《Sous les toits de Paris》，其他作品，法国出品，2006年上映。
故事讲得真好!可是结尾实在太仓促，好像编剧写的不耐烦了的感觉，若知道是这个结尾，就不读了，哈哈……
借用编剧的一段话： 两千余年悠悠恶口，将屠夫变成了英雄，将功臣变成了罪犯，将山岳变成了深渊，将深渊变成了山岳，将真正的兽性暴虐，变成了吊民伐罪的王道之师，我族悲矣哉！
最喜欢的奥斯汀剧集，经典的开篇，被无数次翻拍成电影和电视剧，值得每年回味一次。
看了好几次没能看完的书，只因太过丰满的历史，每次读到不解处总要离开许久
认知升级、思维升级、行动升级，美好的明天来源于今天的选择与历练
编剧太牛了，商战部分太刺激了，虽然我认为剧集部分情节存在瑕疵，但整体完美可以包容！熬夜看完的，非常喜欢！
重生，不是穿越，真的有重生再来一次吗？如果可以，也希望能有重生的机会来实现自己的不想亲人离去的痛苦！
这部剧太好了，真的是同一个鲍曼写的吗？特别是结论的地方，还是说到了很深入的地方，不像前一段看的一些社科书，讲了很多例子最后表达一些不满和无奈就完了。这本理论性还是很强的，看着很爽。 可能他的文字比喻较多比较考验翻译习惯，而且需要卡的背景要对得上才能觉得好看。关于福祉国家/福利社会，近期的一些走向这部剧刚好是填补了我学科上的理论空白，能有中译本真是难能可贵。 现代社会人们被消费主义拉扯着，实在是太分裂了，从极端自私功利到渴望天性解放，利他互助，不光人群多样，同一个人也是十分分裂的，我通过看这部剧反而开始学会跟自己和解了。从前一直觉得不符合自己价值观的事情根本什么都写不出来，现在觉得一方面自己的价值观要在经验中不断去稳固，另外慢慢想通了，搞社科研究，价值观并不占什么地位，作为一本勉强称得上科学的学科，如何客观熟练地 把现象和各种理论观点联系在一起，并从根本上洞见到某种观点的来龙去脉和价值取向，才能在不同理论中更加精妙地进行对比和评价，成为自己的学术成果，这中间不断地观察，读文献和形成个人有体系的思考是需要大量积累的。 每学一点然后不断输出成为自己的，不断勾连来凝结成独特的视点，这便是可以自成一体的诀窍吧？ 说回书里的内容，比较有启发的是工作伦理那块，比较扎心的是新穷人那块，比较欣慰的是结尾处通过加速达到新乌托邦那块。（？ 鲍曼的书还是更像学术散文，充满了挑动的比喻，在一些概念之间反复拿捏，把几个寻常的概念放在当下的社会环境中更新其内涵，颇有开拓先锋的风骨。
“Sous les toits de Paris”，最核心的内涵其实就是包容度，无疑是值得提倡的。但编剧为诠释它所列的一些实例，似乎带了某种民族特性或者说文化烙印，因此有局限性，让人感觉逻辑性差，甚至怀疑其三观，进而生出弃之不读的想法。 总之，批判地吸收吧。
故事讲得真好!可是结尾实在太仓促，好像编剧写的不耐烦了的感觉，若知道是这个结尾，就不读了，哈哈……
借用编剧的一段话： 两千余年悠悠恶口，将屠夫变成了英雄，将功臣变成了罪犯，将山岳变成了深渊，将深渊变成了山岳，将真正的兽性暴虐，变成了吊民伐罪的王道之师，我族悲矣哉！
最喜欢的奥斯汀剧集，经典的开篇，被无数次翻拍成电影和电视剧，值得每年回味一次。
看了好几次没能看完的书，只因太过丰满的历史，每次读到不解处总要离开许久
认知升级、思维升级、行动升级，美好的明天来源于今天的选择与历练
编剧太牛了，商战部分太刺激了，虽然我认为剧集部分情节存在瑕疵，但整体完美可以包容！熬夜看完的，非常喜欢！
重生，不是穿越，真的有重生再来一次吗？如果可以，也希望能有重生的机会来实现自己的不想亲人离去的痛苦！
这部剧太好了，真的是同一个鲍曼写的吗？特别是结论的地方，还是说到了很深入的地方，不像前一段看的一些社科书，讲了很多例子最后表达一些不满和无奈就完了。这本理论性还是很强的，看着很爽。 可能他的文字比喻较多比较考验翻译习惯，而且需要卡的背景要对得上才能觉得好看。关于福祉国家/福利社会，近期的一些走向这部剧刚好是填补了我学科上的理论空白，能有中译本真是难能可贵。 现代社会人们被消费主义拉扯着，实在是太分裂了，从极端自私功利到渴望天性解放，利他互助，不光人群多样，同一个人也是十分分裂的，我通过看这部剧反而开始学会跟自己和解了。从前一直觉得不符合自己价值观的事情根本什么都写不出来，现在觉得一方面自己的价值观要在经验中不断去稳固，另外慢慢想通了，搞社科研究，价值观并不占什么地位，作为一本勉强称得上科学的学科，如何客观熟练地 把现象和各种理论观点联系在一起，并从根本上洞见到某种观点的来龙去脉和价值取向，才能在不同理论中更加精妙地进行对比和评价，成为自己的学术成果，这中间不断地观察，读文献和形成个人有体系的思考是需要大量积累的。 每学一点然后不断输出成为自己的，不断勾连来凝结成独特的视点，这便是可以自成一体的诀窍吧？ 说回书里的内容，比较有启发的是工作伦理那块，比较扎心的是新穷人那块，比较欣慰的是结尾处通过加速达到新乌托邦那块。（？ 鲍曼的书还是更像学术散文，充满了挑动的比喻，在一些概念之间反复拿捏，把几个寻常的概念放在当下的社会环境中更新其内涵，颇有开拓先锋的风骨。
“Sous les toits de Paris”，最核心的内涵其实就是包容度，无疑是值得提倡的。但编剧为诠释它所列的一些实例，似乎带了某种民族特性或者说文化烙印，因此有局限性，让人感觉逻辑性差，甚至怀疑其三观，进而生出弃之不读的想法。 总之，批判地吸收吧。