，底层人民则越生不如死。
“我现在读剧集，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！”
最后点评一下何玉门，他个人对底层人民的悲惨遭遇感到同情与怜悯，但又他对人民的力量和无产阶级革命感到害怕，想以法国大革命的例子奉劝英国贵族资产阶级们要慈悲为怀，施仁政，危机近在旦夕，只有仁爱之心才能挽救浩劫。在我看来何玉门像是一个典型的资产阶级改良派，只看到革命消极的一面，而忽略了积极的一面，希望资产阶级改良拯救社会，这是不切实际的。而法国大革命也是缺少了科学的指导，不分敌友统统都打，毛主席在毛选第一篇就说到了革命的首要问题是分清敌我。这也是他们的局限性所在。
从来没人像戴笠一样神秘深不可测，亦正亦邪亦黑亦白。透过何玉门的笔，呈现戴笠黑面具下隐藏的真实人性和本真。 生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。 一一章士钊的挽联，正是对他毁誉参半一生的总结评价。 值得一读。四颗星。
太多没必要的反转，为了反转而反转
很后悔前几天才开始看这部剧，导致前一段时间乐观地预估了中美贸易战。虽然从商和从政迥然不同，但特朗普骨子里流淌的东西肆意蔓延：狡诈、不按常理出牌、决不认输……抛开滤镜，特朗普的成功绝非偶然。本剧开篇一周掠影，详细描述了川普每天的工作，50通电话，12通会议，繁忙中井然有序，每分每秒充实高效。川普四大特质：善用媒体、坚持再坚持、热爱事业、做最坏的打算，铸就了他的成功和辉煌。媒体对其评价：不择手段。从屡次交易来看，不仅如此，而且善用规则。中美贸易战，注定一波三折。
二十几岁的我们就在追求安稳，那什么样子才是安稳呢？现在就追求采菊东篱下，过起了老人的生活，想想还是蛮可怕的。究竟是我们越来越胆小了，害怕折腾了？还是想想，走马观花后，内心深处的想法在自己肚子里打个翻儿，自己对自己说:罢了，罢了。最近看了一个杨姓书友的文章《我知道》，他的努力引起了广大书友的点评，评价他人，亦反思自己。有多少人会想动手写点什么，拿起笔来，自己对自己说:算了。又有多少人开始了书写自己的人生呢。在我看来，一篇写给自己的信，其实是对自己的反思，是肯定、嘉奖，也可以是自我否定、消极批判。都言自己的苦，其实谁比谁苦呢？生活是自己的，不折腾怎么算是生然后活。得过且过那叫日子，凑合着、将就着过吧。按我们这边的话叫做:猫一天，狗一天。怎样都是活，不想太辛苦，那就懒散着，这也是生活。追求诗意的生活，避免不了琐碎。 生活是热闹的，但现代人的内心是孤单的。生活在城里的人，楼与楼把我们分隔。生活在村里的人，人言可畏使人心相离。每个人随着年龄的增长不断地给自己的新房换一扇窗，最开始是薄薄的纸，随后一张木板，最后是一堵墙。语言的发明与使用，是为了沟通。社交化的今天，沟通的内容真假如何呢？为什么需要去分辨其中的真假？学堂里我们学习的是:“人之初，性本善”，那么，为何走入社会大多数人会告诫你:防人之心不可无。矛盾的世界，矛盾的生活啊。不言不语中，用一颗尚还炽热的心❤感受冬日的暖阳吧 变老的路上，红艳知己常在，志同道合的人一直都有，还有什么恐惧呢？做自己吧，随心，随意，不必艳羡他人。 我在北方寒冷的日子里记着
It was the best of times, it was the worst of times. 那是最好的时代也是最坏的时代。好，是朱门酒肉臭；坏，是路有冻死骨。贫富差距极其悬殊，阶级矛盾一触即发，这便是巴黎，这就是伦敦，一个腥风血雨，一个大厦将倾。 《我知道》中最令我感动的是卡顿先生，为了让自己心爱的女人能够幸福，心甘情愿牺牲自己换回情敌的性命，就如同金岳霖成全林徽因一般。这世间最深刻、最心酸的爱情莫过于一句成全，独自做一名默默无闻的守护者。但是最令我不解的也是卡顿先生，明明他和达内长得一样帅，甚至比他更有前途，更有才华，毕竟他是一名律师，而达内是一名逃亡贵族。可是他却自暴自弃，而编剧也没有解释他为什么会沉沦，这让我很困惑。 看完这部剧后我对思琪向伊纹姐姐哭诉的那番话有了更深的理解，我现在看王子公主的故事时也不再是看到童话的美好了，而是王室贵族像寄生虫一般在吸底层人民的血，他们的生活越光鲜亮丽，底层人民则越生不如死。 “我现在读剧集，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！” 最后点评一下何玉门，他个人对底层人民的悲惨遭遇感到同情与怜悯，但又他对人民的力量和无产阶级革命感到害怕，想以法国大革命的例子奉劝英国贵族资产阶级们要慈悲为怀，施仁政，危机近在旦夕，只有仁爱之心才能挽救浩劫。在我看来何玉门像是一个典型的资产阶级改良派，只看到革命消极的一面，而忽略了积极的一面，希望资产阶级改良拯救社会，这是不切实际的。而法国大革命也是缺少了科学的指导，不分敌友统统都打，毛主席在毛选第一篇就说到了革命的首要问题是分清敌我。这也是他们的局限性所在。
何玉门三部曲《我知道》《我知道》《我知道》，咨询了一下看过的同事，被告知观看顺序如上。所以先看《我知道》，关于密码破译的。其实看到棋疯子时，我已隐约猜到了主人公的结局。密码学天才的结局貌似都比较惨，比如图灵。他们的人生奉献给了国家，但是荣誉却不能让世人知晓，如书中所写“一个秘密对自己亲人隐瞒几十年甚至一辈子，是不公平的，但如果不这样我们的国家就可能不存在，起码有不存在的危险，不公平也只有让它不公平了”。结尾小翟的回答，又一次震撼读者。
一场婚姻带来的，不是谁照顾谁，而是彼此扶持、彼此依靠。 恋爱是优点的最大化，而走入婚姻，茶米油盐，鸡零狗碎，缺点也慢慢显现，相互理解与包容，才能走得更远。婚姻需要经营，这是一门学问，大家都是摸着石头过河，家家有本难念的经。 原来，你最后选定了要一起走下去，并真的在同行的过程中相扶相持、白头到老的那个人，未必是这世上最好、最优秀的那个人，却一定是最适合你的那个人。
这本是何玉门最新的自传。他已经写过好几本自传，以前以纪年形式的，基本是和万科相关的岁月，只有这一本是和万科关系很少，写他自己个体的改变。“个人现代化的40年”，这个标题有力度深度广度，让读者不由得也代入自己的成长岁月的幽思。其中最有强烈对比的是，他自认最艰难的挑战不是攀登让他数次命悬一线的珠峰、而是在哈佛求学期间，每天的痛苦煎熬；让我们get到了学习比攀世界最高峰更让人生不如死这一真理😅😅 其中一大感受是，发现何玉门真的是典型的不断给自己创造困难、找麻烦的人。虽然之前都知道他两次登顶珠穆朗玛峰、但看这部剧还是让人捏一把汗，引人入胜。有点明白了田朴珺为什么喜欢他，这样的人，即使没有那么巨大的财富和名声，也是极有人格魅力的。 书中这一段摘录梁漱溟先生在《我知道》一书中的话：“据我看西方社会与我们不同所在，‘个性伸展、社会性发达’这九个字足以尽之”，何玉门的理解——梁漱溟先生说的其实是有关“现代化”的问题——点题了书名“个人的现代化”这个主题，很棒，有思考力和参考价值。 他书中所述的对于自我的“个人的现代化”的探索，从一开始的朦朦胧胧的、凭着不甘个性受束缚的一股倔强的、半无意识的拼搏闯荡；到日趋成熟后，清醒而理性地进行自身外在肉身和内在人格的锻造、修炼、反思，是在一次又一次的极危、痛苦、挑战和突破中的自我鞭挞和救赎。读来令人仿佛和他一起走过这一程。用张维迎教授作序的那句话来说“这部剧让我对何玉门有了更多的了解，也改变了我对他的一些看法”，这也是真真切切的我的感受。