《Shopping for England》，纪录作品，英国出品，2007年上映。
以投资和创业的角度说明 创业创新的方式 包括 类别、领域等。还有一些原则值得借鉴
可能在国产剧里面算是比较新颖的题材，国外倒是已经出过很多同类型的。剧情节奏比较慢，主角演的太用力表演痕迹太重……以为是什么王炸剧，结果差强人意。
我觉得一定要做这件事：把我读这部剧的感受写下来。 我很早以前，就梦想着写出一本剧，这部剧穷尽人生的意义，看到痛苦的本质，并且给出了追求幸福、实现幸福的具体方法。而我今天，终于读到了这部剧，这也算是了了我一个心愿。 首先，我保持谦虚的态度，认为本剧的思想并不是唯一的真理，仅只是我认可的真理。并且，书中的道理，也仅仅只是对一部分人适用。我自身受这部剧影响很大，这部剧影响了也必然继续影响着我。 在我看第一遍的时候。震惊我的思想是：我一直把他人看成我的竞争对手，所以才不能衷心地祝福别人。我当时就产生了“我不要把别人看成竞争对手”的想法，之后我也去实践了。效果一开始很好，后来渐渐被其他思想冲击。我那时候写下了“目的论，世界是简单的，不把他人看做竞争对手，课题分离，不追求他人改变”的观看理解。 当我看第二遍时，一开始我几乎带着批判的思想看了。那段时间我在学形式逻辑，我完全沉溺于形式逻辑所带来的那种确定性中，用形式逻辑的方式来看待书中的一些观点。自然就碰撞出很多的火花。但是我很快发现，现实不是“非黑即白”的，许多事情不能用形式逻辑去看待。并且，如果我一直带着形式逻辑的内核去看这部剧，那么我也将丢失一些很宝贵的思想。后来，我就抛下自己的逻辑，跟着书中的逻辑，只有在必要时候才发表自己的观点。我学到了： 1.目的论，是本剧的核心，是看待事物的方法（方法和目的，一定要注意分辨）。就算结尾讲了“舞动人生”，我认为目的仍有存在的必要，我们可以心怀梦想（有目的），但我们必须脚踏实地（舞动人生）。 2.世界是简单的。本剧的结论性观点之一，用其他观点必然可以证明的一个结论。 3.课题分离。“课题分离”是本剧很重要的一个基础性观点。正因为做到“课题分离”，才做到不在乎别人怎么看自己，才能有“被讨厌的勇气”。“课题分离”是很好的处理人际关系的态度。其告诉我，不要过于热心地对待别人，做好自己的本分工作，不是自己本分工作的别管，不然就是抢了别人的“课题”。 4.不把他人看作竞争对手。“把他人看作伙伴”是本剧的基础性观点。（比起“把他人看作伙伴”，我觉得“不把他人看作竞争对手”更容易做到，所以我用这个说法。）老子说：夫唯不争，故天下莫能与之争。不把他人看作竞争对手，才有平等的关系，才能真诚地去祝福别人和帮助别人。 5.不追求他人改变，因为使他人改变，本质上就是“权力之争”。我常常窃喜自己改变了他人（我以为）。我经常同情别人，又经常在别人说出苦楚时，不遗余力地去帮助别人。但是，我认识到，我的同情只是为了自己能够占据道德制高点，我不遗余力地去帮助别人，事实上就是怕拒绝了别人会让别人不高兴，进而自己会被打什么的。 6. 人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题。这三大课题都很宏观，这几个课题，就交给我吧，我会好好回答的。 7. 行为方面的目标有以下两点： ①自立。 ②与社会和谐共处。 而且，支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点： ①“我有能力”的意识。 ②“人人都是我的伙伴”的意识。 不可以依靠别人，尽管在书的后面部分，讲了要无条件信赖他人，但是，绝对不可以依靠一个人。自己的成功不能依靠某一人，自己的情感不能依靠某一人。不依靠别人的人，才能真正地做到“不追求别人的认可”，才能真正地认为自己的成功依靠的是自己，进而认为自己要成功要依靠自己，进而从自己身上得到力量。 8.人际关系的目标是“共同体感觉”，想要做到共同体感觉，就要做到“自我接纳”、“他者信赖”和“他者贡献”。他人是否合作，是他人的课题；他人不合作，并不是自己的错。 9.我不是世界的中心，只是世界地图的中心，在更广阔的天地中找
律政剧很精彩，就是经常会出现上文不接下文有点迷糊，主角甜得不够腻
三殿下的书，必须是买回来看的。 有了三殿下，夜华、帝君都要靠边站了。。。不过，帝君依然是那个四海八荒为所欲为的神。 所以，和帝君有点像，水神连宋也是骄纵惯了的。裂地，生海，证明一下。 可惜，结局伤人，光神忘了连宋，成玉不是光神。。。 能不能给三殿下和祖媞神来一段圆满的姻缘呢
以投资和创业的角度说明 创业创新的方式 包括 类别、领域等。还有一些原则值得借鉴
可能在国产剧里面算是比较新颖的题材，国外倒是已经出过很多同类型的。剧情节奏比较慢，主角演的太用力表演痕迹太重……以为是什么王炸剧，结果差强人意。
我觉得一定要做这件事：把我读这部剧的感受写下来。 我很早以前，就梦想着写出一本剧，这部剧穷尽人生的意义，看到痛苦的本质，并且给出了追求幸福、实现幸福的具体方法。而我今天，终于读到了这部剧，这也算是了了我一个心愿。 首先，我保持谦虚的态度，认为本剧的思想并不是唯一的真理，仅只是我认可的真理。并且，书中的道理，也仅仅只是对一部分人适用。我自身受这部剧影响很大，这部剧影响了也必然继续影响着我。 在我看第一遍的时候。震惊我的思想是：我一直把他人看成我的竞争对手，所以才不能衷心地祝福别人。我当时就产生了“我不要把别人看成竞争对手”的想法，之后我也去实践了。效果一开始很好，后来渐渐被其他思想冲击。我那时候写下了“目的论，世界是简单的，不把他人看做竞争对手，课题分离，不追求他人改变”的观看理解。 当我看第二遍时，一开始我几乎带着批判的思想看了。那段时间我在学形式逻辑，我完全沉溺于形式逻辑所带来的那种确定性中，用形式逻辑的方式来看待书中的一些观点。自然就碰撞出很多的火花。但是我很快发现，现实不是“非黑即白”的，许多事情不能用形式逻辑去看待。并且，如果我一直带着形式逻辑的内核去看这部剧，那么我也将丢失一些很宝贵的思想。后来，我就抛下自己的逻辑，跟着书中的逻辑，只有在必要时候才发表自己的观点。我学到了： 1.目的论，是本剧的核心，是看待事物的方法（方法和目的，一定要注意分辨）。就算结尾讲了“舞动人生”，我认为目的仍有存在的必要，我们可以心怀梦想（有目的），但我们必须脚踏实地（舞动人生）。 2.世界是简单的。本剧的结论性观点之一，用其他观点必然可以证明的一个结论。 3.课题分离。“课题分离”是本剧很重要的一个基础性观点。正因为做到“课题分离”，才做到不在乎别人怎么看自己，才能有“被讨厌的勇气”。“课题分离”是很好的处理人际关系的态度。其告诉我，不要过于热心地对待别人，做好自己的本分工作，不是自己本分工作的别管，不然就是抢了别人的“课题”。 4.不把他人看作竞争对手。“把他人看作伙伴”是本剧的基础性观点。（比起“把他人看作伙伴”，我觉得“不把他人看作竞争对手”更容易做到，所以我用这个说法。）老子说：夫唯不争，故天下莫能与之争。不把他人看作竞争对手，才有平等的关系，才能真诚地去祝福别人和帮助别人。 5.不追求他人改变，因为使他人改变，本质上就是“权力之争”。我常常窃喜自己改变了他人（我以为）。我经常同情别人，又经常在别人说出苦楚时，不遗余力地去帮助别人。但是，我认识到，我的同情只是为了自己能够占据道德制高点，我不遗余力地去帮助别人，事实上就是怕拒绝了别人会让别人不高兴，进而自己会被打什么的。 6. 人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题。这三大课题都很宏观，这几个课题，就交给我吧，我会好好回答的。 7. 行为方面的目标有以下两点： ①自立。 ②与社会和谐共处。 而且，支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点： ①“我有能力”的意识。 ②“人人都是我的伙伴”的意识。 不可以依靠别人，尽管在书的后面部分，讲了要无条件信赖他人，但是，绝对不可以依靠一个人。自己的成功不能依靠某一人，自己的情感不能依靠某一人。不依靠别人的人，才能真正地做到“不追求别人的认可”，才能真正地认为自己的成功依靠的是自己，进而认为自己要成功要依靠自己，进而从自己身上得到力量。 8.人际关系的目标是“共同体感觉”，想要做到共同体感觉，就要做到“自我接纳”、“他者信赖”和“他者贡献”。他人是否合作，是他人的课题；他人不合作，并不是自己的错。 9.我不是世界的中心，只是世界地图的中心，在更广阔的天地中找
律政剧很精彩，就是经常会出现上文不接下文有点迷糊，主角甜得不够腻
三殿下的书，必须是买回来看的。 有了三殿下，夜华、帝君都要靠边站了。。。不过，帝君依然是那个四海八荒为所欲为的神。 所以，和帝君有点像，水神连宋也是骄纵惯了的。裂地，生海，证明一下。 可惜，结局伤人，光神忘了连宋，成玉不是光神。。。 能不能给三殿下和祖媞神来一段圆满的姻缘呢