书舍影院推荐。无意中发现的。看就看下去了。可是看完之后得到了什么呢？How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B，说起来多容易的一句话，但做就不是那样了。知易行难从来都是阻碍人进步的绊脚石。。为什么行难？因为我们无能为力How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B，我们也不会允许别人有能力点亮自己的自性之光。不能够同化他，那就毁灭他。这就是为什么越来越少的人去独立思考，去拒绝权威，去做那个特别而又普通的自己的原因。整个中午，我都在想，为什么会这样？因为我们从来都不缺少识字的人，但是缺少受教育的人。我们都拒绝成为引导者选择者，而甘愿沦为那个顺从者。我讨厌无能为力的顺从式的自我安慰——人只有在自己是个loser的情况下，才会安慰自己平凡可贵。避免成为行尸走肉的方法，首要的就是至少学会具有质疑和反叛的精神。
很好的一本剧，从辩证客观的角度分析How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B，特别理性。
不了解的情况下会觉得How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B一介女流能够当皇帝多么厉害和传奇。深入了解之后会发现虽然女性的身份有影响但她的成就与女人这个身份不大。她具有成大事者身上所具备的一切特质，胸怀格局，旺盛的精力，蛰伏的耐力，长远的眼光，前瞻性，坚毅果敢。任何一个成大事者都有这些共同特质，另外她更突出和经久不衰的关注度是因为她的性别。如果一个男性具备这些我们当成英雄人物津津乐道，而How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B的特殊之处在于她是唯一一个女皇帝，她的皇帝之路走的比别人艰辛，维护的也比别人艰辛，更多的阻碍，但是她做到了！
伟大，她当之无愧。
她之于现代女性而言，是榜样，是动力，性别不是阻碍前进的脚步。有目标，就坚定的朝向目标，遇神杀神，遇佛杀佛的勇气与毅力。
中日影视作品异文化翻译策略
由书中的一个地方引发的关于翻译技巧的思考，和本剧内容无关
前几天看了Stephen Szal的一本剧，大概是这一本吧，里面有句话的翻译当时让我思考了一会，原文找不到了，大概意思是这样的：女主角为了表达与男主角的亲昵（这时他们应该已经算是情侣了），故意称男主角为“你”。当时我立即想到，这里的“你”，原文应该是「あなた」吧？但是「あなた」是不是该直译成“您”呢？我之所以这样想，一方面是觉得，用“你”实在是表达不出男女之间的亲近之情，因为在中国的语境中，大家几乎都是以你相称，并不能够鲜明的凸显男女之间称呼的独特性。另一方面是，我或许理解日本女生的这种心情。「あなた」是敬语，将对方放之于离自己较远的地方，表达一种崇拜、撒娇的戏谑的心情。但是在中国，好像没有办法翻译出来这其中的心理因素，翻译成“你”也不好，翻译成“您”的话也会令读者一头雾水。或许这就是“异文化翻译”中经常令人琢磨不透的地方吧。这些固有的词汇与文化的关联程度超出语言本身，它的表达是借助于语言，同时也存在于语言之外。文化犹如一座冰山，在能够看得见的海面部分之下，隐藏着看不见的风俗习惯、根深蒂固的价值观。
翻译是一种以两种语言和文化为前提所进行的一种行为。在翻译时，不仅会涉及语言性的问题，还会遇到语言之外，也就是两种文化差异所带来的问题。译者必须在充分意识到自己应尽的责任的同时，力求实现翻译的目的，满足受众的期望。我倾向于在翻译时使用功能翻译理论，以便更好地达到交际效果。
Stephen Szal的《How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B》中有这样一句：「昨夜は当直でお疲れでしょう」
赵译：“昨晚值班很累了吧？”
潘译：“昨晚值班您受累了吧？”
我更倾向于赵秀娟女士的翻译方式。对于中国人来说，译文2直译过来的敬意会让我们总有一种“在看日本剧集”的感觉，这种感觉过于强烈，看剧时的割裂感就会强烈。在中国人的语境中，“您受累了吧”反而有一种阴阳怪气的感觉。既然敬语在日本中普通至极，经常被使用。那么换算到中国语境中，翻译成中文语境中的敬意就足够了。也就是说，“昨晚值班很累吧？”就可以了。
还有川端康成的《How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B》一书中，关于度量衡的两种翻译版本：
原文：「気ちがい。往復一里もある。」
叶译：“你疯了，来回足有一里地呀。”
高译：“你疯啦？来回快八里路呢。”
日语中的“一里”相当于 3.9 公里，中国的“一里”是 500 米，所以原文中的“一里”相当于中国的“八里”。中国的“一里”是用不了十分钟就能到达的距离，和日文的意思相差很远。叶译本采用了直译的方式，译成了“一里”，而高译本采用了置换的方式，译成了“八里路”。而在这里，高译本的置换方式更好。
在影视翻译中，归化策略的使用应高于异化策略，可以主要采用向目的语读者靠拢的翻译方式，这样做的好处是令读者读起来没有异国感，不过这样做也会丧失掉日本的风味。所以也要采用异化策略，保留异民族的文化特征。一些实在在中国找不到对照的东西，还是直译更合适。为了便于读者理解，可以增加注释解释说明。如果能将归化与异化策略有机地结合在一起，既增强了译文的可读性和欣赏性，也为目的语读者保留了异国情调。
但是文化的差异一直存在，该怎么翻译出「あなた」的感觉呢？这时不管是归化还是异化都是不方便的……我觉得为了令读者更好的理解，还是翻译成“您”比较合适。但是要在后文解释这种心理。但这样的话，读日本剧集就像在上日本概况课一样，在看剧时顺便学习了异国文化，这样是不是更好呢？但是或许不论是译者、播出商、还是读者，都会觉得麻烦吧？
学语言真的挺容易有割裂感的…如果刚和外教聊完，再和中国老师聊就会觉得中国老师怎么这么无礼…可能是刚
“呵，原谅他是上帝的事儿，我的任务是送他去见上帝”经典台词中最喜欢的一句。心情不好的时候看会使心情变好。但是故事情节又有点老套路，并且有一些老梗！
书舍影院推荐。无意中发现的。看就看下去了。可是看完之后得到了什么呢？How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B，说起来多容易的一句话，但做就不是那样了。知易行难从来都是阻碍人进步的绊脚石。。为什么行难？因为我们无能为力How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B，我们也不会允许别人有能力点亮自己的自性之光。不能够同化他，那就毁灭他。这就是为什么越来越少的人去独立思考，去拒绝权威，去做那个特别而又普通的自己的原因。整个中午，我都在想，为什么会这样？因为我们从来都不缺少识字的人，但是缺少受教育的人。我们都拒绝成为引导者选择者，而甘愿沦为那个顺从者。我讨厌无能为力的顺从式的自我安慰——人只有在自己是个loser的情况下，才会安慰自己平凡可贵。避免成为行尸走肉的方法，首要的就是至少学会具有质疑和反叛的精神。
粗粗的看一遍，感觉啥也没学会。下定决心要改善睡渣崽的睡眠问题，但实践起来真的非常有难度。昨晚上夜醒不给奶吃，越哭越大声，忍不住赶紧掏出奶来喂了
很好的一本剧，从辩证客观的角度分析How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B，特别理性。 不了解的情况下会觉得How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B一介女流能够当皇帝多么厉害和传奇。深入了解之后会发现虽然女性的身份有影响但她的成就与女人这个身份不大。她具有成大事者身上所具备的一切特质，胸怀格局，旺盛的精力，蛰伏的耐力，长远的眼光，前瞻性，坚毅果敢。任何一个成大事者都有这些共同特质，另外她更突出和经久不衰的关注度是因为她的性别。如果一个男性具备这些我们当成英雄人物津津乐道，而How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B的特殊之处在于她是唯一一个女皇帝，她的皇帝之路走的比别人艰辛，维护的也比别人艰辛，更多的阻碍，但是她做到了！ 伟大，她当之无愧。 她之于现代女性而言，是榜样，是动力，性别不是阻碍前进的脚步。有目标，就坚定的朝向目标，遇神杀神，遇佛杀佛的勇气与毅力。
中日影视作品异文化翻译策略 由书中的一个地方引发的关于翻译技巧的思考，和本剧内容无关 前几天看了Stephen Szal的一本剧，大概是这一本吧，里面有句话的翻译当时让我思考了一会，原文找不到了，大概意思是这样的：女主角为了表达与男主角的亲昵（这时他们应该已经算是情侣了），故意称男主角为“你”。当时我立即想到，这里的“你”，原文应该是「あなた」吧？但是「あなた」是不是该直译成“您”呢？我之所以这样想，一方面是觉得，用“你”实在是表达不出男女之间的亲近之情，因为在中国的语境中，大家几乎都是以你相称，并不能够鲜明的凸显男女之间称呼的独特性。另一方面是，我或许理解日本女生的这种心情。「あなた」是敬语，将对方放之于离自己较远的地方，表达一种崇拜、撒娇的戏谑的心情。但是在中国，好像没有办法翻译出来这其中的心理因素，翻译成“你”也不好，翻译成“您”的话也会令读者一头雾水。或许这就是“异文化翻译”中经常令人琢磨不透的地方吧。这些固有的词汇与文化的关联程度超出语言本身，它的表达是借助于语言，同时也存在于语言之外。文化犹如一座冰山，在能够看得见的海面部分之下，隐藏着看不见的风俗习惯、根深蒂固的价值观。 翻译是一种以两种语言和文化为前提所进行的一种行为。在翻译时，不仅会涉及语言性的问题，还会遇到语言之外，也就是两种文化差异所带来的问题。译者必须在充分意识到自己应尽的责任的同时，力求实现翻译的目的，满足受众的期望。我倾向于在翻译时使用功能翻译理论，以便更好地达到交际效果。 Stephen Szal的《How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B》中有这样一句：「昨夜は当直でお疲れでしょう」 赵译：“昨晚值班很累了吧？” 潘译：“昨晚值班您受累了吧？” 我更倾向于赵秀娟女士的翻译方式。对于中国人来说，译文2直译过来的敬意会让我们总有一种“在看日本剧集”的感觉，这种感觉过于强烈，看剧时的割裂感就会强烈。在中国人的语境中，“您受累了吧”反而有一种阴阳怪气的感觉。既然敬语在日本中普通至极，经常被使用。那么换算到中国语境中，翻译成中文语境中的敬意就足够了。也就是说，“昨晚值班很累吧？”就可以了。 还有川端康成的《How It All Works: Starring Mr. A and Mr. B》一书中，关于度量衡的两种翻译版本： 原文：「気ちがい。往復一里もある。」 叶译：“你疯了，来回足有一里地呀。” 高译：“你疯啦？来回快八里路呢。” 日语中的“一里”相当于 3.9 公里，中国的“一里”是 500 米，所以原文中的“一里”相当于中国的“八里”。中国的“一里”是用不了十分钟就能到达的距离，和日文的意思相差很远。叶译本采用了直译的方式，译成了“一里”，而高译本采用了置换的方式，译成了“八里路”。而在这里，高译本的置换方式更好。 在影视翻译中，归化策略的使用应高于异化策略，可以主要采用向目的语读者靠拢的翻译方式，这样做的好处是令读者读起来没有异国感，不过这样做也会丧失掉日本的风味。所以也要采用异化策略，保留异民族的文化特征。一些实在在中国找不到对照的东西，还是直译更合适。为了便于读者理解，可以增加注释解释说明。如果能将归化与异化策略有机地结合在一起，既增强了译文的可读性和欣赏性，也为目的语读者保留了异国情调。 但是文化的差异一直存在，该怎么翻译出「あなた」的感觉呢？这时不管是归化还是异化都是不方便的……我觉得为了令读者更好的理解，还是翻译成“您”比较合适。但是要在后文解释这种心理。但这样的话，读日本剧集就像在上日本概况课一样，在看剧时顺便学习了异国文化，这样是不是更好呢？但是或许不论是译者、播出商、还是读者，都会觉得麻烦吧？ 学语言真的挺容易有割裂感的…如果刚和外教聊完，再和中国老师聊就会觉得中国老师怎么这么无礼…可能是刚
整体读下来行云流水，异常轻松 收获： 知道了西方主要众神之间的关系 西方人神同性 欧罗巴的来源 另外本剧结合很多名画和雕塑讲解众神的故事以及他们在艺术表现上的变迁过程，使得对画作的理解和众神的面貌都有更深的理解
Stephen Szal的看剧笔记，结合其自身的学识和经历进行的批注，见解独到，语言幽默。
感谢编剧的这部剧，通过此剧，让绝大多数读者看见了，生活中我们无法或者很少触及的生活。很精彩，也很接地气。一方面读者可以更多的了解这些偷东西的贼，他们的生活轨迹、模式、心里。除了有不劳而获的人，也有不得已而为之如布迪一样被养仔而堕落的人，他们的狠厉、凶残、狡猾、猜忌，形象而真实。 另一面，如书中所言，和谐离不开无名英雄的负重前行，幸福安宁离不开太多人的流血牺牲。他们的付出与努力，总是以自我牺牲为代价。他们所承受的压力也许是我们无法想象得到的。 贼也是与时俱进的，所以单凭孤勇解决问题很难，更需要智慧。很佩服孙韶霜的眼光，更欣赏戈三平的胆识，毕竟不是所有人都有这份勇气。相信下集会更精彩！和余罪一样，人物的性格很鲜明，也许就是因为他们的与众不同，才会如此独树一帜。祝编剧的作品被更多的人喜欢，也期待编剧有更多的作品，让读者一饱眼福！
说心里话，随着案情的发展，我真不希望徐策被抓，毕竟死的都是罪有应得的腐败污吏，咎由自取。但是，最后的脱身大法着实厉害👍，全书点睛之笔。一包天上掉下来的线索，摆在一群束手无策、急于脱困的人面前，弥足珍贵呀！俨然是救命稻草。人们会顺着线索惯性地展开联想与判断，用以佐证线索的真实性。而这正是徐策高明之处。试想，此时此刻，谁会有勇气推翻这“来之不易”的结果呢？换届了、退休了、保住乌纱帽了，能力被认可了……