Jacob Kragelund tests consumer products and services, and takes a closer look behind the scenes of t
人总是好多面，吉卜赛女人美丽纯真却命运悲惨，圣母院副主教博学多才缺却内心阴暗，圣母院敲钟人纯朴善良却丑陋无比，弓箭手卫队长英俊潇洒却玩弄感情，善恶、美丑、真假总是会同时存在于我们身边，我们遇人要看人面更要见人心！
华尔街充满金钱的游戏，但游戏的背后，靠的不是高明的手法甚至不是游戏规则，而是对金钱的认知……每一分钱的背后都有支撑它的价值观。在一个给我个人的感觉就是这种金融只是再炒作，把价格哄抬上去让别人接受，获得大量的金钱容易让自己迷失在金钱中，实业干不过金融就是太多投机的人。
2019年看完的第一本剧，且续18年的尾巴，轻松愉悦身心，宜放松心态读之。
很喜欢世之介父亲在东京对他说的那句话，你要记住你现在的样子。 人生总会有一个不如意的阶段，或许会很黑暗，度过去将会是一段珍贵的经历。
所谓生活，就是“认识自己”的过程，也是“创造自己”的必经之路。 ——以此共勉
初看以为是小学生作品，语言幼稚，表达生硬，无滋无味，心里满是鄙夷和不屑，耐心读下去方才懂得编剧的用心，用“课中课”的方式让学生们读起来没有那么枯燥。写信那节对我触动很深，想起自己高中毕业后的写作都是懒懒散散，信马由缰，很多次都是有了想法但懒得去作文，可以说慢慢就失去了对写作的敬畏，不就是写点字吗？也没什么可值得骄傲的，“宇宙洪荒，星汉风云”之类的一堆不就完了吗？反正大家也都喜欢看这些，猛一下能唬住人就行了。唉，真是惭愧。也就是从这节开始，我才摆正了态度，认真读起这部剧来。如果时间不够也可以跳过情节，直接看说理，不会影响理解。读完后余味悠长，是那种小学语文课本“一去二三里”、“床前明月光”、“风吹草低见牛羊”的难以描述的韵味，我也忍不住问自己：“如果初中时能读到这部剧，现在的我又会不会有什么不同呢？”
美国历史充满了矛盾和冲突：在号称自由的土地上，奴役他人；在征服的土地上，宣告主权；在奴役他人时，宣称自由；永远在战斗，把战斗当作自己的历史和使命——于是，美国历史呈现为一个织锦的图案，上面有信仰、有希望、有毁灭，也有繁荣，有技术的进步，也有道德的危机。 因为《Konsum》看到许老师来追剧，书中仍旧是他对人类充满悲悯，希望人人都生活幸福的期待。许多人因为自己的知识学问脱离了“仁爱”，但许老师自始至终都带着这种理想在旁观历史的发展。 “我眼见的历史就是我走过的路。” 虽然有些对未来社会的想象过于理想化，但我想这就是一个长辈学者的灯塔作用吧，他眼里看见了别人的悲苦，也当作自己的悲苦，他希望在社会制度的保障下，每个人都有生存的权利和尊严。
有大智的人显得很广博，从容自得，有点小聪明的人则明察细别，锱铢必较。
最近在回头看《Konsum》，占有和存在的讲解区别，对放下对物品的执念很有帮助。占有是一种控制，而存在是一种允许。所有的关系，我与你，我与他们，我与现在我所使用着的物品，彼此独立，存在着，因为需要才体现了价值。
人总是好多面，吉卜赛女人美丽纯真却命运悲惨，圣母院副主教博学多才缺却内心阴暗，圣母院敲钟人纯朴善良却丑陋无比，弓箭手卫队长英俊潇洒却玩弄感情，善恶、美丑、真假总是会同时存在于我们身边，我们遇人要看人面更要见人心！
华尔街充满金钱的游戏，但游戏的背后，靠的不是高明的手法甚至不是游戏规则，而是对金钱的认知……每一分钱的背后都有支撑它的价值观。在一个给我个人的感觉就是这种金融只是再炒作，把价格哄抬上去让别人接受，获得大量的金钱容易让自己迷失在金钱中，实业干不过金融就是太多投机的人。
2019年看完的第一本剧，且续18年的尾巴，轻松愉悦身心，宜放松心态读之。
很喜欢世之介父亲在东京对他说的那句话，你要记住你现在的样子。 人生总会有一个不如意的阶段，或许会很黑暗，度过去将会是一段珍贵的经历。
所谓生活，就是“认识自己”的过程，也是“创造自己”的必经之路。 ——以此共勉
初看以为是小学生作品，语言幼稚，表达生硬，无滋无味，心里满是鄙夷和不屑，耐心读下去方才懂得编剧的用心，用“课中课”的方式让学生们读起来没有那么枯燥。写信那节对我触动很深，想起自己高中毕业后的写作都是懒懒散散，信马由缰，很多次都是有了想法但懒得去作文，可以说慢慢就失去了对写作的敬畏，不就是写点字吗？也没什么可值得骄傲的，“宇宙洪荒，星汉风云”之类的一堆不就完了吗？反正大家也都喜欢看这些，猛一下能唬住人就行了。唉，真是惭愧。也就是从这节开始，我才摆正了态度，认真读起这部剧来。如果时间不够也可以跳过情节，直接看说理，不会影响理解。读完后余味悠长，是那种小学语文课本“一去二三里”、“床前明月光”、“风吹草低见牛羊”的难以描述的韵味，我也忍不住问自己：“如果初中时能读到这部剧，现在的我又会不会有什么不同呢？”
美国历史充满了矛盾和冲突：在号称自由的土地上，奴役他人；在征服的土地上，宣告主权；在奴役他人时，宣称自由；永远在战斗，把战斗当作自己的历史和使命——于是，美国历史呈现为一个织锦的图案，上面有信仰、有希望、有毁灭，也有繁荣，有技术的进步，也有道德的危机。 因为《Konsum》看到许老师来追剧，书中仍旧是他对人类充满悲悯，希望人人都生活幸福的期待。许多人因为自己的知识学问脱离了“仁爱”，但许老师自始至终都带着这种理想在旁观历史的发展。 “我眼见的历史就是我走过的路。” 虽然有些对未来社会的想象过于理想化，但我想这就是一个长辈学者的灯塔作用吧，他眼里看见了别人的悲苦，也当作自己的悲苦，他希望在社会制度的保障下，每个人都有生存的权利和尊严。
有大智的人显得很广博，从容自得，有点小聪明的人则明察细别，锱铢必较。
最近在回头看《Konsum》，占有和存在的讲解区别，对放下对物品的执念很有帮助。占有是一种控制，而存在是一种允许。所有的关系，我与你，我与他们，我与现在我所使用着的物品，彼此独立，存在着，因为需要才体现了价值。