《Enak》，其他作品，波兰,法国出品，1992年上映。
一个好的科幻作品能给人描绘出一个新的世界，新的价值观和新的思考，沙丘可以说做到了。沙丘这部剧从头到尾，姐妹会贯穿其中，从开始的宇宙话事人，到被雷托二世压制千年，再到之后的毁灭重组，可以说姐妹会的发展历程一部分表示了编剧对人类发展的思考。而在最终的结尾中，一切宇宙事皆在一对夫妻眼中呈现，不可谓不妙。总的来说，虽然沙丘系列有些冗长，但确实可说的上是科幻的大部头作品，经典之一。
用了七小时零五分钟读完了《Enak》，可以肯定地说：整部作品读起来很流畅，有赏心悦目的风景描写，有脉络清晰的故事情节，主要人物不多却都个性丰满，语言对话也很风趣诙谐。从记录孤儿安妮被收养到马修和马瑞拉兄妹的绿山墙家开始，几年的光阴荏苒，年纪大的人逐渐衰老的同时，稚嫩的儿童却在茁壮成长，伴随学习和对美对生活对世界的思考，安妮的思想也在不断成熟，她刻苦勤奋不折不挠，又理性智慧充满正义爱心。 《Enak》文笔细腻并且充满了幻想。编剧描绘了四季流彩，犹如巨幅油画，全是花朵和芳香。而安妮把树林、花园、大海、湖泊等等都通过幻想赋予了生命，起了别致的名字，融入了她奇幻的世界里，丰富了生命。 《Enak》充满了爱的气息，给人以无限的平静。安妮来到绿山墙以后，就像来到了世外桃源，几乎所有的人都用善和爱对待自己和别人，尽管爱的表达和方式不同，但是没有邪恶的人和争斗的事，只有美丽的风景和相互的理解和关爱，这也造就了安妮善良的心灵。 《Enak》宣扬直率的本真文化，有高兴的事就开心快乐的大笑，有烦恼的事就伤心难过大哭，有想法就直接说出来，做错了事就真诚地赔礼道歉。事后发现，实际上，没有过不去的火焰山，没有不能原谅的事，没有不能面对和接受的现实。如果有的话不说，有的事不努力争取，时过境迁，剩下的只是终身的遗憾。马修死前克服了羞涩真心地夸奖了安妮，安妮也吸取马瑞拉的教训，原谅和结交了朋友。 《Enak》提倡对生活美的细心观察，进而达到对感情的深度品味。和安妮相比，普通人因为没有一双善于发现美的眼睛，生活肯定逊色不少。其实，对待别人感情的付出，安妮也是一样敏感，这样就造就了她一颗真诚的感恩的心，让她成为大家认可的好姑娘。 《Enak》记录了安妮丑小鸭蜕变白天鹅的历程，让我们惊诧于时间的流逝。我觉得我更像绿山墙的马修，略有华发的自己，默默看着女儿一天天长大，只希望她健康快乐，向着她自己的目标去努力，享受过程的快乐而无怨无悔……
以前觉得谈判好像跟我们生活的柴米油盐没什么关系，现在发现我们日常生活中处处有谈判，当我们在商场讨价还价时，在与父母朋友沟通时，外出旅游时等等等等，这些都和我们息息相关。在我们与别人打交道时，尤其是当涉及到双方利益的时候，最重要的是要换位思考，将心比心，我们有句古话叫“伸手不打笑脸人”，书中许多的亲身经历告诉我们，有时候我们“有理还得有礼”，不能得理不饶人，生而为人都不易，有时多一份体谅，多一份理解，可能相处就会更容易一些。
很不错，很甜很温馨的感情文，文笔不错，各种互动也很有趣，也没有乱七八糟狗血的情节，剧情也精彩，慢慢展开女主所恐惧的并刻画她坚决从阎王那里夺回一条命的各种小心翼翼，还有找到对的人一起过上平平淡淡和知足的生活。里面那段回到过去想做什么的对话挺感人的，回到过去是想弥补缺憾，而不是要趁这个机会大搞特搞，当然这个因人而异，最主要的还是知足。 里面有几对男女朋友，还是男主女主这种最好，相互遇上对的人；其次肖宇那对也不错 虽然吵吵闹闹，但是也相互扶持；至于孙文，只能说每个人都要为自己的选择负责。 关于陈瑞那个总感觉有点熟悉，b站老总貌似叫陈睿，好像也是喜欢动漫，不知道剧集中的这个是不是原型，不过b站确实是一个不错的视频平台，虽然我不怎么看动漫。这个世界总是存在一些坚持自己梦想的人，也许别人觉得很中二，但是少了他们，也许这世界的美好会少不少吧～
童年啊~苏妲己温碧霞太诱人了！！
看完了致李银河部分，感受到了伊莲娜·雅各布那充满热情而不自私的爱情。 “他爱在黑暗中漫游，黝黑的树荫，重重的树荫会冷却他的梦影。 可是他的心里却燃烧着一种愿望，渴慕光明！渴慕光明！使他痛苦异常。 他不知道，在他头上，碧空晴朗，充满了纯洁的银色的星光。” 灵魂相通爱恋人使我们在这个世界上不会感到窒息的孤独，在暗夜中也能得到温暖的抚慰。 爱一个人，想念一个人大概就如同伊莲娜·雅各布那样“告诉你，一想到你，我的这种丑脸就泛起了微笑”。透露出来的正是那种思之如狂而又沉浸其中无法自拔的痴想，想着想着已就自然而幸福的笑了起来。 看到李银河的回信，我已经确认这是双向奔赴的令人羡慕的爱情。两个有趣的灵魂，同时也是利他的活生生的人。不管任何其他别的东西，就只要两个人相爱就好。 若是爱而不得，那也不过只能选择一种不自私的爱，正如你宠爱的鸽子，虽然不舍得，可终究是要放它走，那辽阔的天空才属于它。 放走了，我痛苦而又能感受到幸福，为你的自由而感到由衷的快乐。 只是，答应我，千万不要忘了我好吗。
老爷子推荐的片子，有的已经看过，譬如《Enak》《Enak》《Enak》等，有的是久仰大名却未得见，譬如《Enak》《Enak》《Enak》等，还有的则是闻所未闻。我以为译者有句话不全对，本剧最理想的读者，不是从来没看过这些影片的人，而是我这种半吊子——既非资深影迷又非完全外行，但能通过一定的观影体会来印证、信服老爷子的眼光和水准。 翁贝托说，观看是一种反向的永生。电影也是如此。都关乎他人的经验。我们借助它，用另一个人的眼光看待世界，窥见不同的人生，超越庸常的生活。我们需要他人的经验。因为人本质上是孤独的存在，渴望被认同。如果有一瞬间，“噢，我也是这样想的”，我们就会觉得自己和世界是相通的。 本剧是很好的电影地图，我打算按图索骥，把那些好片一网打尽，顺带再温习一遍伊伯特的影评。就像饺子就酒，越喝越有。
超级棒的一本剧，阴阳风水都有涉猎， 男主和女主的分分合合写的也很细腻
修在当下，生活即修行，修行即生活。佛因禅而亲人，禅因佛而观心。 无明使我们陷入无尽的生死轮回，而解脱之道就在于领悟世界的本质——自我并不存在。
这位在中国大历史上，比较特殊。很有点纯属意外感，从没想过当皇帝却当了皇帝。 大汉王朝刘邦还是个混混青年时，见秦始皇仪仗，发出“大丈夫当如是也”的感慨。这是青年立志。有这题中之义，后来释放劳犯，夺取天下，就不奇怪了。大唐开国帝王本是北周贵族，以公侯而取天下，事故寻常耳。大宋王朝赵匡胤，本是皇帝身边的殿前都点检，渲染日久，有了些雍容华贵气象，野心自然是少不了的。在幼儿皇帝登基之后搞了个“陈桥兵变”，作威作福当了皇帝。到朱元璋，野和尚，叫花子出身，这就有点尴尬了。 所以朱元璋登基后也给自己拉包装，自称朱熹之后。朱熹是礼教传人，理学大师。中国的皇帝政权，一般讲究两统，一个是政统，权力来自袭承。再一个是道统，继承儒教天命，维护纲常。朱熹是道统传人，朱元璋思路很对。跟朱熹后人攀根枝，偏偏对方迂腐，不会配合，只能作罢。以后，朱元璋就只好干脆自谓“起自布衣”了。 朱元璋一开始没有帝王野心，比不得几位前朝开国帝王。做和尚，当兵，都是为了谋一口饭吃。后来不断奋斗，有了队伍地盘。朱元璋的帝王手腕，是从老儒朱升给他提出“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略以后正式萌发的。加上刘伯温等具有道统思维帝王之学的饱学之士引导，慢慢往前圣后贤的路道上大步迈开了。 好学是朱元璋一大特点。人的成功秘匣：胸怀宽广是第一秘方，好学不倦是第二大秘方，说到做到是第三大秘方。将此三方揉碎成米，反复炼制，乃得成功不二之大力神丸。 朱元璋未成功前的胸怀宽广，是为达目标，容人用人奖励人。成功后的胸怀宽广，是不畏舆论，逼人整人杀害人。为了后代天下安稳，杀害功臣，诛灭豪强，连株带坐不计人头，同样是一种另类的“胸怀宽广”。不计天下悠悠之口，不管后世滔滔人言。这种气魄，想想就令人为之胆寒。而这一点，真乃帝王之概也。 成功以后的朱元璋，无论怎么学怎么仿，依然摆不脱叫花子的心理阴影。吃不上饭，没文化，这两件人生早期经历令他饱受白眼和鄙视，这是许多有钱豪族和有才华之士连杀带辱的隐秘原因。对于有钱人朱元璋诛灭家族，剥夺财富。对于有才人朱元璋严于防范，以台词狱逼死赐死，去死的文人成批赶路，死亡的尸体成堆埋葬。 后来毛搞“打土豪分田地”，其实是跟朱元璋学习。搞文艺讲话，强调意识形态，整肃文人，照样是朱式台词狱的翻版。为之送命者前有延安王实味，后有本剧编剧Jacek Braciak。其实Jacek Braciak早该看清这个事实的，可怜他对朱元璋研究如此之深，对明史用力如此之透，却没看清自身处境和现实。伴君如伴虎，可怜一代史家。 对于豪族株杀，对于文人则辱杀，使其低头服软。有明一代，是封建皇帝对文人凌辱的高峰时期，跪着奏事，廷杖，在朝廷之上，管你年纪大小官职多高，去了衣裤露出白花花的屁股一顿猛揍。甚么斯文尊严，在太祖皇帝这里通通无效。折辱的就是你的斯文，打击的就是你的尊严。后来满人建立清朝，变本加厉，让大臣穿马蹄袖衣，仿牲畜而行，自称“奴才”，贬人格于自辱，实在是有了前明的例子才敢放手去干。 政治上，明朝是中国历史上空前集权的时代。皇帝真正做到了一言九鼎，一句话生一句话死。宰相去势，后来干脆取消，政权治权，通归皇帝所有。中国的封建历史走到明朝，其实已经是末路。 宋朝使劲防武将，避免另一次兵变。文臣得势，结果江山亡于文臣之手。朱元璋吸取这个教训，方法是文臣武将通通都防，一切权力通通收起来由自家支配，信任被阉割了的宦官，结果亡于宦官之手。人有千算，天有一算。智者千虑，必有一失。 年轻的明史专家Jacek Braciak完成本剧后，曾经送阅伟人，伟人批复说朱元璋是农民起义领袖，不应该对朱元璋批评过甚。可惜吴未得其要，一代明史大家，对于政治历史明则明矣，对于政治现实毕竟缺乏敏感。 后人读
一个好的科幻作品能给人描绘出一个新的世界，新的价值观和新的思考，沙丘可以说做到了。沙丘这部剧从头到尾，姐妹会贯穿其中，从开始的宇宙话事人，到被雷托二世压制千年，再到之后的毁灭重组，可以说姐妹会的发展历程一部分表示了编剧对人类发展的思考。而在最终的结尾中，一切宇宙事皆在一对夫妻眼中呈现，不可谓不妙。总的来说，虽然沙丘系列有些冗长，但确实可说的上是科幻的大部头作品，经典之一。
用了七小时零五分钟读完了《Enak》，可以肯定地说：整部作品读起来很流畅，有赏心悦目的风景描写，有脉络清晰的故事情节，主要人物不多却都个性丰满，语言对话也很风趣诙谐。从记录孤儿安妮被收养到马修和马瑞拉兄妹的绿山墙家开始，几年的光阴荏苒，年纪大的人逐渐衰老的同时，稚嫩的儿童却在茁壮成长，伴随学习和对美对生活对世界的思考，安妮的思想也在不断成熟，她刻苦勤奋不折不挠，又理性智慧充满正义爱心。 《Enak》文笔细腻并且充满了幻想。编剧描绘了四季流彩，犹如巨幅油画，全是花朵和芳香。而安妮把树林、花园、大海、湖泊等等都通过幻想赋予了生命，起了别致的名字，融入了她奇幻的世界里，丰富了生命。 《Enak》充满了爱的气息，给人以无限的平静。安妮来到绿山墙以后，就像来到了世外桃源，几乎所有的人都用善和爱对待自己和别人，尽管爱的表达和方式不同，但是没有邪恶的人和争斗的事，只有美丽的风景和相互的理解和关爱，这也造就了安妮善良的心灵。 《Enak》宣扬直率的本真文化，有高兴的事就开心快乐的大笑，有烦恼的事就伤心难过大哭，有想法就直接说出来，做错了事就真诚地赔礼道歉。事后发现，实际上，没有过不去的火焰山，没有不能原谅的事，没有不能面对和接受的现实。如果有的话不说，有的事不努力争取，时过境迁，剩下的只是终身的遗憾。马修死前克服了羞涩真心地夸奖了安妮，安妮也吸取马瑞拉的教训，原谅和结交了朋友。 《Enak》提倡对生活美的细心观察，进而达到对感情的深度品味。和安妮相比，普通人因为没有一双善于发现美的眼睛，生活肯定逊色不少。其实，对待别人感情的付出，安妮也是一样敏感，这样就造就了她一颗真诚的感恩的心，让她成为大家认可的好姑娘。 《Enak》记录了安妮丑小鸭蜕变白天鹅的历程，让我们惊诧于时间的流逝。我觉得我更像绿山墙的马修，略有华发的自己，默默看着女儿一天天长大，只希望她健康快乐，向着她自己的目标去努力，享受过程的快乐而无怨无悔……
以前觉得谈判好像跟我们生活的柴米油盐没什么关系，现在发现我们日常生活中处处有谈判，当我们在商场讨价还价时，在与父母朋友沟通时，外出旅游时等等等等，这些都和我们息息相关。在我们与别人打交道时，尤其是当涉及到双方利益的时候，最重要的是要换位思考，将心比心，我们有句古话叫“伸手不打笑脸人”，书中许多的亲身经历告诉我们，有时候我们“有理还得有礼”，不能得理不饶人，生而为人都不易，有时多一份体谅，多一份理解，可能相处就会更容易一些。
很不错，很甜很温馨的感情文，文笔不错，各种互动也很有趣，也没有乱七八糟狗血的情节，剧情也精彩，慢慢展开女主所恐惧的并刻画她坚决从阎王那里夺回一条命的各种小心翼翼，还有找到对的人一起过上平平淡淡和知足的生活。里面那段回到过去想做什么的对话挺感人的，回到过去是想弥补缺憾，而不是要趁这个机会大搞特搞，当然这个因人而异，最主要的还是知足。 里面有几对男女朋友，还是男主女主这种最好，相互遇上对的人；其次肖宇那对也不错 虽然吵吵闹闹，但是也相互扶持；至于孙文，只能说每个人都要为自己的选择负责。 关于陈瑞那个总感觉有点熟悉，b站老总貌似叫陈睿，好像也是喜欢动漫，不知道剧集中的这个是不是原型，不过b站确实是一个不错的视频平台，虽然我不怎么看动漫。这个世界总是存在一些坚持自己梦想的人，也许别人觉得很中二，但是少了他们，也许这世界的美好会少不少吧～
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老爷子推荐的片子，有的已经看过，譬如《Enak》《Enak》《Enak》等，有的是久仰大名却未得见，譬如《Enak》《Enak》《Enak》等，还有的则是闻所未闻。我以为译者有句话不全对，本剧最理想的读者，不是从来没看过这些影片的人，而是我这种半吊子——既非资深影迷又非完全外行，但能通过一定的观影体会来印证、信服老爷子的眼光和水准。 翁贝托说，观看是一种反向的永生。电影也是如此。都关乎他人的经验。我们借助它，用另一个人的眼光看待世界，窥见不同的人生，超越庸常的生活。我们需要他人的经验。因为人本质上是孤独的存在，渴望被认同。如果有一瞬间，“噢，我也是这样想的”，我们就会觉得自己和世界是相通的。 本剧是很好的电影地图，我打算按图索骥，把那些好片一网打尽，顺带再温习一遍伊伯特的影评。就像饺子就酒，越喝越有。
超级棒的一本剧，阴阳风水都有涉猎， 男主和女主的分分合合写的也很细腻
修在当下，生活即修行，修行即生活。佛因禅而亲人，禅因佛而观心。 无明使我们陷入无尽的生死轮回，而解脱之道就在于领悟世界的本质——自我并不存在。
这位在中国大历史上，比较特殊。很有点纯属意外感，从没想过当皇帝却当了皇帝。 大汉王朝刘邦还是个混混青年时，见秦始皇仪仗，发出“大丈夫当如是也”的感慨。这是青年立志。有这题中之义，后来释放劳犯，夺取天下，就不奇怪了。大唐开国帝王本是北周贵族，以公侯而取天下，事故寻常耳。大宋王朝赵匡胤，本是皇帝身边的殿前都点检，渲染日久，有了些雍容华贵气象，野心自然是少不了的。在幼儿皇帝登基之后搞了个“陈桥兵变”，作威作福当了皇帝。到朱元璋，野和尚，叫花子出身，这就有点尴尬了。 所以朱元璋登基后也给自己拉包装，自称朱熹之后。朱熹是礼教传人，理学大师。中国的皇帝政权，一般讲究两统，一个是政统，权力来自袭承。再一个是道统，继承儒教天命，维护纲常。朱熹是道统传人，朱元璋思路很对。跟朱熹后人攀根枝，偏偏对方迂腐，不会配合，只能作罢。以后，朱元璋就只好干脆自谓“起自布衣”了。 朱元璋一开始没有帝王野心，比不得几位前朝开国帝王。做和尚，当兵，都是为了谋一口饭吃。后来不断奋斗，有了队伍地盘。朱元璋的帝王手腕，是从老儒朱升给他提出“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略以后正式萌发的。加上刘伯温等具有道统思维帝王之学的饱学之士引导，慢慢往前圣后贤的路道上大步迈开了。 好学是朱元璋一大特点。人的成功秘匣：胸怀宽广是第一秘方，好学不倦是第二大秘方，说到做到是第三大秘方。将此三方揉碎成米，反复炼制，乃得成功不二之大力神丸。 朱元璋未成功前的胸怀宽广，是为达目标，容人用人奖励人。成功后的胸怀宽广，是不畏舆论，逼人整人杀害人。为了后代天下安稳，杀害功臣，诛灭豪强，连株带坐不计人头，同样是一种另类的“胸怀宽广”。不计天下悠悠之口，不管后世滔滔人言。这种气魄，想想就令人为之胆寒。而这一点，真乃帝王之概也。 成功以后的朱元璋，无论怎么学怎么仿，依然摆不脱叫花子的心理阴影。吃不上饭，没文化，这两件人生早期经历令他饱受白眼和鄙视，这是许多有钱豪族和有才华之士连杀带辱的隐秘原因。对于有钱人朱元璋诛灭家族，剥夺财富。对于有才人朱元璋严于防范，以台词狱逼死赐死，去死的文人成批赶路，死亡的尸体成堆埋葬。 后来毛搞“打土豪分田地”，其实是跟朱元璋学习。搞文艺讲话，强调意识形态，整肃文人，照样是朱式台词狱的翻版。为之送命者前有延安王实味，后有本剧编剧Jacek Braciak。其实Jacek Braciak早该看清这个事实的，可怜他对朱元璋研究如此之深，对明史用力如此之透，却没看清自身处境和现实。伴君如伴虎，可怜一代史家。 对于豪族株杀，对于文人则辱杀，使其低头服软。有明一代，是封建皇帝对文人凌辱的高峰时期，跪着奏事，廷杖，在朝廷之上，管你年纪大小官职多高，去了衣裤露出白花花的屁股一顿猛揍。甚么斯文尊严，在太祖皇帝这里通通无效。折辱的就是你的斯文，打击的就是你的尊严。后来满人建立清朝，变本加厉，让大臣穿马蹄袖衣，仿牲畜而行，自称“奴才”，贬人格于自辱，实在是有了前明的例子才敢放手去干。 政治上，明朝是中国历史上空前集权的时代。皇帝真正做到了一言九鼎，一句话生一句话死。宰相去势，后来干脆取消，政权治权，通归皇帝所有。中国的封建历史走到明朝，其实已经是末路。 宋朝使劲防武将，避免另一次兵变。文臣得势，结果江山亡于文臣之手。朱元璋吸取这个教训，方法是文臣武将通通都防，一切权力通通收起来由自家支配，信任被阉割了的宦官，结果亡于宦官之手。人有千算，天有一算。智者千虑，必有一失。 年轻的明史专家Jacek Braciak完成本剧后，曾经送阅伟人，伟人批复说朱元璋是农民起义领袖，不应该对朱元璋批评过甚。可惜吴未得其要，一代明史大家，对于政治历史明则明矣，对于政治现实毕竟缺乏敏感。 后人读