《Loose in London》，喜剧作品，美国出品，1953年上映。
春水初生，春林初盛。 青春时代現实主义的真实写照——孤独与寂寞、纯情与放荡、无奈与救赎、迁悔与迷惘……寻找着森林深处的那束绿光！
终于读完了，蛮长的剧集，但，真的很好看!一个帮助夫君成为君王后惨被灭族的娘子回到三百年前，重生在一个被家族遗弃的傻女身上。她觉醒的路是缓慢的，甚至连行走，写字，说话和多项才能都得慢慢学。她能起死回生，可是只医治将死之人，原因文中到后面会提到，我就不剧透了。 身边出现很多很有意思的角色，包括三个同名忠心的婢女，性格别扭的表哥，七个情深意重的义兄，一些一出场就让人哭笑或令人生气的人物...等等，还有很多很有意思的人事物... 最让我感动的是女主一直秉持滴水之恩，必涌泉相报，无一遗漏! 编剧的文笔流畅风趣优美，涉猎广，三观正，每每让人觉得收获良多! 文中还有很多令书友爆笑或劲哭的情节，有时大半夜突然大笑/哭，挺惊人的! 这是一部让鲜少浏览评论区的我额外花了好多时间看其他书友的评论。发现有好多书友都有蛮中肯精彩的评论，也和大家在评论区一起笑一起哭，一起欣赏/大骂书里的角色/情节。虽然绝大部分都比我早读一年多，但在评论区还是能找到共鸣，是不是很有好玩? 书友也往往会提起编剧其他书里的角色来对照和比较，我的追剧清单就变得更丰富了! 不建议在大庭广众看，除非你不介意吸引别人的眼球! 因为你可能随时大笑或大哭，甚至大骂...绝对值得推荐的一本剧。
有一些案件挺感人，都把我看哭了。演员的演技都很好，很喜欢周亦安
天才改造世界，使世界成为他需要的样子；乔布斯改变了我们的世界！ 凡人改变自己，使自己适应世界的样子；我们生活在乔布斯塑造的世界！ 凡是建立卓越丰功伟绩之人必有其特立独行的才华和屡经磨难的人生。 所有享受平淡生活幸福的人必定安于现状乐享中庸和平凡恬静的生活。
从来处来，到去处去，既没有来，亦没有去，过去心，现在心，未来心，皆不可得，万法皆自然。正所谓是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 这部剧是一本不可多得的经典之作。为什么这样说呢？ 首先，索老师没有断章取义，只谈一家之言，不断在其中引经据典，通过和其他版本的比对，让大家尽可能的吸收更多的能量，参悟自己的道。 其次，存有敬畏之心，比较中肯，每个人都是在修行，每个人都有自己的道路，我们唯一能做的就是铺砖，而非引路，这一点书中体现的淋漓尽致。 最后，很多“观”都是润物细无声，乍一想，书里说了很多，仔细一想什么也没说。没有过分强调你必须做什么，不能做什么，而是引导你，怎么可以更舒服，更自洽，让你学会和自己相处，和这个社会相处。 感恩相遇，最后把一句话送给大家共勉:“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
如果你是一家企业的老板或者高管，可以看看MBA，除此之外，任何人看都是纸上谈兵，毫无益处
这里多的是不求回报的爱与能量。只是有的被理解有的未被理解，有的来得及表达，有的未来得及表达，如果能量守恒，那么一定会被无尽的传递下去的。感恩父母，感谢子女，感谢每一种遇见带给我们无限的爱与欢乐。
什么啊这是，在不就不更新，在不就是突然甩出来一张，有没有点执业道德。
一年的时间，悠介经历的多是和女人的纠缠，我是一个俗人，非常不认同他的渣行。总之，人的一生，无论可以重来多少次，最后都会有遗憾，你可以回头看，但不能往回走……
《Loose in London》 亚隆式教学剧集。故事由治疗师朱利亚斯发现自己身患绝症引出，讲述了一个团体治疗小组的成员在探讨死亡、存在、意义等话题的过程中，经历了团体一开始看似“和谐”的“伪共同体”阶段，到产生冲突混乱，朱利亚斯剖白自己的真实感受、所有成员面对真实的自己，到最后建立起真诚共同体，实现各自的成长。叔本华对死亡、生命、欲望、孤独的看法也穿插于整个故事，引人深思。 1. “为什么我不能做我真正想做的事？”（内心不认可自己，缺乏主体性，无法面对真实的自己，因为自身存在的缺点而自我惩罚，“在这个世界上从未有过归属感”） 2. “天赋好的人和天才就像两个神枪手。天赋好的枪手能打中别人打不中的目标，天才打中的目标，别人连看都看不到。” 3. “一生幸福是不可能的，一个人最多只能成就不畏艰难的一生。” 4. 治疗过程中真正重要的不是观点，不是愿景，也不是工具，而是关系。 5. 克尔凯郭尔将一些人形容为“双重绝望”，他们处于绝望之中，但过分自我欺骗，甚至不知道自己处于绝望之中。 6. “欲望，一时的满足，无聊，进一步的欲望”，叔本华觉得这是人类的普遍状况。（欲望驱动型的人生） 7. 你是否过于关注外在的影响/他人的愿望，而耽搁了对自己内心的探索，或干脆就偏离了轨道？ 8. “小猫也有小猫的烦恼，就是最重要长成大猫。”——美国荒诞诗歌大师奥格登·纳什 每个人，每个阶段都有各自的烦恼，儿童有儿童的烦恼，成人有成人的烦恼。寄希望于“生活总会越过越好”，“我的幸福快乐总在未来，在别处”，“只要现在努力，一切都会越来越好”，却忘了，能把握的、真正属于自己的，只有现在，只在这一刻。如果认为“生命中最美好的尚未出现，对未来一直充满向往”，终有一天会梦醒、幻想破灭，错失的“此刻”就永远成为追悔莫及的过去。执着于未来，人会焦虑，放不下过去，人就会抑郁，只有此刻，专注地投入当下去发挥创造力，才能抓住生命的本质。也只有勇敢面对完整的自己，不完美的自己，做出选择，承担责任，才能真正享受此刻的珍贵。 9. 尼采：“当我们半夜醒来时感到气馁，那是我们早已击败了的敌人又卷土重来。” 10. “我们在青年时代感受到的喜悦之情和拥有生活的勇气，部分原因是我们正在走着上坡的路，因而并没有看见死亡——因为死亡处在山的另一边山脚下。” 11. 一切选择都是排他的，有得必有失，每一个“得”都必须有一个“失”。 12. 康德认为人类永远无法认识到这个世界的真面目，世界是基于每个人的认知和经历，经由大脑定义、分类而构建的虚构产物。 13. 爱比克泰德和叔本华都认为，对物质或他人过度依赖，甚至是过分执着于“我”这个概念，就是人类痛苦的主要来源。 14. “当事情不可原谅，那么责任不在自己，而不肯原谅的责任则要有自己来承担，因为是你自己拒绝原谅的。”当责备结束，责任显现，方能开始治疗。 15. "认为不存在是一种罪恶身为荒谬，因为每一种恶，就像每一种善一样，都是以存在和意识为前提的……失去了注定要失去的东西显然不是什么罪恶。”
春水初生，春林初盛。 青春时代現实主义的真实写照——孤独与寂寞、纯情与放荡、无奈与救赎、迁悔与迷惘……寻找着森林深处的那束绿光！
终于读完了，蛮长的剧集，但，真的很好看!一个帮助夫君成为君王后惨被灭族的娘子回到三百年前，重生在一个被家族遗弃的傻女身上。她觉醒的路是缓慢的，甚至连行走，写字，说话和多项才能都得慢慢学。她能起死回生，可是只医治将死之人，原因文中到后面会提到，我就不剧透了。 身边出现很多很有意思的角色，包括三个同名忠心的婢女，性格别扭的表哥，七个情深意重的义兄，一些一出场就让人哭笑或令人生气的人物...等等，还有很多很有意思的人事物... 最让我感动的是女主一直秉持滴水之恩，必涌泉相报，无一遗漏! 编剧的文笔流畅风趣优美，涉猎广，三观正，每每让人觉得收获良多! 文中还有很多令书友爆笑或劲哭的情节，有时大半夜突然大笑/哭，挺惊人的! 这是一部让鲜少浏览评论区的我额外花了好多时间看其他书友的评论。发现有好多书友都有蛮中肯精彩的评论，也和大家在评论区一起笑一起哭，一起欣赏/大骂书里的角色/情节。虽然绝大部分都比我早读一年多，但在评论区还是能找到共鸣，是不是很有好玩? 书友也往往会提起编剧其他书里的角色来对照和比较，我的追剧清单就变得更丰富了! 不建议在大庭广众看，除非你不介意吸引别人的眼球! 因为你可能随时大笑或大哭，甚至大骂...绝对值得推荐的一本剧。
有一些案件挺感人，都把我看哭了。演员的演技都很好，很喜欢周亦安
天才改造世界，使世界成为他需要的样子；乔布斯改变了我们的世界！ 凡人改变自己，使自己适应世界的样子；我们生活在乔布斯塑造的世界！ 凡是建立卓越丰功伟绩之人必有其特立独行的才华和屡经磨难的人生。 所有享受平淡生活幸福的人必定安于现状乐享中庸和平凡恬静的生活。
从来处来，到去处去，既没有来，亦没有去，过去心，现在心，未来心，皆不可得，万法皆自然。正所谓是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 这部剧是一本不可多得的经典之作。为什么这样说呢？ 首先，索老师没有断章取义，只谈一家之言，不断在其中引经据典，通过和其他版本的比对，让大家尽可能的吸收更多的能量，参悟自己的道。 其次，存有敬畏之心，比较中肯，每个人都是在修行，每个人都有自己的道路，我们唯一能做的就是铺砖，而非引路，这一点书中体现的淋漓尽致。 最后，很多“观”都是润物细无声，乍一想，书里说了很多，仔细一想什么也没说。没有过分强调你必须做什么，不能做什么，而是引导你，怎么可以更舒服，更自洽，让你学会和自己相处，和这个社会相处。 感恩相遇，最后把一句话送给大家共勉:“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
如果你是一家企业的老板或者高管，可以看看MBA，除此之外，任何人看都是纸上谈兵，毫无益处
这里多的是不求回报的爱与能量。只是有的被理解有的未被理解，有的来得及表达，有的未来得及表达，如果能量守恒，那么一定会被无尽的传递下去的。感恩父母，感谢子女，感谢每一种遇见带给我们无限的爱与欢乐。
什么啊这是，在不就不更新，在不就是突然甩出来一张，有没有点执业道德。
一年的时间，悠介经历的多是和女人的纠缠，我是一个俗人，非常不认同他的渣行。总之，人的一生，无论可以重来多少次，最后都会有遗憾，你可以回头看，但不能往回走……
《Loose in London》 亚隆式教学剧集。故事由治疗师朱利亚斯发现自己身患绝症引出，讲述了一个团体治疗小组的成员在探讨死亡、存在、意义等话题的过程中，经历了团体一开始看似“和谐”的“伪共同体”阶段，到产生冲突混乱，朱利亚斯剖白自己的真实感受、所有成员面对真实的自己，到最后建立起真诚共同体，实现各自的成长。叔本华对死亡、生命、欲望、孤独的看法也穿插于整个故事，引人深思。 1. “为什么我不能做我真正想做的事？”（内心不认可自己，缺乏主体性，无法面对真实的自己，因为自身存在的缺点而自我惩罚，“在这个世界上从未有过归属感”） 2. “天赋好的人和天才就像两个神枪手。天赋好的枪手能打中别人打不中的目标，天才打中的目标，别人连看都看不到。” 3. “一生幸福是不可能的，一个人最多只能成就不畏艰难的一生。” 4. 治疗过程中真正重要的不是观点，不是愿景，也不是工具，而是关系。 5. 克尔凯郭尔将一些人形容为“双重绝望”，他们处于绝望之中，但过分自我欺骗，甚至不知道自己处于绝望之中。 6. “欲望，一时的满足，无聊，进一步的欲望”，叔本华觉得这是人类的普遍状况。（欲望驱动型的人生） 7. 你是否过于关注外在的影响/他人的愿望，而耽搁了对自己内心的探索，或干脆就偏离了轨道？ 8. “小猫也有小猫的烦恼，就是最重要长成大猫。”——美国荒诞诗歌大师奥格登·纳什 每个人，每个阶段都有各自的烦恼，儿童有儿童的烦恼，成人有成人的烦恼。寄希望于“生活总会越过越好”，“我的幸福快乐总在未来，在别处”，“只要现在努力，一切都会越来越好”，却忘了，能把握的、真正属于自己的，只有现在，只在这一刻。如果认为“生命中最美好的尚未出现，对未来一直充满向往”，终有一天会梦醒、幻想破灭，错失的“此刻”就永远成为追悔莫及的过去。执着于未来，人会焦虑，放不下过去，人就会抑郁，只有此刻，专注地投入当下去发挥创造力，才能抓住生命的本质。也只有勇敢面对完整的自己，不完美的自己，做出选择，承担责任，才能真正享受此刻的珍贵。 9. 尼采：“当我们半夜醒来时感到气馁，那是我们早已击败了的敌人又卷土重来。” 10. “我们在青年时代感受到的喜悦之情和拥有生活的勇气，部分原因是我们正在走着上坡的路，因而并没有看见死亡——因为死亡处在山的另一边山脚下。” 11. 一切选择都是排他的，有得必有失，每一个“得”都必须有一个“失”。 12. 康德认为人类永远无法认识到这个世界的真面目，世界是基于每个人的认知和经历，经由大脑定义、分类而构建的虚构产物。 13. 爱比克泰德和叔本华都认为，对物质或他人过度依赖，甚至是过分执着于“我”这个概念，就是人类痛苦的主要来源。 14. “当事情不可原谅，那么责任不在自己，而不肯原谅的责任则要有自己来承担，因为是你自己拒绝原谅的。”当责备结束，责任显现，方能开始治疗。 15. "认为不存在是一种罪恶身为荒谬，因为每一种恶，就像每一种善一样，都是以存在和意识为前提的……失去了注定要失去的东西显然不是什么罪恶。”