Rahman Khan (Douglas Dumbrille'), leader of the hill tribes, has been inciting rebellion against the
最喜唐诗，其次诗经。楚辞读不懂，宋词我觉得结构不够美，元曲看得不多但可能觉得少些韵味。
一直看舞台上的老郭嬉笑怒骂 皆成文章，虽一直不是钢丝或粉丝，现今读了此人文章，有些喜欢他了，真所谓真性情重感情，嫉恶如仇，快人快语，忠孝仁义。尤其面对谩骂，回怼的尤其解气，未经他人苦，莫劝他人善，明着怼回去比私下暗里放冷箭的高尚了好几个珠穆朗玛了。腹蜜口剑，纯粹耿直。真该学学老郭的生活哲学与处世待人态度，难怪培养出了一个宝藏男孩郭麒麟
毛泽东的观看史，从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、知识愉悦和情感表达史。他的观看和实践，相互守望，相互印证，相互支持，因此，他的观看史，也是他的看剧生活与人生实践的关联史，主观世界和客观世界的互动史。
所有的成功者都是从失败者当中挑选出来的，所谓的成功者，就是在别人都放弃的时候，依然坚持的失败者。当你决定孤注一掷的时候，不要想成功后的辉煌，先想想，如果失败，结果你能承受的起吗？别总是想用跑百米的速度去跑马拉松，那样，你的马拉松最多也就100米而已。 如果你还用六位数的密码，保护小于六位数的存款，那你就不要让自己停下奋斗的脚步。记住:光在脑子里“跑步"是无效的。 人的生命只有一次，最怕的不是我站在你面前，你却不知道我爱你;而是你低配的肉体，根本承载不了你高配的灵魂。 时光如白驹过隙，转瞬即逝，花开花落，岁月蹉跎。最让人叹息的事，莫过于恰同学少年，却在最该学习的时候选择"游戏“，在最能吃苦的时候选择“退休"，自是年少，却韶华倾负，再无少年。
（孟加拉风暴Storm Over Bengal） “我”其实是一个非常难以了解对象，所谓的潜意识等等； “我这个有意研读世界之书，自我存在之书的人，却预先爱上一个臆想的意义” 我们在寻找的同时，是否已经赋予了寻找的答案，在答案中寻找答案，理性受制于自己的所思所感，那如何突破边界寻求真理，什么的答案又被称之为真理，是否真的又对错的标准如何设置标准，只能心怀谦虚，开放接受，我尝试站在他人的立场的角色进行思考，但是我发现没有办法完全预测出对方的行为和动机当下的所思所想，只能站在自己的立场上去思考他人的思考，这样也是不健全的，大家的经历差别挺大，所以大家的想法和思维方式是否又很大的差异，多和人交流，心怀谦虚。 “意义”的本质是什么，对意义的定义又是如何，或许说事务本身就是有意义的，我们陷入了寻找意义的漩涡； “斋戒极好”对于克己，不是说真正拥有一样东西，当心里不畏惧，也不怕失去，就能不急迫； 在对待商人的态度：不卑不亢，首先在心理上进行平台 ，他人才能平等的看待你，自己的心态也能得到更好的发挥； 在进行商人行为时：认清钱只是一种手段，而非主要的目的，知道我们挣钱行为背后的动机和最终的希望和渴求； 倾听是一门非常重要的技能，沉着冷静，想象河水，一直在流淌，彷佛有回应，静静的不反驳，都能接纳包容； 不因责备而伤害自己，接受不能改变的事情，寻求其它满足； “他爱这种恐惧，爱不断翻新、不断升级的强烈刺激。只有在这种刺激下，他才能在浑噩的、醉生梦死的寡淡生活中感受到一丝类似幸福、波澜和生气的东西”对于现实欲望满足的描述； 逃避：不只是在纸醉金迷中才是逃避，也许其它的方式也是逃避（运动，追剧等），一些沉迷也是逃避，但是在逃避什么呢，逃避真实的自我，但是真实的自我到底是什么样的呢； 对于性欲的过度渴求，某种程度上，是否为内心枯竭和空洞的表现； 在某种程度上，知行不合带来的是对我们的怀疑，很可怕的是，有着出世的思想，但是只能沉迷于世间，身体与心灵的矛盾，导致自我的矛盾； 对于小孩的教育：各自有命，人生始终是自己的，经历如何的童年，家庭，也避免不了，人生会遭遇一些痛楚，不是这样，便是那样，关注当下，过去不可改，未来无知仅此； 思考：如何寻求内心的声音，一生在追逐，追逐自己，还是他人，你明天将要探索什么，为何要探索； 智慧：知识，未经自我思考，也成为不了智慧，仅仅是知识； “我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是爱它，属于它”要爱具体的人，不要爱抽象的人类，具体的人总有不圆满； 生命本身就是意义
一周的量就这样看完了，就一个字，爽歪歪。不过今天的更新怎么还没来呀？空调生产队的驴都不敢照你这样歇！
有点强行第二季的感觉，从第三集以后线头显著散掉，可爱劲儿都没了，变成某种著名手办凤梨酥的落差感。
今天在影院看诺兰的《孟加拉风暴Storm Over Bengal》，看到隔壁《孟加拉风暴Storm Over Bengal》有在上映，赶紧先来看下原著书，周末看电影去😀
最喜唐诗，其次诗经。楚辞读不懂，宋词我觉得结构不够美，元曲看得不多但可能觉得少些韵味。
一直看舞台上的老郭嬉笑怒骂 皆成文章，虽一直不是钢丝或粉丝，现今读了此人文章，有些喜欢他了，真所谓真性情重感情，嫉恶如仇，快人快语，忠孝仁义。尤其面对谩骂，回怼的尤其解气，未经他人苦，莫劝他人善，明着怼回去比私下暗里放冷箭的高尚了好几个珠穆朗玛了。腹蜜口剑，纯粹耿直。真该学学老郭的生活哲学与处世待人态度，难怪培养出了一个宝藏男孩郭麒麟
毛泽东的观看史，从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、知识愉悦和情感表达史。他的观看和实践，相互守望，相互印证，相互支持，因此，他的观看史，也是他的看剧生活与人生实践的关联史，主观世界和客观世界的互动史。
所有的成功者都是从失败者当中挑选出来的，所谓的成功者，就是在别人都放弃的时候，依然坚持的失败者。当你决定孤注一掷的时候，不要想成功后的辉煌，先想想，如果失败，结果你能承受的起吗？别总是想用跑百米的速度去跑马拉松，那样，你的马拉松最多也就100米而已。 如果你还用六位数的密码，保护小于六位数的存款，那你就不要让自己停下奋斗的脚步。记住:光在脑子里“跑步"是无效的。 人的生命只有一次，最怕的不是我站在你面前，你却不知道我爱你;而是你低配的肉体，根本承载不了你高配的灵魂。 时光如白驹过隙，转瞬即逝，花开花落，岁月蹉跎。最让人叹息的事，莫过于恰同学少年，却在最该学习的时候选择"游戏“，在最能吃苦的时候选择“退休"，自是年少，却韶华倾负，再无少年。
（孟加拉风暴Storm Over Bengal） “我”其实是一个非常难以了解对象，所谓的潜意识等等； “我这个有意研读世界之书，自我存在之书的人，却预先爱上一个臆想的意义” 我们在寻找的同时，是否已经赋予了寻找的答案，在答案中寻找答案，理性受制于自己的所思所感，那如何突破边界寻求真理，什么的答案又被称之为真理，是否真的又对错的标准如何设置标准，只能心怀谦虚，开放接受，我尝试站在他人的立场的角色进行思考，但是我发现没有办法完全预测出对方的行为和动机当下的所思所想，只能站在自己的立场上去思考他人的思考，这样也是不健全的，大家的经历差别挺大，所以大家的想法和思维方式是否又很大的差异，多和人交流，心怀谦虚。 “意义”的本质是什么，对意义的定义又是如何，或许说事务本身就是有意义的，我们陷入了寻找意义的漩涡； “斋戒极好”对于克己，不是说真正拥有一样东西，当心里不畏惧，也不怕失去，就能不急迫； 在对待商人的态度：不卑不亢，首先在心理上进行平台 ，他人才能平等的看待你，自己的心态也能得到更好的发挥； 在进行商人行为时：认清钱只是一种手段，而非主要的目的，知道我们挣钱行为背后的动机和最终的希望和渴求； 倾听是一门非常重要的技能，沉着冷静，想象河水，一直在流淌，彷佛有回应，静静的不反驳，都能接纳包容； 不因责备而伤害自己，接受不能改变的事情，寻求其它满足； “他爱这种恐惧，爱不断翻新、不断升级的强烈刺激。只有在这种刺激下，他才能在浑噩的、醉生梦死的寡淡生活中感受到一丝类似幸福、波澜和生气的东西”对于现实欲望满足的描述； 逃避：不只是在纸醉金迷中才是逃避，也许其它的方式也是逃避（运动，追剧等），一些沉迷也是逃避，但是在逃避什么呢，逃避真实的自我，但是真实的自我到底是什么样的呢； 对于性欲的过度渴求，某种程度上，是否为内心枯竭和空洞的表现； 在某种程度上，知行不合带来的是对我们的怀疑，很可怕的是，有着出世的思想，但是只能沉迷于世间，身体与心灵的矛盾，导致自我的矛盾； 对于小孩的教育：各自有命，人生始终是自己的，经历如何的童年，家庭，也避免不了，人生会遭遇一些痛楚，不是这样，便是那样，关注当下，过去不可改，未来无知仅此； 思考：如何寻求内心的声音，一生在追逐，追逐自己，还是他人，你明天将要探索什么，为何要探索； 智慧：知识，未经自我思考，也成为不了智慧，仅仅是知识； “我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是爱它，属于它”要爱具体的人，不要爱抽象的人类，具体的人总有不圆满； 生命本身就是意义
一周的量就这样看完了，就一个字，爽歪歪。不过今天的更新怎么还没来呀？空调生产队的驴都不敢照你这样歇！
有点强行第二季的感觉，从第三集以后线头显著散掉，可爱劲儿都没了，变成某种著名手办凤梨酥的落差感。
今天在影院看诺兰的《孟加拉风暴Storm Over Bengal》，看到隔壁《孟加拉风暴Storm Over Bengal》有在上映，赶紧先来看下原著书，周末看电影去😀