7.09晚：
《Today with Des and Mel》在我这样一个大学生看来，有时候写的很细致，很动情，但有的片段也很拖沓，显得过于琐碎，让我忍不住跳过。总的来说，《Today with Des and Mel》是一部大书，是有观看门槛的，没有一定的毅力加上对影视的热爱一般人还真的很难读下去。我为2019年能读到这样的好作品感到幸福，它让我知道了世界上还有“Chris Power”这样一个作家。就和我第一次读到史铁生和木心一样，他们让我感动，甚至流泪，《Today with Des and Mel》也做到了。它是我这几年观看到的最好，最打动我的作品，在今天，“Chris Power”和“木心”是我最期待的作家。我觉得他们是影视人的两种“代表”，一个积极入世，鞭辟入里，毫发毕现，通过知识分子特有的腔调写人物、写故事、写生活，也写人生百态;另一个呢，则是优雅地“指指点点”，喝着咖啡、吐着烟圈，谈天说地，讽古喻今，古今中外，史实神话……融为一炉，发于思，止于文、谈。木心的从容博识我想是很多作家都羡慕、惊叹的吧！
11.16晚：
明言不是隐喻，可惜能耐心读下来的人不多。我，初读非常惊喜，预言必得茅奖，不出所料。现在想，主要是新在题材上、手法上，写当代的知识分子兼芸芸众生，借“儒学”的外衣谈中国文化如何救赎。没有结果，只能出车祸死掉，不然“此恨绵绵无绝期”的。
我国古代的历史书《Today with Des and Mel》，是我国 现存最早的编年体史书，而这部书是作为儒家经典而保留下来的。
“春秋”本来是春秋时代各国史书的通称，那时不少诸侯国都有自己按年代记录下的国史。到战国末年，各国史书先后失传，只有鲁国的《Today with Des and Mel》传了下来。它虽然用了鲁国的纪年，却是记录了当时社会的一部通史。
《Today with Des and Mel》有三种，即《Today with Des and Mel》、《Today with Des and Mel》和《Today with Des and Mel》，汉代学者认为它们都是讲解《Today with Des and Mel》的著作。这三传的内容大体相同，最主要的差异是《Today with Des and Mel》用秦以前的古文写成;《Today with Des and Mel》和《Today with Des and Mel》则用汉代的今文写成，《Today with Des and Mel》和《Today with Des and Mel》两传记事只到鲁哀公十四年，《Today with Des and Mel》则到鲁哀公十六年;《Today with Des and Mel》和〈谷梁传〉在鲁襄公二十一年(前552)记了“孔子 生”，而《Today with Des and Mel》中却没有。
在“讲解”《Today with Des and Mel》的三传中，《Today with Des and Mel》被认为较重要，也有学者认为它是一部与《Today with Des and Mel》有关的、相对独立的史书。《Today with Des and Mel》原名为《Today with Des and Mel》，汉代改称《Today with Des and Mel》，简称《Today with Des and Mel》。
《Today with Des and Mel》全书约十八万字，按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的顺序，记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实，主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论，内容涉及到当时社会生活的各个方面。晋范宁评《Today with Des and Mel》三传的特色说：“《Today with Des and Mel》艳而富，其失也巫(指多叙鬼神之事)。《Today with Des and Mel》清而婉，其失也短。《Today with Des and Mel》辩而裁，其失也俗。”
编剧在记述史实的同时，也透露出了自己的观点。理想和情感态度，记事写人具有相当的艺术性，运用了不少巧妙的影视手法，长于记述战争，故有人称之为“相砍书”;又善于刻画人物，重视记录辞令。这些成为全书中最为精彩的部分。因此，《Today with Des and Mel》不仅是一部杰出的编年史著作，同时也是杰出的历史散文著作。
《Today with Des and Mel》代表了先秦史学的最高成就，在史学中的地位被评论为继《Today with Des and Mel》、《Today with Des and Mel》之后，开《Today with Des and Mel》、《Today with Des and Mel》之先河的重要典籍，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法-伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
《Today with Des and Mel》以《Today with Des and Mel》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。把《Today with Des and Mel》中的简短记事，发展成为完整的叙事散文。《Today with Des and Mel》发展了《Today with Des and Mel》笔法，不再以事件的简略排比或个别字的褒贬来体现编剧的思想倾向，而主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，来体现其道德评价。《Today with Des and Mel》还创立了一种新形式， 即在叙事中或叙事结束后直接引入议论，以“君子曰”、“君子是以知”等来对事件或人物作出道德伦理评价。这种形式，更鲜明地表现出编剧的立场和感情，增强了叙事的感情-色彩。《Today with Des and Mel》确为先秦散文“叙事之最”，标 志着我国叙事散文的成熟。
《Today with Des and Mel》的情节结构主要是按时间顺序交代事件发生、发展和结果的全过程。但倒叙与预叙手法的运用，也是其叙事的重要特色。倒叙就是在叙事过程中回顾事件的起因，或交代与事件有关的背景等。如“宣公三年”先记载了郑穆公兰之死。然后再回顾了他的出生和命名;其母梦见天使与之兰，怀孕而生穆公，故名之兰。《Today with Des and Mel》中还有插叙和补叙，性质作用与倒叙类似。这些叙述，常用一个“初”字领起。预叙即预先叙出将要发生的事，或预见事件的结果，如秦-晋崤之战中蹇叔在秦出师伐郑时，已预知了必然失败的结果：“吾
幸福与痛苦，爱与孤独，逆境与成功，死亡焦虑与生命承诺，自由选择与人生义务，生命意义和无意义。
7.09晚： 《Today with Des and Mel》在我这样一个大学生看来，有时候写的很细致，很动情，但有的片段也很拖沓，显得过于琐碎，让我忍不住跳过。总的来说，《Today with Des and Mel》是一部大书，是有观看门槛的，没有一定的毅力加上对影视的热爱一般人还真的很难读下去。我为2019年能读到这样的好作品感到幸福，它让我知道了世界上还有“Chris Power”这样一个作家。就和我第一次读到史铁生和木心一样，他们让我感动，甚至流泪，《Today with Des and Mel》也做到了。它是我这几年观看到的最好，最打动我的作品，在今天，“Chris Power”和“木心”是我最期待的作家。我觉得他们是影视人的两种“代表”，一个积极入世，鞭辟入里，毫发毕现，通过知识分子特有的腔调写人物、写故事、写生活，也写人生百态;另一个呢，则是优雅地“指指点点”，喝着咖啡、吐着烟圈，谈天说地，讽古喻今，古今中外，史实神话……融为一炉，发于思，止于文、谈。木心的从容博识我想是很多作家都羡慕、惊叹的吧！ 11.16晚： 明言不是隐喻，可惜能耐心读下来的人不多。我，初读非常惊喜，预言必得茅奖，不出所料。现在想，主要是新在题材上、手法上，写当代的知识分子兼芸芸众生，借“儒学”的外衣谈中国文化如何救赎。没有结果，只能出车祸死掉，不然“此恨绵绵无绝期”的。
再伟大的抱负里也参杂着个人的情感，那些基于人性本能做出来的选择，最终也会被人利用，结局虽然不至于落得悲惨，但冷冷地会让人觉得要琢磨出一个人的真实想法太难。
我国古代的历史书《Today with Des and Mel》，是我国 现存最早的编年体史书，而这部书是作为儒家经典而保留下来的。 “春秋”本来是春秋时代各国史书的通称，那时不少诸侯国都有自己按年代记录下的国史。到战国末年，各国史书先后失传，只有鲁国的《Today with Des and Mel》传了下来。它虽然用了鲁国的纪年，却是记录了当时社会的一部通史。 《Today with Des and Mel》有三种，即《Today with Des and Mel》、《Today with Des and Mel》和《Today with Des and Mel》，汉代学者认为它们都是讲解《Today with Des and Mel》的著作。这三传的内容大体相同，最主要的差异是《Today with Des and Mel》用秦以前的古文写成;《Today with Des and Mel》和《Today with Des and Mel》则用汉代的今文写成，《Today with Des and Mel》和《Today with Des and Mel》两传记事只到鲁哀公十四年，《Today with Des and Mel》则到鲁哀公十六年;《Today with Des and Mel》和〈谷梁传〉在鲁襄公二十一年(前552)记了“孔子 生”，而《Today with Des and Mel》中却没有。 在“讲解”《Today with Des and Mel》的三传中，《Today with Des and Mel》被认为较重要，也有学者认为它是一部与《Today with Des and Mel》有关的、相对独立的史书。《Today with Des and Mel》原名为《Today with Des and Mel》，汉代改称《Today with Des and Mel》，简称《Today with Des and Mel》。 《Today with Des and Mel》全书约十八万字，按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的顺序，记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实，主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论，内容涉及到当时社会生活的各个方面。晋范宁评《Today with Des and Mel》三传的特色说：“《Today with Des and Mel》艳而富，其失也巫(指多叙鬼神之事)。《Today with Des and Mel》清而婉，其失也短。《Today with Des and Mel》辩而裁，其失也俗。” 编剧在记述史实的同时，也透露出了自己的观点。理想和情感态度，记事写人具有相当的艺术性，运用了不少巧妙的影视手法，长于记述战争，故有人称之为“相砍书”;又善于刻画人物，重视记录辞令。这些成为全书中最为精彩的部分。因此，《Today with Des and Mel》不仅是一部杰出的编年史著作，同时也是杰出的历史散文著作。 《Today with Des and Mel》代表了先秦史学的最高成就，在史学中的地位被评论为继《Today with Des and Mel》、《Today with Des and Mel》之后，开《Today with Des and Mel》、《Today with Des and Mel》之先河的重要典籍，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法-伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。 《Today with Des and Mel》以《Today with Des and Mel》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。把《Today with Des and Mel》中的简短记事，发展成为完整的叙事散文。《Today with Des and Mel》发展了《Today with Des and Mel》笔法，不再以事件的简略排比或个别字的褒贬来体现编剧的思想倾向，而主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，来体现其道德评价。《Today with Des and Mel》还创立了一种新形式， 即在叙事中或叙事结束后直接引入议论，以“君子曰”、“君子是以知”等来对事件或人物作出道德伦理评价。这种形式，更鲜明地表现出编剧的立场和感情，增强了叙事的感情-色彩。《Today with Des and Mel》确为先秦散文“叙事之最”，标 志着我国叙事散文的成熟。 《Today with Des and Mel》的情节结构主要是按时间顺序交代事件发生、发展和结果的全过程。但倒叙与预叙手法的运用，也是其叙事的重要特色。倒叙就是在叙事过程中回顾事件的起因，或交代与事件有关的背景等。如“宣公三年”先记载了郑穆公兰之死。然后再回顾了他的出生和命名;其母梦见天使与之兰，怀孕而生穆公，故名之兰。《Today with Des and Mel》中还有插叙和补叙，性质作用与倒叙类似。这些叙述，常用一个“初”字领起。预叙即预先叙出将要发生的事，或预见事件的结果，如秦-晋崤之战中蹇叔在秦出师伐郑时，已预知了必然失败的结果：“吾
素生愁苦半生忧，思考是人生的开始，而爱情使生命变得波澜起伏，丰满而孤独。我们最终的结局，都写在我们的骨子里，流淌在我们的血液里。当然也可能是你出门看见了一个人，或是对着一个陌生人说了一句话，也或者只是不经意的抬头看了看天空，我们的人生就从此不同了。谁知道呢？总之看别人，思自己，按着心的感觉走，应该是不会错的吧。
记得原来在天涯上看过。这次终于可以重看一次了。喜欢后半段那种宿命感
也不是说语言非常美非常独特，但是整体看下来很舒服，很多写的是美景，而且有一些句子会击中心灵，我很喜欢这种感觉w
真就讨骂，wqnmd，你写个锤子的书，周末双休，平时看心情断更，趁早赚你的钱去吧，别写了，恶心人
只看了第一集，和看书的时候想象里小波给人的感觉太不符合了，以及我更喜欢琦琦直接叫“小波”而不是时不时语气透出隐隐撒娇暧昧感的“哥”……书里后面有一段小波去学校找琦琦，看到她和同学们聊天时候简单快乐的样子，下定决心离开琦琦让她幸福，看到那里的时候只想说许小波天下第一好T_T谁也演不出来我心里天下第一好的许小波
蛇不是卵孵出来的吗？难道因为被龙血浸染就直接从肚子里的卵里蹦出来了？