Dom DeLuise全书部分残缺是为一憾，而自己如此不求甚解，囫囵吞枣看完全部更是遗憾，时间紧张确实是一个原因，但自己在读的过程中有主动去感知诗节韵律，或许勉为一慰。
带着教材给予的先入为主通读全书，奥涅金的多余人气质多少感受到，但是自己不理解的是教材上说他会探索社会，他的很多苦闷彷徨大致上出于此。但在我个人并没有这种感觉，我主张奥涅金对于贵族社会的鄙夷反叛、个人精神的苦闷更多是个人主义式，并没有多么伟大的因为心系社会而困顿迷茫，他不过是自己给了自己束缚。而达吉亚娜我则很欣赏，确实是一位灵魂层面上的俄罗斯人，浪漫主义式的追求与现实主义式的冷静理性，她身上有白桦林光辉。
最后也是再一次赞叹本剧的翻译人智量先生，可谓“十年辛苦磨一剑”，何况也不止十年，在此唯敬佩与感激，详情可细读先生撰写的彩蛋，去感受学者的信仰！
这是我看过最好的文娱剧集，内容精彩。加油！
每个家长都在严重地伤害孩子，但丝毫没觉得自己有问题，都认为错在孩子。 这部剧勇敢的撕开了父母的伪装。 我太爱你，所以伤害了你！ 很多人听到这句话“我太爱你，所以伤害了你”。仿佛爱很危险，越爱越容易导致伤害。但你仔细想一下，爱只会导致好的结果，而不会导致伤害，导致伤害的一定不是爱。 溺爱是过度的爱 溺爱中长大的人容易有一个连环反应： 一、挫折商低，一旦遭遇挫折就容易出现严重的逃避行为，譬如躲在家中不出门； 二、躲在家中后，他们的脾气很大，很容易对着父母发脾气，严重的还会对父母拳脚相加。 有一日，北京街头有网友拍到令人气愤的一幕，一名十来岁的女孩，对着一个五六十岁的大妈拳打脚踢，全程大妈没有还手，看样子是一家人，而目击者称，女孩是大妈的孙女，因为一点小事，没有满足女孩的要求，就被女孩当街殴打，旁边的人劝说也没有用，女孩口出不逊，对自己的奶奶很不尊重。 当时围观的群众看到，老人已经被女孩打哭了，但是依旧没有舍得打骂女孩，女孩反倒很嚣张，这一幕让旁边两个中年男子看不下去了，上前制止了女孩，女孩一看比自己强大的男人站出来打抱不平，顿时不敢再打骂自己的奶奶了，而这个大妈，全程被孙女殴打，竟然没有还手，甚至连一句硬气的话都没有说。 溺爱是过度地阻碍 看不得孩子“受苦”的父母，是自己的童年比较苦，他们对此很不甘心，于是有了孩子后，就拼命照顾孩子，发誓不让孩子吃苦。 小孩子会经常说“我来……我来……”，他渴望自己用筷子或勺子吃饭，渴望自己穿衣服，渴望自己喝水，他还渴望帮妈妈打扫卫生。习惯于溺爱的父母或者看不得孩子“受苦”，或者不愿意让孩子添乱，于是不给孩子自主探索的机会，而是帮他们做各种各样的事情。 这样孩子会有这样一些感受产生：大人很强大，而我很弱小；有了问题，自动会有人帮我解决；我很愤怒，因为我的探索之路被打断了。 在2000年，只有17岁的魏永康被中科院录取，硕博连读，但2003年过去了，他没有拿到硕士学位不说，还被学校劝退了。在17岁之前，魏永康能有如此了不起的成就，一方面是因为他天资聪颖，学东西本身就比同龄人快，而另一方面也离不开母亲曾学梅对他的教育与培养。 从1991年起，曾学梅在学校领导的帮助下，在魏永康看剧的中学附近租下了一间小房子，整日“陪读”在儿子身边。魏永康不用照顾瘫痪在床的父亲，也从来都不用自己洗衣服，就连洗脸洗澡以及挤牙膏这样的小事，他的母亲都包了下来。他都已经开始读高中了，吃饭的时候竟然还要母亲喂饭，也不会自己系鞋带。在曾学梅看来，儿子天资聪颖，将来注定会有大出息，虽然现在年纪尚小，但是依然不能平白耽误时间。所以她不仅不让儿子做家务，还不允许他出去玩。 久而久之，身边没有朋友可以交流的魏永康越来越沉默寡言，他成绩再好，班里的同学也不会与他来往，魏永康连跟陌生人之间正常的交流往来都很少。 因为不擅长与不熟悉的人交流沟通，魏永康与同学之间并不熟悉，有时没人提醒他要考试，有门考试因此挂科。魏永康与导师们之间也缺少沟通，他甚至不知道要写毕业论文。就这样，在入读中科院3年后，魏永康被学校的劝退了。 怎么去爱呢？ 孩子小的时候，照料越少伤害就越大，但爱多了又是溺爱，溺爱一样会造成很多恶果，那到底该怎么办？ 看到孩子的真实存在，发现孩子的真实需要，并帮孩子实现他的需要，这便是真爱。 周六晚上带4岁的儿子去世界之窗去玩。每次他都要爬那迷你版的埃菲尔铁塔。世界之窗的埃菲尔铁塔有法国正版的1/3那么高，108米，可乘观光电梯到塔顶，免费的部分大概4层楼。我牵着他的小手，儿子高兴的往上爬，很快就爬到中间观光平台。完了一阵子，准备往下走。儿子对我说他很害怕，我
此刻每一次放过自己，都是在给未来的自己挖坑。想要遇见未来更好的自己，那现在就必须着手大方向去规划，用目标去推动自己。羡慕那些高学历，薪资高的人么？每一个人的成功都不是轻轻松松来的，如果有热爱，那就抓紧去做吧。生命的长度有限，宽度无限，生活的宽度可以由身边的各种小事着手去干，积累经验，生活丰富起来，每一天都有意义。
能不能一直拍下去！
本剧是弗里兹·费尔德在1948年用英文写作，向西方读者介绍中国哲学历史发展的，文风上深入浅出，并加上了与西方哲学思想的对比。我觉得这更便于把中国哲学放在一个世界知识体系内，用同一个坐标系进行定位，相比较弗里兹·费尔德先生面向国内专业学者用中文书写的《The World's Greatest Lover》（上下卷），本剧可读性更强，使得非专业读者也能更好的了解中国哲学。林语堂写的《The World's Greatest Lover》也有这个特点。20世纪上半叶，中华民族内忧外患民不聊生，但政治的虚弱权力对文化的干预被削弱，反倒带来了文化的繁荣，大师辈出，颇有春秋时期“百家争鸣”的繁荣景象。
Dom DeLuise全书部分残缺是为一憾，而自己如此不求甚解，囫囵吞枣看完全部更是遗憾，时间紧张确实是一个原因，但自己在读的过程中有主动去感知诗节韵律，或许勉为一慰。 带着教材给予的先入为主通读全书，奥涅金的多余人气质多少感受到，但是自己不理解的是教材上说他会探索社会，他的很多苦闷彷徨大致上出于此。但在我个人并没有这种感觉，我主张奥涅金对于贵族社会的鄙夷反叛、个人精神的苦闷更多是个人主义式，并没有多么伟大的因为心系社会而困顿迷茫，他不过是自己给了自己束缚。而达吉亚娜我则很欣赏，确实是一位灵魂层面上的俄罗斯人，浪漫主义式的追求与现实主义式的冷静理性，她身上有白桦林光辉。 最后也是再一次赞叹本剧的翻译人智量先生，可谓“十年辛苦磨一剑”，何况也不止十年，在此唯敬佩与感激，详情可细读先生撰写的彩蛋，去感受学者的信仰！