In the middle of the Mojave desert rests an abandoned phone booth, riddled with bullet holes, graffi
每个人一生，都在追求着什么？。 自然选择or道法自然？ 什么是对？什么是错？ 在时间面前，一切都已不重要了。
平淡的故事，老太太一开始是为了住进高级的养老院里，但是意外回到了乡下，她一开始装疯卖傻，让人觉得她十分讨厌。但是她还是很善良的，无论是作为一个妈妈，一个长辈，还是一个爱人，她都是伟大的。
有时候想想看剧的时候为什么不好好看剧，浪费那么多时间，现在又要生活，又要工作，每天把所有零碎的时间都挤出来追剧，越读越觉得生命短暂，越读越觉得自己渺小，生来看剧已然迟呀。看了这《Mojave Phone Booth》甚有感慨。 读万卷书不如行万里路，行万里路因为胸无点墨除了耗人力物力财力别无意义。老余是个渣男？不关乎真假，就文笔，就这学问，就这见识，就这勇气值得我辈用心学习到老。本来没有想过这辈子要出国门遛哒，这回一叹使我无尽遐想，纵然疫情当头依然有跃跃欲试之姿态。而又思来想去风景咱又看不懂，人文咱又不明白，历史地理固然知晓丝毫却又缺少了那碎银几两。终归一叹。长风破浪会有时 直挂云帆济沧海吧。
这部剧不仅仅讲了一个皇帝到傀儡再到囚徒再到普通人民的故事，还讲了一个人从低劣的灵魂升华而上的过程，溥仪的人生开端即使有至高无上的权力，但是却没有自由，无论在紫禁城还是伪皇宫，但是当他变成囚徒的时候，他即使没有人身自由，但是却有了思想上的自由。
整本剧围绕着一个处在青春期的少女乔瓦娜的生活而展开。乔瓦娜出生在那不勒斯一个中产阶级的家庭中，父母都是知识分子，从小在父母的熏陶下，她沉浸在学习中，观看了大量的剧集，接触的也都是和父母一样满腹经纶饱读诗书的人，虽然从小被保护得很好，但乔瓦娜内心极度缺乏安全感，总是希望得到父亲的赞美才能安心。随着青春期得到来,乔瓦娜成绩开始骤降，这时她听到父亲说她像自己的姑姑维多利亚，姑姑在父母眼里一直是一个没有文化，粗鄙不堪的人，当听到父亲说自己像姑姑时她很痛苦，于是她想要深刻了解姑姑。随着与姑姑的接触，乔瓦娜渐渐发现了成年人世界的虚伪和谎言，父母看似得体，实则对家庭都不忠。父亲极力想要摆脱自己的原生家庭，结交一些有身份有地位的高级知识分子，只是因为结交那些人会让他有优越感，而和自己家人的接触会让他清楚真实的自己，他害怕面对那些不堪的真实，所以一直在努力伪装，构建一个虚假的完美家庭。姑姑维多利亚则是一个控制欲极强的人，她无法忍受自己的哥哥背叛自己的家庭，所以她极力破坏哥哥所拥有的一切，想尽办法让身边的人都讨厌他，包括乔瓦娜，她成功地让乔瓦娜认识到了自己父母的不堪，把乔瓦娜从一个虚幻的美好世界里拉回了现实生活中，这对于一个未成年人来说其实是很残忍的，但他们不会管那么多，他们爱的恨的都是自己。维多利亚爱自己所以希望把所有人拉入她的世界，控制所有人的生活，但是她同时也恨自己没有办法达到哥哥的成就。安德烈爱自己的中层阶级，恨自己的出身。同时可悲的还有乔瓦娜的母亲奈拉，奈拉自己也背叛了安德烈，可是她不愿意承认，她在乔瓦娜面前辩解说自己和马里安诺什么都没有，但后来还是让乔瓦娜看到了她和马里安诺在一起的事实，不仅如此，在和安德烈分开后，她还继续扮演着爱着自己孩子父亲的母亲角色。这部剧读起来依旧是熟悉的那不勒斯四部曲的感觉，对人物的心理的描写和剖析真实且深刻。但让我无法理解的是为什么在埃莱娜费兰特的笔下，女性的第一次可以赋予那么重要的意义，乔瓦娜对自己的第一次如此轻率的处理方式难道就能意味着她对于现实的反抗和对自我的掌控吗?关于这一点，这部剧的译者陈英曾解释说意大利哲学家阿甘本在《Mojave Phone Booth》《Mojave Phone Booth》一系列著作中，把“神圣”与“亵渎”这对日常概念提升到哲学高度，颠覆了它们的意义，并试图通过“亵渎”“挣脱”“装置”的束缚，获取人的主体性，“亵渎”是探寻另一种可能的途径，是将原本神圣的东西让人可以自由使用。我理解了这种解释，但仍旧无法认同。
好剧，很贴近现实生活，引起我的强烈共鸣。值得一提的是，剧中的高三复习资料我也用过😂。
很好的一本剧，笔者已经皈依佛门，然心境透明，尘世间大部分人所偏执、苦恼的事情笔者全然了解，并能够给予我们这些不快乐、困惑的俗人建议以及心境的慰藉。 我不知道其他读者考完这部剧感受怎么样，只知道自己内心很多的困惑以及目前求而不得的状态却得到了师父的解答及内心的安抚。 避免多余的反应，不要偏执。 保持内心澄净如水。 祈祷他人能够获得幸福。 重视当下，脚踏实地走向未来。 愿我们每个人都能成为一个快乐的人，内心充满爱与平静，也许当今社会确实需要这样。
梁都“家国五部曲”前俩好多年前就看过后面三部第一次，由于电视剧“亮剑”喜欢上他的剧集。军人后代的背景，老北京人的生活，他自己的感受和父辈的经历促成剧集写的很真实。
每个人一生，都在追求着什么？。 自然选择or道法自然？ 什么是对？什么是错？ 在时间面前，一切都已不重要了。
平淡的故事，老太太一开始是为了住进高级的养老院里，但是意外回到了乡下，她一开始装疯卖傻，让人觉得她十分讨厌。但是她还是很善良的，无论是作为一个妈妈，一个长辈，还是一个爱人，她都是伟大的。
有时候想想看剧的时候为什么不好好看剧，浪费那么多时间，现在又要生活，又要工作，每天把所有零碎的时间都挤出来追剧，越读越觉得生命短暂，越读越觉得自己渺小，生来看剧已然迟呀。看了这《Mojave Phone Booth》甚有感慨。 读万卷书不如行万里路，行万里路因为胸无点墨除了耗人力物力财力别无意义。老余是个渣男？不关乎真假，就文笔，就这学问，就这见识，就这勇气值得我辈用心学习到老。本来没有想过这辈子要出国门遛哒，这回一叹使我无尽遐想，纵然疫情当头依然有跃跃欲试之姿态。而又思来想去风景咱又看不懂，人文咱又不明白，历史地理固然知晓丝毫却又缺少了那碎银几两。终归一叹。长风破浪会有时 直挂云帆济沧海吧。
这部剧不仅仅讲了一个皇帝到傀儡再到囚徒再到普通人民的故事，还讲了一个人从低劣的灵魂升华而上的过程，溥仪的人生开端即使有至高无上的权力，但是却没有自由，无论在紫禁城还是伪皇宫，但是当他变成囚徒的时候，他即使没有人身自由，但是却有了思想上的自由。
整本剧围绕着一个处在青春期的少女乔瓦娜的生活而展开。乔瓦娜出生在那不勒斯一个中产阶级的家庭中，父母都是知识分子，从小在父母的熏陶下，她沉浸在学习中，观看了大量的剧集，接触的也都是和父母一样满腹经纶饱读诗书的人，虽然从小被保护得很好，但乔瓦娜内心极度缺乏安全感，总是希望得到父亲的赞美才能安心。随着青春期得到来,乔瓦娜成绩开始骤降，这时她听到父亲说她像自己的姑姑维多利亚，姑姑在父母眼里一直是一个没有文化，粗鄙不堪的人，当听到父亲说自己像姑姑时她很痛苦，于是她想要深刻了解姑姑。随着与姑姑的接触，乔瓦娜渐渐发现了成年人世界的虚伪和谎言，父母看似得体，实则对家庭都不忠。父亲极力想要摆脱自己的原生家庭，结交一些有身份有地位的高级知识分子，只是因为结交那些人会让他有优越感，而和自己家人的接触会让他清楚真实的自己，他害怕面对那些不堪的真实，所以一直在努力伪装，构建一个虚假的完美家庭。姑姑维多利亚则是一个控制欲极强的人，她无法忍受自己的哥哥背叛自己的家庭，所以她极力破坏哥哥所拥有的一切，想尽办法让身边的人都讨厌他，包括乔瓦娜，她成功地让乔瓦娜认识到了自己父母的不堪，把乔瓦娜从一个虚幻的美好世界里拉回了现实生活中，这对于一个未成年人来说其实是很残忍的，但他们不会管那么多，他们爱的恨的都是自己。维多利亚爱自己所以希望把所有人拉入她的世界，控制所有人的生活，但是她同时也恨自己没有办法达到哥哥的成就。安德烈爱自己的中层阶级，恨自己的出身。同时可悲的还有乔瓦娜的母亲奈拉，奈拉自己也背叛了安德烈，可是她不愿意承认，她在乔瓦娜面前辩解说自己和马里安诺什么都没有，但后来还是让乔瓦娜看到了她和马里安诺在一起的事实，不仅如此，在和安德烈分开后，她还继续扮演着爱着自己孩子父亲的母亲角色。这部剧读起来依旧是熟悉的那不勒斯四部曲的感觉，对人物的心理的描写和剖析真实且深刻。但让我无法理解的是为什么在埃莱娜费兰特的笔下，女性的第一次可以赋予那么重要的意义，乔瓦娜对自己的第一次如此轻率的处理方式难道就能意味着她对于现实的反抗和对自我的掌控吗?关于这一点，这部剧的译者陈英曾解释说意大利哲学家阿甘本在《Mojave Phone Booth》《Mojave Phone Booth》一系列著作中，把“神圣”与“亵渎”这对日常概念提升到哲学高度，颠覆了它们的意义，并试图通过“亵渎”“挣脱”“装置”的束缚，获取人的主体性，“亵渎”是探寻另一种可能的途径，是将原本神圣的东西让人可以自由使用。我理解了这种解释，但仍旧无法认同。
好剧，很贴近现实生活，引起我的强烈共鸣。值得一提的是，剧中的高三复习资料我也用过😂。
很好的一本剧，笔者已经皈依佛门，然心境透明，尘世间大部分人所偏执、苦恼的事情笔者全然了解，并能够给予我们这些不快乐、困惑的俗人建议以及心境的慰藉。 我不知道其他读者考完这部剧感受怎么样，只知道自己内心很多的困惑以及目前求而不得的状态却得到了师父的解答及内心的安抚。 避免多余的反应，不要偏执。 保持内心澄净如水。 祈祷他人能够获得幸福。 重视当下，脚踏实地走向未来。 愿我们每个人都能成为一个快乐的人，内心充满爱与平静，也许当今社会确实需要这样。
梁都“家国五部曲”前俩好多年前就看过后面三部第一次，由于电视剧“亮剑”喜欢上他的剧集。军人后代的背景，老北京人的生活，他自己的感受和父辈的经历促成剧集写的很真实。