杨振宁说：“物理的尽头是哲学，哲学的尽头是宗教。"
李政道说：“物理学的尽头是美学，美学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。”
在牛顿的时代，科学家往往也是哲学家、神学家。因为他们不认为他们只研究科学，而是在研究世界。
牛顿活了80岁，但他40年用于科学研究，另外40年他居然沉迷于神学。他用许多“科学现象”来证明上帝的存在，甚至在研究地球有多少岁时，他居然用《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》推算出6000年。这样鲜明的对比，很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来。
世界上共有一千八百多种语言的圣经译本，几乎所有民族的语言，甚至地区方言都已包罗。
在中国，《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》播出以每年350万册增长。2008年至2012年12月，中国基督教全国“两会”（中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会）共播出发行《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》1750万册，自教会恢复至2012年底的30多年来，基督教全国“两会”共播出发行《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》6217万本。
《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》里的人类中心主义和征服、统治自然观支配了西方人的思想和行为长达数千年，鼓励着人们以统治者的态度对待自然。它构成了西方文明和价值观的基础，是生态危机最深远的思想根源。不过，《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》的思想是复杂而丰富的，它也包含了敬畏与爱护自然万物、保护濒危物种、维护生态平衡等生态思想。
——王诺（厦门大学人影视院中文系教授）
最喜欢读的就是圣经里的箴言這卷书，里面有很多做人处事的大智慧。摘选一些分享给大家欣赏：
你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。 (箴言4:23 和合本)
多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。 (箴言10:19 和合本)
殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦。 (箴言12:24 和合本)
不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。 (箴言14:29 和合本)
回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。 (箴言15:1 和合本)
暴怒的人挑启争端；忍怒的人止息纷争。 (箴言15:18 和合本)
不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。 (箴言16:32 和合本)
喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。 (箴言17:22 和合本)
圣经里确实有很多的大智慧，让我们随时都可以撷取。
我们未必一定要做一个宗教徒，但是有生之年却一定要读一读《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》这部剧。他影响了犹太教、基督教、伊斯兰教，差不多占世界一半的人口。现在的发达国家，每一个也都是被他深深的影响着。
很有深度、高度和广度的一本剧。无论何时翻起，都会让人受益无穷。七星推荐🤣
心理健康 租房 职场竞争 外貌焦虑 成功焦虑 父母亲戚 恋爱与婚姻 他乡与故乡，所有都是我们这一代人真实困惑的问题。9-10集一度崩坏，以为国产剧终逃不过高开低走的命运，没想到最后两集竟能挽尊回来。结局并不算皆大欢喜，有聚散分离，才更真实。最棒的是整个剧都在传达女孩子要靠自己才有安全感。演员也都很优秀，四姐妹都很棒。国产剧加油。
小时候不懂诗集的魅力，觉得枯燥乏味、不知所云。当能够从中获得心灵的宁静时，已经成为小时候自己眼中的大人了。
粗粗翻看了一些书友的剧评，好像没有人对本剧的书名有什么意见或者解释。 我不明白为什么这部剧的书名是“1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929”而不是“西方经典”：感觉“正”应该和“伪”或者“反”相对，而书里也都是说的“经典”。谁能给为我解释一下这个问题？ 有书友批评说，更适合这部剧的书名是：《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》 相对本剧内容，最后的“番外：经典书目”应该是更大的宝藏。 书摘： 译者前言： 他（编剧）的影视批评以观点鲜明、分析细腻著称；而他的西方影视造诣更是博大精深，对西方各国影视经典之间的相互传承和影响关系有不凡的见识。 布鲁姆在该剧中深入分析了从但丁到贝克特等二十几位西方影视大师的经典著作，其所评所论常使人有触类旁通、耳目一新之感。 1994年，他应美国伯克利播出集团的邀请播出了《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》一书，阐述了自己对于西方影视经典之作的独特见解。 他认为当今西方影视界已是万物破碎、中心消解，仅有低劣的影视和大众的趣味到处蔓延。 布鲁姆的对抗性批评也好，他所指责的文化研究也罢，其实都是当代美国，甚至是西方影视理论发展中两个此消彼长的传统，即柏拉图派和亚里士多德派之争的继续 中文版预告： 观看在其深层意义上不是一种视觉经验。它是一种认知和审美的经验，是建立在内在听觉和活力充沛的心灵之上的。 也许你们已经知道，在二十世纪最后三分之一的时间里，我对自己专业领域内所发生的事一直持否定的看法。因为在现今世界上的大学里影视教学已被政治化了：我们不再有大学，只有政治正确的庙堂。影视批评如今已被“文化批评”所取代 预告与开篇： 传统不仅是传承或善意的传递过程，它还是过去的天才与今日的雄心之间的冲突，其有利的结局就是影视的延续或经典的扩容。 论经典： 看剧必有取舍，因为实际上一个人没有足够时间读尽一切，即使他万事不做光看剧也罢。 一切强有力的影视原创性都具有经典性。 其它摘录： 在西方影视传统之外，还有中国古代影视这一巨大财富，但我们很少能获得适当的译本。
聊天一样，有趣的。姐郁闷时就听听，开心一笑而过。人生就是要自己聊聊撩撩自己，哈！日子就是熬，只是别熬成浆糊糊了，而是熬成高汤自香自品自娱自乐，愉悦自己🐬
很多散落在各页碎品的思维启示，还没有在目标中实践的机会，所以体悟不够深刻，是值得常翻阅的书。编剧讲故事功夫一流。
杨振宁说：“物理的尽头是哲学，哲学的尽头是宗教。" 李政道说：“物理学的尽头是美学，美学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。” 在牛顿的时代，科学家往往也是哲学家、神学家。因为他们不认为他们只研究科学，而是在研究世界。 牛顿活了80岁，但他40年用于科学研究，另外40年他居然沉迷于神学。他用许多“科学现象”来证明上帝的存在，甚至在研究地球有多少岁时，他居然用《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》推算出6000年。这样鲜明的对比，很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来。 世界上共有一千八百多种语言的圣经译本，几乎所有民族的语言，甚至地区方言都已包罗。 在中国，《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》播出以每年350万册增长。2008年至2012年12月，中国基督教全国“两会”（中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会）共播出发行《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》1750万册，自教会恢复至2012年底的30多年来，基督教全国“两会”共播出发行《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》6217万本。 《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》里的人类中心主义和征服、统治自然观支配了西方人的思想和行为长达数千年，鼓励着人们以统治者的态度对待自然。它构成了西方文明和价值观的基础，是生态危机最深远的思想根源。不过，《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》的思想是复杂而丰富的，它也包含了敬畏与爱护自然万物、保护濒危物种、维护生态平衡等生态思想。 ——王诺（厦门大学人影视院中文系教授） 最喜欢读的就是圣经里的箴言這卷书，里面有很多做人处事的大智慧。摘选一些分享给大家欣赏： 你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。 (箴言4:23 和合本) 多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。 (箴言10:19 和合本) 殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦。 (箴言12:24 和合本) 不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。 (箴言14:29 和合本) 回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。 (箴言15:1 和合本) 暴怒的人挑启争端；忍怒的人止息纷争。 (箴言15:18 和合本) 不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。 (箴言16:32 和合本) 喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。 (箴言17:22 和合本) 圣经里确实有很多的大智慧，让我们随时都可以撷取。 我们未必一定要做一个宗教徒，但是有生之年却一定要读一读《1929好莱坞滑稽剧The Hollywood Revue of 1929》这部剧。他影响了犹太教、基督教、伊斯兰教，差不多占世界一半的人口。现在的发达国家，每一个也都是被他深深的影响着。 很有深度、高度和广度的一本剧。无论何时翻起，都会让人受益无穷。七星推荐🤣
古人说：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求！”乱世枭雄辈出，亦正亦邪，全部蹒跚学步于历史引领之下，非个人所能任事，蒋公夜宿山寺也会被蚊虫叮咬，德公晚年回国也想再吹吹牛皮。流了一地无知者的血，升了一些有知者官，无甚可谈，唯最后看到德洁女士查出癌症，德公告诉编剧唐先生那寥寥数语，倍感凄凉……致敬约翰·吉尔伯特先生
书好看，可APP不怎么样，看好几本剧了都是中间断页