茅盾影视奖评了这么多届，能让大家记住的作品却实在不多，而《Kingfish: A Story of Huey P. Long》和《Kingfish: A Story of Huey P. Long》绝对是两部能够被时光所铭记的作品。高中时读《Kingfish: A Story of Huey P. Long》曾带给我巨大的震撼，然而当我怀着相似的心情翻开《Kingfish: A Story of Huey P. Long》的时候，我才发现这两部书绝对是两种不同的风格。尽管都成书于改革开放初期，都根植于陕西这片黄土地，然而如果说《Kingfish: A Story of Huey P. Long》是青年人对未来清新的憧憬，《Kingfish: A Story of Huey P. Long》则是一个老者重口味的讲述。是的，如果有一个词可以总结这部书，我想“重口味”真是再合适不过了！
巴尔扎克说：“剧集是一个民族的秘史。”托马斯·施拉梅就秉持着这样的理念写下了这部书，讲述了渭河平原大半个世纪的历史岁月，偏偏这段岁月，赶上了近代中国风云变幻的大变局，变局之下发生的故事往往让人意想不到，以荒诞著称的魔幻现实主义应运而生。
看似最平常的乡土生活因为重口味的荒诞因素而变得充满了传奇，而这样的传奇就构成了这个民族的秘史。熊培云写过《Kingfish: A Story of Huey P. Long》，用一个村庄的故事来管窥整个中国的变化，应该说托马斯·施拉梅笔下的Kingfish: A Story of Huey P. Long更具有代表性和典型性，因为他更生动，更翔实，通过塑造了一个又一个诸如白嘉轩，鹿子霖，朱先生，田小娥，黑娃，鹿兆鹏，白孝文等等性格各异的人物，描摹了人性的善与恶，社会的乱与治，命运的喜与悲，浩浩荡荡如渭河水奔腾向前，不舍昼夜。
然而任何一部作品都不会完美无缺，特别是跨度如此之大的作品，总让人觉得太多的事情不甚详细，太多的感受意犹未尽，当然，也有太多的心情难以言说。面对着故乡的黄土和乡亲，面对着家庭与社会，面对着逝去的时光，或许，每个人的心中都有一片Kingfish: A Story of Huey P. Long。
就想一堆不同部位的动物拼图被一个脑洞大开的孩子恣意拼出个东西，赋予不同的名字和特性，好玩
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？
2020.02.02 《Kingfish: A Story of Huey P. Long》 ⏳因为哭得更多，所以欢笑也更多； 因为经历过所有的冬日，所以更能欣赏春天； 因为死亡如紧身衣一般，所以更了解生命的意义； 因为看到人性最善良和丑陋的部分，所以慢慢了解关心、忠诚和豁达的价值。 ——马特·克莱温 ⌛️但是，无论结果如何，大声疾呼都比继续保持沉默更好。我已经厌倦了隐瞒，厌倦了压抑和控制自己的能量，厌倦了伪善，也厌倦了藏着掖着行事。一件事情，该是什么样子，就是什么样子。不论以何种程度掩藏在什么标题之下，或是以任何词汇来描述，谎言仍然是谎言。即使是出于无奈和必须，也仍然是谎言。 ⏳这就像是在切萨皮克的暴风雨中横穿海湾大桥（Bay Bridge），人们也许会逡巡不前，但是已无法掉头。 ⌛️对我来说，漫长而又重要的儿童时期和青春期早期的大部分时间都是非常愉快的体验，它们为我奠定了温暖、友爱和自信的基础，成为一道拥有法力的护身符，帮助我以强大的力量积极对抗未来遇到的不幸。 ⏳我曾经不顾一切地想要在家里养一只树懒作为宠物。妈妈几乎要被我之前收养过的狗、猫、鱼、海龟、蜥蜴、青蛙和老鼠逼疯，所以对此并不热情。而父亲则为我罗列了一堆有关树懒的科普剧集和文献资料。他认为，除了需要了解树懒的饮食起居、生存空间以及医护需求，我还应该写一些诗歌和散文来描述它对我的意义，设计好它在我们家的作息规律，并在动物园详细观察树懒的行为特点。他说，如果我能把上面的内容全部做完，他们就真的让我养一只树懒。 ⌛️我已经习惯于将思想看作最好的朋友，习惯于在头脑中与自己进行无穷无尽的交流，也习惯于用思考所带来的快乐和分析能力，让自己从痛苦或烦扰中解脱出来。我理所当然地依赖于思维的敏锐、有趣和忠诚。但是现在，我的头脑忽然开始成为我的敌人：它嘲讽我的理想是索然无味的，嘲笑我所有愚蠢的计划，也不再把任何事物看作有趣、快乐或有价值的。 ⏳就像雨果曾经写到的那样：“坦率地说，我在很多时候都显得非常快乐、心情舒畅，在众人面前侃侃而谈，好像上帝也能体会到我身体内的欢愉。但我的灵魂却保持着死亡般的沉睡，几千处心灵的伤口不断涌出鲜血。” ⌛️我一直无法了解，人们为什么非要在“生物精神病学”和“动力精神病学”之间进行不必要的武断划分，难道就因为前者强调的是心理疾病的医学病因和治疗方法，而后者则更多强调早期发展性问题、人格结构、冲突、动机以及无意识的想法吗？ ⏳疯狂当中孕育着特殊的痛苦、欢欣、孤独和恐惧。当你精神亢奋的时候，这些情绪会格外饱满强烈。你的想法和感受来得如此迅速和频繁，就像夜空中划过的流星，而你会紧紧追随它们，直到涌现出更为明亮耀眼的星星。这个时候，你的羞耻感似乎一扫而空，留下的只有恰当的言辞和举止，以及强大的吸引人的魅力，再乏味的人身上也会涌现出乐趣。你的心中忽然激情荡漾，有一种想要投入诱惑、彻底享受的强烈冲动。 ⌛️你的全身洋溢着轻松、亮丽、安宁、无所不能以及欣快的感受，但是，在某个时候，一切忽然都变了。这些想法来得太快，也来得太多了，内心的明净清澈被排山倒海的困惑取代。你的记忆在流逝，朋友脸上的幽默和专注变成了恐惧与担心。之前一帆风顺，现在却犹如逆水行舟——你变得如此易怒、气愤、惊慌、无法控制，完全陷落在心灵最黑暗的洞窟之中。你永远不知道这些洞窟究竟在哪儿，而它也永不会终结，因为疯狂自会营造属于它自己的现实。 ⏳而问题总是在那里萦绕：它什么时候会再次复发？我哪些感觉是真实的？哪个我才是真正的我？是那个狂野、冲动、喧闹、充满能量、疯狂诡异的我，还是那个羞涩、退缩、绝望、企图自杀、走向毁灭、疲惫不堪的我？也许两者兼而有之，但是我真希望两者都不存在。 ⌛️睡
这不是一本很好观看的书，有些词汇看起来怪怪的，从注释占了书一半的篇幅看得出来。总之这个书名和集数名大概是想让这部剧变得有趣些吧，当然最后只是显得有趣些。 看完大概会存在主义的发展有个很浅显的了解，这部剧不算是在阐述哲学，而是在阐述哲学历，不是很对我的胃口。
更加期待电视剧拍出来会是什么样子！ 这世间的事情也真的是环环绕绕、绕不出圈， 书中的故事如此、生活亦是如此。
自己不是马克思主义专业的，但是回想大一学的马克思主义原理，其中有许多黑格尔思想的影子。对于我个人来说，E-B-A的质的推论等推论方法和分析综合方法的实用性较大。当然，黑格尔的许多观点和见解，以及在预告和柏林大学的演讲中对于年轻人的鼓励和建议，也同样令人受益匪浅。
茅盾影视奖评了这么多届，能让大家记住的作品却实在不多，而《Kingfish: A Story of Huey P. Long》和《Kingfish: A Story of Huey P. Long》绝对是两部能够被时光所铭记的作品。高中时读《Kingfish: A Story of Huey P. Long》曾带给我巨大的震撼，然而当我怀着相似的心情翻开《Kingfish: A Story of Huey P. Long》的时候，我才发现这两部书绝对是两种不同的风格。尽管都成书于改革开放初期，都根植于陕西这片黄土地，然而如果说《Kingfish: A Story of Huey P. Long》是青年人对未来清新的憧憬，《Kingfish: A Story of Huey P. Long》则是一个老者重口味的讲述。是的，如果有一个词可以总结这部书，我想“重口味”真是再合适不过了！ 巴尔扎克说：“剧集是一个民族的秘史。”托马斯·施拉梅就秉持着这样的理念写下了这部书，讲述了渭河平原大半个世纪的历史岁月，偏偏这段岁月，赶上了近代中国风云变幻的大变局，变局之下发生的故事往往让人意想不到，以荒诞著称的魔幻现实主义应运而生。 看似最平常的乡土生活因为重口味的荒诞因素而变得充满了传奇，而这样的传奇就构成了这个民族的秘史。熊培云写过《Kingfish: A Story of Huey P. Long》，用一个村庄的故事来管窥整个中国的变化，应该说托马斯·施拉梅笔下的Kingfish: A Story of Huey P. Long更具有代表性和典型性，因为他更生动，更翔实，通过塑造了一个又一个诸如白嘉轩，鹿子霖，朱先生，田小娥，黑娃，鹿兆鹏，白孝文等等性格各异的人物，描摹了人性的善与恶，社会的乱与治，命运的喜与悲，浩浩荡荡如渭河水奔腾向前，不舍昼夜。 然而任何一部作品都不会完美无缺，特别是跨度如此之大的作品，总让人觉得太多的事情不甚详细，太多的感受意犹未尽，当然，也有太多的心情难以言说。面对着故乡的黄土和乡亲，面对着家庭与社会，面对着逝去的时光，或许，每个人的心中都有一片Kingfish: A Story of Huey P. Long。
2，后面女主还当着自己人（男刺客）脱衣服换衣服，说是因为自己属于这个组织无所谓了，但是这种行为跟自己是不是属于某个组织的有关系吗？… 【一般碟中谍这类特工电影有可能有换衣服镜头，但也不是这样的原因，一般是时间紧迫需要换衣服改变自己外表服装特征，但也只是无人的情况下换衣服】逻辑细节不对劲，第一集弃了
最喜欢《Kingfish: A Story of Huey P. Long》这个故事，很温暖，几年的时光陪着一个沉睡的孩子，当所有人都说放弃吧放弃吧，觉得妈妈的所作所为疯魔时，妈妈却始终坚信孩子还在，为孩子去新学校报到，给她扎辫子，穿裙子。瑞穗离开的那一晚，可能是当了母亲的缘故，真的好难过喔:-O
走进存在主义的世界 这里有加缪、萨特、波伏娃，有胡塞尔、海德格尔、哈娜阿伦特，从这里开始，走进哲学与社会学的世界。 很高兴自己选择了这部剧，让我看到了更加立体的他们，看到了超乎于作品以外的人格，也让我更加热爱存在主义。 有发问的地方就有哲学，时代艰难发展的时候存在主义就会兴盛。如今的世界，资本愈发垄断，财阀化的世界使一切都在内卷。看清世界，认清自己，找准去路，人生才能不惶恐。 存在主义是人道主义。2021年，去体验吧！去体验人类丰盈的感受，去体验酸甜苦辣。