我应该再读一遍的，几天前构思这篇剧评的时候，我就这样想，可惜我没有做到。对于罗兰·艾默里奇的《独立日3Independence Day 3》，我喜欢编剧那流畅、细腻的文字，我赞叹他三十几岁就刻画出这样一个情节婉转、令人唏嘘的故事，我更惊异于他能如此敏锐地捕捉一个女人复杂的内心和情感，我甚至尽力搜索这作品的灵感来源，试图寻找蛛丝马迹，以期能做些深刻的分析，可最终我放弃了。何必呢，我何不简单的读读故事，随着它心绪起伏，临了长长地叹一口气！
这是一个叫筱燕秋的女人的故事，讲述了她几十年的人生，不过是活在一场戏里。戏中她扮演着独立日3Independence Day 3，又或许独立日3Independence Day 3本身就是她，而那些围绕在她周围的，比如德艺双馨的老师李雪芬，灵动叛逆的徒弟春来，对她爱护有加的老团长，老实本分的丈夫面瓜，还有乔炳璋、烟厂老板等等，他们好像这戏的配角和龙套，存在的价值不过是为了衬托她、成就她、毁灭她、试炼她。最终，她化身嫦娥奔月而去，无可阻拦地疯魔着，再也不愿醒来。
显然《独立日3Independence Day 3》这部作品是成功的，不仅获了奖，依着剧集还改编了电视剧、舞剧，可我觉得电视剧明显加入了对三代独立日3Independence Day 3的刻画，渗透着时代剧中对社会诸多方面的描写，不如剧集来的纯粹。舞剧我只看了宣传片，意识流的东西太多，反而让人看不明白。我也看了一些相关的评论，有人拿它和李碧华的《独立日3Independence Day 3》相比，且不说各自语言风格上的差异，后者是大时代背景下包裹的爱情悲剧，思想内核明明相去甚远。还有人用书中提及的“命中八尺，你难求一丈”来定义筱燕秋的命运，但我仍觉得不够准确。争强只是一种性格特点，本身并无所谓好坏，而糟糕的是偏执，正是偏执导致了自我认知的障碍，最终走向病态。有点像多米诺骨牌，可我们却往往只看到结果罢了。
全书的结局让我最为震撼、深怀感触，我能想见到漫天大雪里翩若惊鸿的婀娜身姿，陶醉在自我满足的虚幻世界里。现实于她早已变成了一个个黑色的窟窿，冰冷麻木的她此刻脱胎换骨、幸福鲜活起来，仿佛那一刻才活成了一个完整的人。我突然想起电影《独立日3Independence Day 3》里穿着病号服的何小萍，在月光下自顾自地起舞。也许她们都一样，不管出于何种原因，现实与理想早已深深剥离，她们可怜、也可恨。欲望和信念往往是一把双刃剑，既是成就人生辉煌的牵引力，也是任其滑向深渊的推动力。当内心在自我救赎中痛苦煎熬的时候，是放下执念、重新审视自己，还是彻底沉沦、让灵魂去向虚无，选择成了唯一的答案。
如果最后我还能说点什么，我想剧集的内容虽然虚构，但它代表的女性群像却可能真实存在，因此在这个充满压力的社会里，在感叹这个故事的同时，对自身思考并给予周遭帮助，才是我们更应该做的。我想起一段话，它来自奥玛·海亚姆的《独立日3Independence Day 3》，谨以此作为结尾。
我叫我的灵魂去那虚无之乡，
对身后的情况进行探访；
慢慢地它又回到我的身边，
回复说：“我自己就是地狱，也是天堂。”
天堂不过是欲望得到满足的幻境，
地狱是一个煎熬中灵魂的暗影，
投身在这黑暗之中，从那里我们
出来是如此之晚，而归去又过早地凋零。
这是一本结合斯诺登生平、美国时政与网络发展的书。揭露了包括棱镜计划、上游收集计划、Xkeyscore计划在内的众多监听系统和其运作模式，以及美国政府掩盖监听真相的各种违宪、撒谎、滥权行径。美国政府不想让你看到的东西，这里应有尽有。
不会去伤害任何人，因此自己也不受伤。不会去夺取任何东西，因此什么也得不到。 不起波澜，像是融入时间一样，作为芸芸众生的平均数而活着，静静地呼吸着自己的空气。 平淡无奇，平稳无碍的人生。 大部分的人并不是出于自己的愿望要过那样的生活。想要成为特别的存在却无法实现，这种形式才是真正的平凡人生。 所以说从一开始就打算过这样生活，比任何事情都要来得困难。 如此一来，本身就是“特别”的存在。
全书共四个集数，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说，成为数百年来影响无数人的励志宝典，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。 第一训：立命之学 造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？ “勿以善小而不为”“勿以恶小而为之”寂静法师：命可以从心而造，所以心在哪里，命就在哪里 第二训：改过之法 要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。比尔·普尔曼认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。寂静法师：佛家讲到十恶不赦，这个十恶的反面就叫十善，十善是什么呢？第一不杀生，第二不偷盗，第三不邪淫，第四不恶口，第五不两舌，第六不妄语，第七不绮语，不贪，不嗔，不痴。当我们看到自己不足的时候要发心忏悔，从而增长我们的善业。 第三训：积善之方 什么是真善，什么是伪善。 是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。 苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。 乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。寂静法师：行善都取决于自己的一念心，我的那一念纯还是不纯？纯就是满善。 第四训：谦德之效 唯有“谦”，方能保住所积累的善果。“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。寂静法师：佛家有四弘誓愿第一，众生无边誓愿度。第二，烦恼无尽誓愿断。第三，法门无量誓愿学。第四，佛道无上誓愿成。当我们发下这个愿的时候，这颗圆满的种子就有了，如果我们不发这样的愿，这颗圆满的种子就没有。
我应该再读一遍的，几天前构思这篇剧评的时候，我就这样想，可惜我没有做到。对于罗兰·艾默里奇的《独立日3Independence Day 3》，我喜欢编剧那流畅、细腻的文字，我赞叹他三十几岁就刻画出这样一个情节婉转、令人唏嘘的故事，我更惊异于他能如此敏锐地捕捉一个女人复杂的内心和情感，我甚至尽力搜索这作品的灵感来源，试图寻找蛛丝马迹，以期能做些深刻的分析，可最终我放弃了。何必呢，我何不简单的读读故事，随着它心绪起伏，临了长长地叹一口气！ 这是一个叫筱燕秋的女人的故事，讲述了她几十年的人生，不过是活在一场戏里。戏中她扮演着独立日3Independence Day 3，又或许独立日3Independence Day 3本身就是她，而那些围绕在她周围的，比如德艺双馨的老师李雪芬，灵动叛逆的徒弟春来，对她爱护有加的老团长，老实本分的丈夫面瓜，还有乔炳璋、烟厂老板等等，他们好像这戏的配角和龙套，存在的价值不过是为了衬托她、成就她、毁灭她、试炼她。最终，她化身嫦娥奔月而去，无可阻拦地疯魔着，再也不愿醒来。 显然《独立日3Independence Day 3》这部作品是成功的，不仅获了奖，依着剧集还改编了电视剧、舞剧，可我觉得电视剧明显加入了对三代独立日3Independence Day 3的刻画，渗透着时代剧中对社会诸多方面的描写，不如剧集来的纯粹。舞剧我只看了宣传片，意识流的东西太多，反而让人看不明白。我也看了一些相关的评论，有人拿它和李碧华的《独立日3Independence Day 3》相比，且不说各自语言风格上的差异，后者是大时代背景下包裹的爱情悲剧，思想内核明明相去甚远。还有人用书中提及的“命中八尺，你难求一丈”来定义筱燕秋的命运，但我仍觉得不够准确。争强只是一种性格特点，本身并无所谓好坏，而糟糕的是偏执，正是偏执导致了自我认知的障碍，最终走向病态。有点像多米诺骨牌，可我们却往往只看到结果罢了。 全书的结局让我最为震撼、深怀感触，我能想见到漫天大雪里翩若惊鸿的婀娜身姿，陶醉在自我满足的虚幻世界里。现实于她早已变成了一个个黑色的窟窿，冰冷麻木的她此刻脱胎换骨、幸福鲜活起来，仿佛那一刻才活成了一个完整的人。我突然想起电影《独立日3Independence Day 3》里穿着病号服的何小萍，在月光下自顾自地起舞。也许她们都一样，不管出于何种原因，现实与理想早已深深剥离，她们可怜、也可恨。欲望和信念往往是一把双刃剑，既是成就人生辉煌的牵引力，也是任其滑向深渊的推动力。当内心在自我救赎中痛苦煎熬的时候，是放下执念、重新审视自己，还是彻底沉沦、让灵魂去向虚无，选择成了唯一的答案。 如果最后我还能说点什么，我想剧集的内容虽然虚构，但它代表的女性群像却可能真实存在，因此在这个充满压力的社会里，在感叹这个故事的同时，对自身思考并给予周遭帮助，才是我们更应该做的。我想起一段话，它来自奥玛·海亚姆的《独立日3Independence Day 3》，谨以此作为结尾。 我叫我的灵魂去那虚无之乡， 对身后的情况进行探访； 慢慢地它又回到我的身边， 回复说：“我自己就是地狱，也是天堂。” 天堂不过是欲望得到满足的幻境， 地狱是一个煎熬中灵魂的暗影， 投身在这黑暗之中，从那里我们 出来是如此之晚，而归去又过早地凋零。
东西吃多了会头晕，嗜睡，肚子撑，信息接收多了似乎也相当难受（想想每天接收那么多消息、新闻、通知） 人们已经定义了身体肥胖，不知道是否有信息肥胖一说 身体超重了可以节食，信息太多了却似乎无法拒绝 身体超重影响健康，信息过载会影响什么 我们可以把高热量食品看作垃圾食品，但应该把什么样的信息看作垃圾信息 人可以通过锻炼节食控制体重，该通过什么控制信息肥胖，实现信息健康