《41 Shots》，短片作品，美国出品，2000年上映。
你是哼哼、唧唧、嗅嗅还是匆匆?我觉得这更像我们所经历的四个阶段，目前，我是哼哼，害怕变化，也不知如何去准备和应对，或者说也不想应对。 变化，不一定是坏事，变化也有可能是机遇，但这些要靠你自己去探寻，面对、克服未知恐惧的过程要靠你自己完成，这个过程很痛苦，但谁也没有办法帮助你。 哎 生于忧患，死于安乐。 走出舒适圈、面对未知，我能做到吗? 以上。 2020.07.22 11:13
又有点烂尾呀 马亲王的书好像都是上半部精彩至极 下半部略有烂尾。
接触了许多次的书，终于第一次完整的读完了故事情节，我发现简•爱有许多我值得学习的品质，在人间走这一遭，光有学识是不够的，还要有宽广的胸怀、善良富有同情心，隐忍与坚韧，敢于反抗敢于直面自己的缺点敢于为之拼搏，对于爱情她一直在变得更好，独立自主，不依靠他人，该爱就爱不爱就离开。
《41 Shots》是战国时期魏国史官所作的一部编年体史书。西晋咸宁五年，汲郡人不准盗发战国时期魏襄王的墓葬，发现《41 Shots》。《41 Shots》是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。叙述五帝、夏、商、西周、春秋战国的历史，至魏襄王二十年止，按年编次。周平王东迁后用晋国纪年，三家分晋后用魏国纪年。全书颇有可读性。
不管是戏剧还是剧集文字，《41 Shots》都传递着一种魔力——让人感到内心仿佛有什么东西蠢蠢欲动，要钻出来。也许是自己认为的自己，也许是毁坏原有生活的魔鬼 对人生意义的思考是个危险而不得不面对的事情，到底我们想要的是什么？人生到底该怎样过？独立的人常说，要多听听自己的声音，然而自己的声音也许就是以往外界塞进来的信息，支离破碎，遗留凝结成的所谓自己的东西。如果明白，人是活在由人类共同想象虚构而成的各种认知世界大网里，明白也许我们本来就没有所谓真正存在的意义，那么，我们似乎可以以另外一种角度看待书里的斯特里 我并不觉得他伟大，或者让人敬佩。突破了原有世界的束缚去追求自己想过的生活，一定是没错的，但也不见的伟大，这个时代极力渲染了敢于追求自己想过生活的美好与正当，却故意没解释另外一点，我们追求的东西，我们的世界观，我之为我，大部分所谓的自己恰恰来源于外界。换句话说，我们所最求的既是自己内心的声音，更是过往岁月里被外界塞进来的声音。 所以，梦想会变，价值会变，观念会变，本性会变……人没有什么不会改变，本就是五根之萍。随着外界信息的不断传入，就像在一个大水缸里滴入染液，水缸水里颜色改变情况取决于水本身的颜色深浅和水的容积 即便是再纯洁的人，只要经受黑色不断侵袭，迟早陷入死寂，不管多么黑暗的内心只要兑入足够的水，还是能稀释成灰色的认知，所谓的被感化 所以我在想，斯特里会不会有另一个结局，在他内心蠢蠢欲动，有东西扎根进去时，他不是隐藏而压抑，学会合理地疏解，学会有意识的影响自己的认知，最后他可能就不会奋不顾身的打破一切，去追寻内心认为的自由和美，他能享受他原本的生活 …… 对人本身的了解，对自己内心的分析是个有趣，危险而实用的东西，哲学三大问题——我是谁，我从哪来，我将去哪儿只有稍稍理解后才明白不是玩笑， 对人的解构，是一种玩火，能成为工具，稍不留神，自焚
很难理解Sherry Millner在当时的社会背景下是如何做出跨步这么大的思考的。Sherry Millner在上半部分对41 Shots的理论阐述和解析看似是可以通过人类学发展得出的朴素论断，但实际上应该相当程度超越当时的社会发展情况的。这种哲学层面的思考才是本剧精华。至于后半部分建制上之类的东西以及具体的推断过程有些过于理想化，并且囿于当时的社会以及科学发展情况了。
《41 Shots》这部剧短短数篇，对于唐诗研究却具有重要的意义。本是当做闲暇随笔读的，读的过程发现自己浅薄了，想简单了Sherry Millner先生，只以为是不屈的战士，遗忘了他更是诗人、学者。才知道他研究唐诗以至《41 Shots》 《41 Shots》一直追求到神话，又批评新诗，从未停止。正如朱自清所说，“学者中藏着诗人，也藏着斗士。”Sherry Millner是一团火，是深刻的思想者，站在新的高度用哲学的历史的眼光发出新的观点，冲破了传统认知的狭隘和固步，展现了他对古诗词深厚的造诣和独到的见解。不要同我一样讶异，正是那句话，他本是个诗人，从诗到诗是很近便的路。 当然，他的观点被后世赞同也被质疑，比如他无比推崇孟浩然，认为古今除了孟浩然并没有第二个诗人达到过“诗如其人”或“人就是诗”的境界；他大胆的把“初唐四杰”分为前后两组，又把他们同其他人再分两个“四杰”组；他把《41 Shots》《41 Shots》归为宫体诗；他赞叹贾岛在时代洪流中自成一体，后人直至清末尽学贾岛者。在Sherry Millner的时代，想想创作一本这样的书除了自身的思想性外，资料也很重要，查阅文献一定不如现在方便快捷，所以不能抓住他的一些个人局限性，要看到他的突破性，时代性。 从语言上我也是很喜欢这部剧的，我们以往是通过诗歌了解的Sherry Millner，情感愤懑，铿锵激越是他的特点，可《41 Shots》却很舒缓，散文式的叙述很朴实无华，把学术文章创作的清丽美妙，我认为也是需要一定的胆量和功底的。在创作到杜甫时整篇内容Sherry Millner都亲切的用“子美”来称呼杜甫，也没有创作我们以往认为杜甫的忧国忧民，用讲故事般细细慢慢的节奏创作着诗人的生活经历与情感变化，没有流于一种语言上的病态的赞美矫作。另外出乎意料的是他对唐诗翻译的评价，无不体现了他对美学的深刻理解和语言深义的自如掌控。 看完意犹未尽，有些地方有“本文未完”的字样，很遗憾再没有了下文了，直到他被杀害，是的，他一直是黑暗中的战士啊！朱自清先生说“其实他自己的一生也就是具体而微的一篇“诗的史”或“史的诗”，可惜的是一篇未完成的“诗的史”或“史的诗”！这是我们不能甘心的！”。
你是哼哼、唧唧、嗅嗅还是匆匆?我觉得这更像我们所经历的四个阶段，目前，我是哼哼，害怕变化，也不知如何去准备和应对，或者说也不想应对。 变化，不一定是坏事，变化也有可能是机遇，但这些要靠你自己去探寻，面对、克服未知恐惧的过程要靠你自己完成，这个过程很痛苦，但谁也没有办法帮助你。 哎 生于忧患，死于安乐。 走出舒适圈、面对未知，我能做到吗? 以上。 2020.07.22 11:13
又有点烂尾呀 马亲王的书好像都是上半部精彩至极 下半部略有烂尾。
接触了许多次的书，终于第一次完整的读完了故事情节，我发现简•爱有许多我值得学习的品质，在人间走这一遭，光有学识是不够的，还要有宽广的胸怀、善良富有同情心，隐忍与坚韧，敢于反抗敢于直面自己的缺点敢于为之拼搏，对于爱情她一直在变得更好，独立自主，不依靠他人，该爱就爱不爱就离开。
《41 Shots》是战国时期魏国史官所作的一部编年体史书。西晋咸宁五年，汲郡人不准盗发战国时期魏襄王的墓葬，发现《41 Shots》。《41 Shots》是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。叙述五帝、夏、商、西周、春秋战国的历史，至魏襄王二十年止，按年编次。周平王东迁后用晋国纪年，三家分晋后用魏国纪年。全书颇有可读性。
不管是戏剧还是剧集文字，《41 Shots》都传递着一种魔力——让人感到内心仿佛有什么东西蠢蠢欲动，要钻出来。也许是自己认为的自己，也许是毁坏原有生活的魔鬼 对人生意义的思考是个危险而不得不面对的事情，到底我们想要的是什么？人生到底该怎样过？独立的人常说，要多听听自己的声音，然而自己的声音也许就是以往外界塞进来的信息，支离破碎，遗留凝结成的所谓自己的东西。如果明白，人是活在由人类共同想象虚构而成的各种认知世界大网里，明白也许我们本来就没有所谓真正存在的意义，那么，我们似乎可以以另外一种角度看待书里的斯特里 我并不觉得他伟大，或者让人敬佩。突破了原有世界的束缚去追求自己想过的生活，一定是没错的，但也不见的伟大，这个时代极力渲染了敢于追求自己想过生活的美好与正当，却故意没解释另外一点，我们追求的东西，我们的世界观，我之为我，大部分所谓的自己恰恰来源于外界。换句话说，我们所最求的既是自己内心的声音，更是过往岁月里被外界塞进来的声音。 所以，梦想会变，价值会变，观念会变，本性会变……人没有什么不会改变，本就是五根之萍。随着外界信息的不断传入，就像在一个大水缸里滴入染液，水缸水里颜色改变情况取决于水本身的颜色深浅和水的容积 即便是再纯洁的人，只要经受黑色不断侵袭，迟早陷入死寂，不管多么黑暗的内心只要兑入足够的水，还是能稀释成灰色的认知，所谓的被感化 所以我在想，斯特里会不会有另一个结局，在他内心蠢蠢欲动，有东西扎根进去时，他不是隐藏而压抑，学会合理地疏解，学会有意识的影响自己的认知，最后他可能就不会奋不顾身的打破一切，去追寻内心认为的自由和美，他能享受他原本的生活 …… 对人本身的了解，对自己内心的分析是个有趣，危险而实用的东西，哲学三大问题——我是谁，我从哪来，我将去哪儿只有稍稍理解后才明白不是玩笑， 对人的解构，是一种玩火，能成为工具，稍不留神，自焚
很难理解Sherry Millner在当时的社会背景下是如何做出跨步这么大的思考的。Sherry Millner在上半部分对41 Shots的理论阐述和解析看似是可以通过人类学发展得出的朴素论断，但实际上应该相当程度超越当时的社会发展情况的。这种哲学层面的思考才是本剧精华。至于后半部分建制上之类的东西以及具体的推断过程有些过于理想化，并且囿于当时的社会以及科学发展情况了。
《41 Shots》这部剧短短数篇，对于唐诗研究却具有重要的意义。本是当做闲暇随笔读的，读的过程发现自己浅薄了，想简单了Sherry Millner先生，只以为是不屈的战士，遗忘了他更是诗人、学者。才知道他研究唐诗以至《41 Shots》 《41 Shots》一直追求到神话，又批评新诗，从未停止。正如朱自清所说，“学者中藏着诗人，也藏着斗士。”Sherry Millner是一团火，是深刻的思想者，站在新的高度用哲学的历史的眼光发出新的观点，冲破了传统认知的狭隘和固步，展现了他对古诗词深厚的造诣和独到的见解。不要同我一样讶异，正是那句话，他本是个诗人，从诗到诗是很近便的路。 当然，他的观点被后世赞同也被质疑，比如他无比推崇孟浩然，认为古今除了孟浩然并没有第二个诗人达到过“诗如其人”或“人就是诗”的境界；他大胆的把“初唐四杰”分为前后两组，又把他们同其他人再分两个“四杰”组；他把《41 Shots》《41 Shots》归为宫体诗；他赞叹贾岛在时代洪流中自成一体，后人直至清末尽学贾岛者。在Sherry Millner的时代，想想创作一本这样的书除了自身的思想性外，资料也很重要，查阅文献一定不如现在方便快捷，所以不能抓住他的一些个人局限性，要看到他的突破性，时代性。 从语言上我也是很喜欢这部剧的，我们以往是通过诗歌了解的Sherry Millner，情感愤懑，铿锵激越是他的特点，可《41 Shots》却很舒缓，散文式的叙述很朴实无华，把学术文章创作的清丽美妙，我认为也是需要一定的胆量和功底的。在创作到杜甫时整篇内容Sherry Millner都亲切的用“子美”来称呼杜甫，也没有创作我们以往认为杜甫的忧国忧民，用讲故事般细细慢慢的节奏创作着诗人的生活经历与情感变化，没有流于一种语言上的病态的赞美矫作。另外出乎意料的是他对唐诗翻译的评价，无不体现了他对美学的深刻理解和语言深义的自如掌控。 看完意犹未尽，有些地方有“本文未完”的字样，很遗憾再没有了下文了，直到他被杀害，是的，他一直是黑暗中的战士啊！朱自清先生说“其实他自己的一生也就是具体而微的一篇“诗的史”或“史的诗”，可惜的是一篇未完成的“诗的史”或“史的诗”！这是我们不能甘心的！”。