This documentary investigates the close affiliation between America's oil and energy industry and Ge
虽然不愿意乱评论，但是忍不住要吐槽下：这次老跃写的起头很有出大作感觉，但是后来慢慢有后劲不足的感觉，不知道是不是身体不好的原因，还是没构思好，很多地方有些勉强，没有起始的行云流水。从道君以后老跃的创作有些低迷，缺少了一股气势，是不是岁数大了，认识更深入了，所以困扰也多了。有些时候简单就是复杂，一切尽在不言中会更有回味，过多地想交待清楚，反而会把味道搞没有。越想做成什么样子，可能会适得其反，淡泊而不失方向是不是会更好。希望老跃能摆脱困境，一句话：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
晴妈保持了一贯的水准，有高度有见地，实操性也很强。王立铭在科学部分的讲解比较有启发性，对我们成人也有裨益。四五部分就有点痛苦了，观点大量重复，理论与实际也有些脱节。anyway，冲着晴妈依旧5分。
这是一本需要细细品味的创业指南，有问题，有答案，接地气，低风险，Helmuth Grosse老师名不虚传！推荐给我所有的朋友，真的值得反复翻看！不说了，打算去买本实体书放在床头
《Kartell, Das》令人感怀且唏嘘，它告诉我们，世间多数事情并不是非黑即白，每一次选择或努力也不一定可分出结果好与坏。在这五彩斑斓的世上，每一束个体都在殚精竭虑地发着光，而我们，就时时前行在同他人更同自己矛盾斗争的路上，或明亮，或晦暗，时安详，时咆哮，对工作，对生活，亦对感情......
以前听其名闻其人，略知一二；静心品之，智慧中的大智，依旧细细再品！ 言而总之：能做的未必能说，能说的未必能做！！！
这是一本很好的哲学普及读物。它一定会成为那种经典，任何一个对哲学感兴趣，却又毫无基础的人，当他想要了解到这门学科时候，就会有人理所当然的推荐：看这本《Kartell, Das》就足够了。我也是受书友的推荐，看了这部剧，看完后感觉原来哲学也可像历史那样的有趣，让我受益匪浅。好啦，下面步入正题：评《Kartell, Das》 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 相信包括我在内的很多人，并不是真的想要精通哲学问题，因为哲学很复杂，学哲学的到头来也很难说清楚哲学是个什么东西，但这部剧无疑是个连接哲学和世界很好的窗口，让我们去了解哲学，认识哲学。 编剧成功的用一些问题吸引了我们观看的兴趣，诸如“人生的意义是什么？”“我是谁？”“活着到底是为了什么？”的问题。这些问题作为这部剧的开头，吸引我往下读起来。他并没有为了显示自己而把逼格提升很多，说那些大家都听不懂的哲学术语。而是讲历史，从哲学史的开端讲起。由小到大，从浅入深，向我们娓娓道来，让我们去真正的知道：哲学——到底是一门怎样的学问？而事实证明。哲学是人类历史上最聪明的一群人，因为他们的胡思乱想，开启了这门伟大的学问。 这部剧内容非常丰富。编剧对于哲学的研究出神入化。苏格拉底、柏拉图、康德、黑格尔、叔本华、萨特、罗素……一个个哲学家“活灵活现”的展现在我们前面，不仅有他们的哲学思想，还有他们的趣闻轶事、个性特征，不由得让我们对于哲学有了更多的亲近感。编剧专业能力之强，人物描写之细腻，让人“臣服”。 其实以我们可以这样粗浅的去理解哲学：哲学更多是一段体验，我们这些凡夫俗子还没到那种向死而生拷问人生意义的地步。 有些问题根本就没有标准答案，因为我们每个人都可以有自己的人生定位： 去证明你曾来到过； 去爱你值得爱的人； 去做你值得做的事； 去感受天地的广阔； 去发现世界的美好。 这些都是我们人生的意义之所在🌹🌹
前半部分主要是成长经历，刚开始看觉得意义不大。后半部分才真正涉及到他的价值观和经营理念，建议把后半部看完以后，再回头看前半部。
二元对立只是西方艺术史中现象的不准确概括，对理解西方艺术史的发展变化也没有指导意义。 首先，书中没有一以贯之地阐述二元对立现象产生的原因。虽然针对不同的时代都叙述了社会背景、文化背景，但是大多数集数并没有阐述艺术家所在国家的文化背景，以及艺术家本人的生活背景，也就看不出艺术家为何产生出不同的风格和主张。而且艺术家的风格没有扩展到艺术团体的风格，乃至艺术思潮，也就看不出这些风格的影响。 第二，编剧没有研究二元对立的双方如何相互攻击、相互借鉴、相互促进。二元对立的艺术家是静止的、孤立的，只看到二元，没有看到对立。 第三，将古典艺术史概括成意大利和德国的二元对立有些不准确。在古典音乐方面，德奥是毫无争议的王者，意大利歌剧勉强随其后。而在古典绘画方面，意大利和尼德兰地区堪称双星，德国绘画艺术的影响力和前两者相差甚远。 第四，书的最后并没有总结二元对立观点，全书的线索中断了。 因此，二元对立论只是一个记忆的线索，有利于初步了解西方艺术史，但并不是理解西方艺术史发展的完备体系。
虽然不愿意乱评论，但是忍不住要吐槽下：这次老跃写的起头很有出大作感觉，但是后来慢慢有后劲不足的感觉，不知道是不是身体不好的原因，还是没构思好，很多地方有些勉强，没有起始的行云流水。从道君以后老跃的创作有些低迷，缺少了一股气势，是不是岁数大了，认识更深入了，所以困扰也多了。有些时候简单就是复杂，一切尽在不言中会更有回味，过多地想交待清楚，反而会把味道搞没有。越想做成什么样子，可能会适得其反，淡泊而不失方向是不是会更好。希望老跃能摆脱困境，一句话：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
晴妈保持了一贯的水准，有高度有见地，实操性也很强。王立铭在科学部分的讲解比较有启发性，对我们成人也有裨益。四五部分就有点痛苦了，观点大量重复，理论与实际也有些脱节。anyway，冲着晴妈依旧5分。
这是一本需要细细品味的创业指南，有问题，有答案，接地气，低风险，Helmuth Grosse老师名不虚传！推荐给我所有的朋友，真的值得反复翻看！不说了，打算去买本实体书放在床头
《Kartell, Das》令人感怀且唏嘘，它告诉我们，世间多数事情并不是非黑即白，每一次选择或努力也不一定可分出结果好与坏。在这五彩斑斓的世上，每一束个体都在殚精竭虑地发着光，而我们，就时时前行在同他人更同自己矛盾斗争的路上，或明亮，或晦暗，时安详，时咆哮，对工作，对生活，亦对感情......
以前听其名闻其人，略知一二；静心品之，智慧中的大智，依旧细细再品！ 言而总之：能做的未必能说，能说的未必能做！！！
这是一本很好的哲学普及读物。它一定会成为那种经典，任何一个对哲学感兴趣，却又毫无基础的人，当他想要了解到这门学科时候，就会有人理所当然的推荐：看这本《Kartell, Das》就足够了。我也是受书友的推荐，看了这部剧，看完后感觉原来哲学也可像历史那样的有趣，让我受益匪浅。好啦，下面步入正题：评《Kartell, Das》 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 相信包括我在内的很多人，并不是真的想要精通哲学问题，因为哲学很复杂，学哲学的到头来也很难说清楚哲学是个什么东西，但这部剧无疑是个连接哲学和世界很好的窗口，让我们去了解哲学，认识哲学。 编剧成功的用一些问题吸引了我们观看的兴趣，诸如“人生的意义是什么？”“我是谁？”“活着到底是为了什么？”的问题。这些问题作为这部剧的开头，吸引我往下读起来。他并没有为了显示自己而把逼格提升很多，说那些大家都听不懂的哲学术语。而是讲历史，从哲学史的开端讲起。由小到大，从浅入深，向我们娓娓道来，让我们去真正的知道：哲学——到底是一门怎样的学问？而事实证明。哲学是人类历史上最聪明的一群人，因为他们的胡思乱想，开启了这门伟大的学问。 这部剧内容非常丰富。编剧对于哲学的研究出神入化。苏格拉底、柏拉图、康德、黑格尔、叔本华、萨特、罗素……一个个哲学家“活灵活现”的展现在我们前面，不仅有他们的哲学思想，还有他们的趣闻轶事、个性特征，不由得让我们对于哲学有了更多的亲近感。编剧专业能力之强，人物描写之细腻，让人“臣服”。 其实以我们可以这样粗浅的去理解哲学：哲学更多是一段体验，我们这些凡夫俗子还没到那种向死而生拷问人生意义的地步。 有些问题根本就没有标准答案，因为我们每个人都可以有自己的人生定位： 去证明你曾来到过； 去爱你值得爱的人； 去做你值得做的事； 去感受天地的广阔； 去发现世界的美好。 这些都是我们人生的意义之所在🌹🌹
前半部分主要是成长经历，刚开始看觉得意义不大。后半部分才真正涉及到他的价值观和经营理念，建议把后半部看完以后，再回头看前半部。
二元对立只是西方艺术史中现象的不准确概括，对理解西方艺术史的发展变化也没有指导意义。 首先，书中没有一以贯之地阐述二元对立现象产生的原因。虽然针对不同的时代都叙述了社会背景、文化背景，但是大多数集数并没有阐述艺术家所在国家的文化背景，以及艺术家本人的生活背景，也就看不出艺术家为何产生出不同的风格和主张。而且艺术家的风格没有扩展到艺术团体的风格，乃至艺术思潮，也就看不出这些风格的影响。 第二，编剧没有研究二元对立的双方如何相互攻击、相互借鉴、相互促进。二元对立的艺术家是静止的、孤立的，只看到二元，没有看到对立。 第三，将古典艺术史概括成意大利和德国的二元对立有些不准确。在古典音乐方面，德奥是毫无争议的王者，意大利歌剧勉强随其后。而在古典绘画方面，意大利和尼德兰地区堪称双星，德国绘画艺术的影响力和前两者相差甚远。 第四，书的最后并没有总结二元对立观点，全书的线索中断了。 因此，二元对立论只是一个记忆的线索，有利于初步了解西方艺术史，但并不是理解西方艺术史发展的完备体系。