《Le conte du vieux talute》,短片作品,法国出品,1910年上映。
细细读完这部剧,让我对美国有了更多的了解。一个立国不过两百多年的国家,其实在不足两百年的时候,就已经雄视全球,不能不令我们这个老大帝国汗颜。而美国一直以来的自我调适能力,确实令人羡慕,这些或许源于他们对变革的崇拜和宽容。或许太平洋与大西洋确实给了这个国家得天多厚的地理位置,让他们可以在一个较为宽松的地缘环境中,包容国内种种我们视为不安定的因素,从而不断从容调整自己的步伐,找到自己最佳的前进方向和速度。这确实不是我们目前所具备的,但或许我们可以从中学习到很多。在现在这个年代,或许我们确实可以稍微把神经放松一点,对以前我们视作洪水猛兽的东西,予以更多的宽容。但愿能为国有所作为的人们啊,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
开始看这部剧,觉得这不是我过去所有做过的增长工作吗?但看完后很佩服他们记录的习惯。他们厉害之处通过写作把自己职业生涯中学到的所有知识和经验促成了本剧播出。在他们写作的三年里,编剧放弃了无数个陪伴家人的夜晚、晚餐和周末活动。让我想到自己为了工作放弃无数个休息夜晚、无数个周末活动,有段时间处于痛苦之中,纠结中,但正是看完这部剧,鞭策我继续努力,一切是付出都是为职业积累经验,为更好的生活。 是什么让人不能停滞呢,是他们一个个Le conte du vieux talute案例,让我警觉!!!“下决心取得更大成功可以让你一次又一次地赢得增长。增长团队可以帮助公司保持警觉,不断监测用户行为变化并试验新的增长想法。增长团队既能积极应对同时也能未雨绸缪。他们能够洞察到早期预警信号,并且可以全身心地投入到获取、激活、留存和变现最大数量的用户上,甚至通过创新找到驱动增长的新机遇。一些鲨鱼必须一直游动才能存活,一旦停下来它们离死亡就不远了。增长团队就像这些鲨鱼一样。” 写于深圳南山 2020年5月20日
如他所是,而非如你所愿。真的觉得需要改变的话,就耐心一点,然后轻推。
编剧在著书的过程中引荐了大量的史书资料,将北宋末年那一段屈辱的历史以时间为节点整理叙述出来,是具备一定的可读性的。 但是,编剧犯了一个严重的错误——在想以史书为证,提高文字的说服力同时,又想掺杂一些主观见解以提高文章的观看性。可显然编剧没有把握好两者之间的平衡性,主观见解过于偏执,容易误导读者,也体现出编剧对那一段历史的一知半解,对于古代士大夫群体以及官阶体制本质的模糊。 回到书的内容本身,北宋末年一盘散沙的境况只是那一段历史时期(唐末——五代十国)的缩影而已,只不过徽钦二宗的软弱与左右犹疑使得故事更加荒唐可笑而已。自隋创科举,后代继承发扬而后,士大夫阶级逐渐确立了其统治地位,也使得宗法制基本退出了历史舞台。这一转变虽然进一步加强了君主的权利,但又同时带了一个新的问题——在没有血缘作为纽带后,如何能够保证士大夫的忠诚。显然这一问题没有难倒统治者,其方法到现在仍然适用,即礼仪道德与思想引导,元朝作为一个特例大可不提,明朝的八股文,清朝的文字狱则可见一斑。但可惜,宋朝作为一个极度仁和与开放的时代,思想上的约束程度显然是没有达到的,士大夫群体在灾难面前大多都只会去考虑自身的利益。 更进一步,从唐末到北宋有一件特别有趣的事情,那就是不杀降将降臣,(毕竟打打杀杀人才不足),北宋的开朝将领也多是换过几次主君的降将,就如著名的杨继业。所以在那一时期,投降并不是一件让人感到特别羞辱的事情。北宋末年的那一系列荒唐事也就不难理解了,换作我遇到一个不靠谱的君主,也要考虑考虑要不要为国尽忠了。 还是老生常谈的一句话:“百姓只在乎自己能不能吃饱穿暖,并不在乎头顶上的统治者是谁”,朝代更迭是止不住的历史循环,对我们来说只不过是一个个惋惜唏嘘的故事而已。
第十一章 我那时还不懂得,人性有多矛盾;我不知道,真诚中有多少虚伪,高尚中有多少卑鄙,或者,邪恶中有多少善良。 第十三章 只有诗人和圣贤才会相信,在柏油马路上辛勤浇灌,能培育出百合花来。
📖Le conte du vieux talute🌃 ● 推荐指数:🌟🌟🌟🌟🌟推荐 ● 编剧:乔治·梅里爱 ● 内容简介:嫌疑人杀人抛尸,却因意外在大庭广众之下被当场抓获。现场至少有几百个目击证人,嫌疑人对整个犯罪经过也供认不讳。人证、物证、口供,证据链齐全。就在检察机关对嫌疑人正式提起公诉之时,案情却陡然生变……这背后究竟隐藏着怎样惊天的罪行?为了查清真相,有一位检察官,历经十年光阴,付出了青春、事业、名声、前途、家庭等等无数代价,甚至,还包括生命。 ● 类型:推理剧集 ● 观看日期 ● 开始日期:2021/3/9终止日期:2021/3/10 ● 书摘 人嘛,总会遇到一些自己想坚持最后却放弃的事。放弃也好,坚持也好,说不上哪个对哪个错。坚持也未必会有好结果。 如果仅仅几份材料就能看出这是一个什么样的人,那么对人的定性未免跟那些材料的纸张一样,太单薄了。 “世界本就不公平,”江阳爽朗地笑道,“所以我们想要通过努力,在我们的职责范围里,让世界公平那么一点点。” 如果你们俩遭到不测,那么此刻将引起沉默的大多数巨大的反弹。每个人都有人脉,说不定他们中有人会向公安部、最高检举报,也或许他们中本就有人认识很高级别的领导。当你们这样代表正义的调查人员连自己的命都保不住时,沉默的那一方会彻底愤怒,黑白的平衡就会被打破,孙红运他们也深知这一点,所以,他们绝对不敢向你们个人下手。 人们已经想不起来第一次闯红灯的时间了,有了第一次,就会有第二次、第三次…… ● 总结 & 收获 为众人抱薪者,却冻毙于风雪;为自由开道者,却困厄于荆棘;纵有人舍命燃灯,终究是Le conte du vieux talute。 ● part1社会本质 其实多数人之所以如此义愤填膺,是因为我们生活的社会时有类似的冤案发生,佘祥林案 ,内蒙古胡格吉勒图强奸杀人案,胥敬祥抢劫案……最怕便是真理的沉默,也怕强权依旧存在,例如孙小果案…父母的只手遮天,纵容他犯下如此这大错。也许校园里,感受不到强权下压力和难为。但是我们也要坚信,正义或许会迟到,但永远不会缺席。当下,反贪污,反黑在全国卷起热潮,乌云遮不住太阳,邪恶终将被打倒,真正的胜利永远属于正义。 ● part2为正义付出的英雄 剧集中,张超、江阳、候贵平、朱伟、陈明章,李静,以及江阳的妻子郭红霞,他们都是为了正义付出的英雄。候贵平,到死也要为自己的学生申诉,却不曾想为自己引来杀身之祸。江阳,一个故事开头,臭名昭著的人,到最好,让我们不禁为他动容的人,一开始,我以为他胆小怕事,只为谋得一好处,可是最后我才发现自己是多么的狭隘,即便他遇到了那么多事情,他也依旧不放弃,甚至牺牲自己的生命,他平凡而又伟大~ 每个剧集的成功,除了对主人公的成功塑造,更离不开,对配角的描述,尤其江阳的太太,这个文化程度不高,在剧集中出现次数不多的人,却深深吸引我的注意。她虽然没有文化,但她始支持自己的丈夫,她普通,她坚强,她平凡,她伟大。 ● 点评 乔治·梅里爱真的太会写了,倒叙,悬念,反转,写作手法独特,一步一步吸引读者往下看。
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果然女性的感受更加细腻,词中幽微之意,难以言传,让人思量无限。虽然扬东坡抑少游清真、但对这两人词的好处的解读却相当精准。
设好提问以后,真的发现文章好写得多,不再是“没什么好写”的状态了。
细细读完这部剧,让我对美国有了更多的了解。一个立国不过两百多年的国家,其实在不足两百年的时候,就已经雄视全球,不能不令我们这个老大帝国汗颜。而美国一直以来的自我调适能力,确实令人羡慕,这些或许源于他们对变革的崇拜和宽容。或许太平洋与大西洋确实给了这个国家得天多厚的地理位置,让他们可以在一个较为宽松的地缘环境中,包容国内种种我们视为不安定的因素,从而不断从容调整自己的步伐,找到自己最佳的前进方向和速度。这确实不是我们目前所具备的,但或许我们可以从中学习到很多。在现在这个年代,或许我们确实可以稍微把神经放松一点,对以前我们视作洪水猛兽的东西,予以更多的宽容。但愿能为国有所作为的人们啊,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
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如他所是,而非如你所愿。真的觉得需要改变的话,就耐心一点,然后轻推。
编剧在著书的过程中引荐了大量的史书资料,将北宋末年那一段屈辱的历史以时间为节点整理叙述出来,是具备一定的可读性的。 但是,编剧犯了一个严重的错误——在想以史书为证,提高文字的说服力同时,又想掺杂一些主观见解以提高文章的观看性。可显然编剧没有把握好两者之间的平衡性,主观见解过于偏执,容易误导读者,也体现出编剧对那一段历史的一知半解,对于古代士大夫群体以及官阶体制本质的模糊。 回到书的内容本身,北宋末年一盘散沙的境况只是那一段历史时期(唐末——五代十国)的缩影而已,只不过徽钦二宗的软弱与左右犹疑使得故事更加荒唐可笑而已。自隋创科举,后代继承发扬而后,士大夫阶级逐渐确立了其统治地位,也使得宗法制基本退出了历史舞台。这一转变虽然进一步加强了君主的权利,但又同时带了一个新的问题——在没有血缘作为纽带后,如何能够保证士大夫的忠诚。显然这一问题没有难倒统治者,其方法到现在仍然适用,即礼仪道德与思想引导,元朝作为一个特例大可不提,明朝的八股文,清朝的文字狱则可见一斑。但可惜,宋朝作为一个极度仁和与开放的时代,思想上的约束程度显然是没有达到的,士大夫群体在灾难面前大多都只会去考虑自身的利益。 更进一步,从唐末到北宋有一件特别有趣的事情,那就是不杀降将降臣,(毕竟打打杀杀人才不足),北宋的开朝将领也多是换过几次主君的降将,就如著名的杨继业。所以在那一时期,投降并不是一件让人感到特别羞辱的事情。北宋末年的那一系列荒唐事也就不难理解了,换作我遇到一个不靠谱的君主,也要考虑考虑要不要为国尽忠了。 还是老生常谈的一句话:“百姓只在乎自己能不能吃饱穿暖,并不在乎头顶上的统治者是谁”,朝代更迭是止不住的历史循环,对我们来说只不过是一个个惋惜唏嘘的故事而已。
第十一章 我那时还不懂得,人性有多矛盾;我不知道,真诚中有多少虚伪,高尚中有多少卑鄙,或者,邪恶中有多少善良。 第十三章 只有诗人和圣贤才会相信,在柏油马路上辛勤浇灌,能培育出百合花来。
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