Signes, Les

Signes, Les

8.7

剧情简介

《Signes, Les》,短片作品,法国出品,2006年上映。

观影心得

明天还要花时间画一下结构框图,不然头是晕的。 有一定帮助吧,推荐指数……3颗星

作为一本了解巴菲特的剧集,本剧还是可以的,可以清楚了解大佬的成长路径,看大佬如何将雪球越滚越大;作为一本学习理财投资的剧集,不得不承认,巴菲特的成功和经验是不可复制的,小白级并不能理解书中很多案例的经典,并不适合普通投资人学习理财投资。 感叹于巴菲特的专注,专注于投资,专注于汉堡可乐,专注于做自己能力圈范围的事情......本剧展现出一个真正的巴菲特,投资方面不可复制,情感方面存在障碍。 巴菲特在生活方面多少是不成熟的,甚至有点儿孩子脾气,这可能和他生活环境有关吧,至始至终都有人把他的生活照顾得很好,小时候是父母朋友,长大后是妻子朋友。 苏珊生病估计让沃伦重新思考了人生,关于成功与失败,关于慈善,关于亲情......巴菲特也在慢慢改变了,开始注意到子女,感受到身边人的需要。苏珊就像是沃伦的另一部分,弥补了沃伦的不足,让他看到更广阔的世界。

20年111 10月34 35/41 1009 439 ☞【痛点】1、知识多时间少,没时间不静心。2、看剧如抽丝,速度慢。3、看完就忘,无法应用。 ☞【选书方法】(参考相册收藏的追剧清单部分) 1、注意力放在编剧身上,不要放在书身上。2、进入一个领域,只要读3个人的书就够了(开创者、分歧者、综合者) (一)【极简精读法】(1+1+3) 1选书+1精读(大部分内容可忽略,记住精要即可,如结论故事方法。)+3方法:独木舟精读法、核潜艇精读法、五位一体观看法。 (1)独木舟精读法: 第一:看完序章和第一章提出是什么。第二:1/3(30%)时提出5→10个为什么 第三:看剧的过程中,随时停下来问一系列“如果……会怎样”。 (2)核潜艇精读法是先从全书三分之二部分开始跳读,然后寻找与全书剩余三分之一有关的集数和逻辑。 (3)“五位一体观看法” 看剧前用1/3的时间去了解本剧相关信息:编剧的知识ID、编剧知识点的延伸。 编剧的知识ID:要提前了解编剧的背景和师承关系、编剧的队友及弟子 编剧知识点的延伸:通过观看预告、剧集列表、剧评等相关信息,了解本剧的核心论点及编剧所有著作之间的联系。 五位一体即:编剧背景、队友和门徒、对手、代表作、核心论点。 (二)【路径:知识树原理】 1、看剧应以作家、思想家为核心,不能以知识点为核心。 2、看剧必须找到凝结在作家、思想家身上的信息(包括他们的对手、队友、老师学生)。 3、一般来说,一个作家、思想家毕生有1—3个核心成果、结论、学说或观点 4、只有从“知识树原理”衍生出来的书,才值得读。我们必须留出30%的看剧时间用在查找编剧信息上,这样可以让看剧效率提升30倍。 【极简主义三个理念】 消灭冗余、理解本质、精华是本质的延伸 【看剧两种思维模型】 严父思维 慈母思维( 严父思维的原点是:强调个人奋斗的价值高于一切;慈母思维的原点是:强调集体的和谐高于一切。 ) PS: 不是拥有更多的时间,而是让时间更有意义。 至繁归于至简。 选择太多才会导致选择困难 80%☞最爱看的书,留20%的时间☞推动你的知识系统更新迭代的书。逼着自己读不喜欢的书,“感恩节的火鸡”× 先就这些够自己用了*^O^*

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“因为永恒由每个今天所构成,每个今天都可以触摸永恒” 本剧有两个观点对我的思想产生了强烈的冲击,第一是“圆圈”概念,第二是“否定性智慧”,第三是“爱抽像的人。” 首先人类是不可能画出绝对完美的圆,哪怕是借助工具,但我们仍然坚持,并且向往,也就是虽不能至,心向往之。人很容易就陷入完美主义的怪圈,做事要求“完美”,做人要求“高尚”,以至最后发展成一种自恋都不自知。如果突然感受到卑鄙和崇高的差距,顷刻间宏伟的心理大厦就崩塌无存,这种过于理想化的绝对,就是对人类自身局限性的否认与无知。 其次是“否定性智慧”,古希腊时期哲学家亚里士多德,在得意的雅典人目前提出了“无知”,亚里士多德以一生超前的智慧来承认自己始终无知,这就是否定智慧,也就是苏格拉底所说“承认自己的无知,乃是开启智慧的大门”。 “智力的反义词是迟钝,智慧的反义词是愚昧,愚昧比迟钝会带来更大的危险。很多智力发达的人也许非常愚昧。”也许这句话最好解释了尚智者的清高。 最后是“爱抽象的人”。这句话堪称经典,经典总是指出人类的基本处境,仔细想想,信息时代对人类社交关系的冲击,我经常读到书中提起的所谓“现代社会人际关系逐渐淡漠的趋向。”我没有太多感慨,这是必然。可是这样也造成了一种普遍的心理病症,慢慢的我们只会,或只愿意爱抽象的人和事物,而排斥具体,就像卢梭一生都忙着爱抽象的人类,却把五个子女送进孤儿院。 所谓爱抽象,其实就是自恋的爱,我们爱的是对方身上有自己过去丢失的美好,以及将来自己渴望成为的样子,我们其实就是在爱自己。 严肃和崇高地离不开庸俗的开始,我们经常提及“柏拉图式爱恋”,很多人都片化的误解了,它并不是绝对的禁欲,是一种更高层次的向往,在肉体的结合中寻求更高级的精神快乐,肉体是灵魂的基础,灵魂奠基于肉体之上。这其实就是抽象和具象的演变,如果抽象凌驾于具象之上,就会导致本末倒置的后果,当我们所爱的抽象是具象承受不了的现实,一切也都荡然无存,这就是“根基”的顺序所建构质量的重要性。 现在我理解了什么是爱抽象的人,可是克里斯泰勒·普洛特老师仍然留下了一个难题,我们该如何去爱具象的人?抽象的人是多么可爱,没有任何缺点,没有一丝不如意,为什么会这样呢,也许就是老师说的,具象往往需要投入大量的时间与精力,甚至要磨炼出忍耐和包容的性格,这就涵盖了“责任”二字所包含的沉重与艰难。 如果用一句话来打破迷局,那一定就是“脚踏实地,仰望星空。”我从小就知道这句话意思,可是我越长大,就越敬畏它,当我脚踏现实生活,在实践中体验到理想与现实的差距,但我受挫和弱小时,头顶上璀璨的向往所给予我的力量,我也永远记得,一定脚踏实地,才能仰望星空。

编剧用简洁明了的语言讲述了如此繁杂的内容,虽然是门外汉也能无比顺畅的读到最后,只是干货太多,想再看一遍

出趟差,居然把一本剧听完了,感觉很有收获,很多是之前的一些疑惑,听了豁然开朗,打算买了实体书再看一遍!

日本人用中医穴位按摩拍打,提升视力,打脸那些中医黑的人,编剧相信身体自愈力,围绕改善眼睛血液循环中的缺氧,给出具体操作方法,期待视力改善,推荐近视的人观看。

真的是要对自己诚实严格,才能做好一件事情。偷懒、自欺欺人、急于求成都要不得。

至今仍然忘不了当年在高中语文课本上读到Achille Trocellier的《Signes, Les》时的感受,印象中从未在课本上读到过如此有趣的文章,时隔多年再次观看时发现依旧是如此有趣,趣味性并没有随着时间的推移而消逝正是经典之作的证明。