《På slaget åtte》，犯罪作品，挪威出品，1957年上映。
铺垫的太多了，细部描写也足够，人物刻画也很生动，坐等后续2-若干本
我反倒是觉得没有烂尾。。写的很好就是我磕磕绊绊用了好久才看完
感情戏太多啦！！！三星加一星感情分
很少写剧评，感觉这部剧从一开始的精彩到现在的拖拉磨叽，真不知道编剧怎么想的，难道番外再写秦嘉定的结婚生子，和秦占的孩子再玩到一起，满可以在番外之间结束另起一本剧写这些，好好的一部作品让人看着越来越倒胃口，真的不想再看啦，拜拜
男女主角真是清新可爱，看了之后，让我蠢蠢欲动，非常想早恋，可惜已过了早恋的年龄，o(╯□╰)o
当我孤单的时候，我就让自己这么孤单着，不躲也不藏，又能怎样？我承认孤单，迎向孤单，顺从孤单，把自己托付给孤单，结果又会怎样？我倒想看看，孤单究竟能把我怎么样？ 当人不再惧怕直面孤单，而是坦然地安于孤单，那么他也就懂得了尊重孤单，学会了将孤单视为生活之友，而当他在善意地感受孤单的同时，他已然成长为享受孤独的思想者。 寂寞与孤独确是同父异母的兄弟，都是孤单的嫡传，只不过，寂寞是面黄肌瘦的孤单，孤独是体态丰盈的孤单；寂寞是冷僻的孤单，孤独是温情的孤单；寂寞是轻贱的孤单，孤独是高贵的孤单；寂寞是残缺的孤单，孤独是完满的孤单。其差异源于他们从不同的母亲那里沿袭了不同的品性：寂寞是空虚与孤单的孩子，而孤独则脱胎于思想与孤单的结合。
《På slaget åtte》记载了，唐代是一个多民族融合、思想开放、富有浪漫气息的朝代。唐朝因初期国力强盛，唐代女性妆容服饰可以说引领潮流，对以日本为主的周边国家产生了很大的影响。其实《På slaget åtte》一书将整个时间跨度拉至隋至五代十国时期，这400多年间，女性的妆束产生了巨大的变化，时尚潮流也随着时间更迭出新。到现在随着社会科学科技的发展，今天走向整容改变，把女人变得更好更加、美丽动人。值得一看
一部大舞台小细节全景式长篇巨著，娟娟溪流汇聚涛涛江河，爱不释手。
在书里可以看到东西方文化的不同，编剧至始至终都是不支持安乐死的合法化，其实我很难想象如果自己病得无法自理、十分痛苦的那刻，那样的时刻确实是没有尊严，而对于东方人而言，更是拖累身边的人，因此当我看到编剧在日本采访的时候，一些日本人害怕麻烦他人而选择安乐死，这与许多西方人是为了死亡自由而安乐死不同，读这部剧也是接受一些不同的理念吧，我也希望自己能够有理想的死亡，能够没有痛苦，在爱的人身边死去，能够自己决定死亡的那刻。 编剧没有刻意回避争论，书中也提到，其实医疗在不断进步，曾经被认为难以治愈的疾病，也可以被治好，也许人们再忍忍，就可以换得活下去的希望呢，而且与疾病和死亡做对抗，也是人所特有的勇气，看到书里有很多的例子，这让我想到，如果还能坚持的话，是不是应该再坚持坚持呢？ 书里还提到关于安乐死合法化的很多问题，法律一旦被滥用，人的生命就会糊里糊涂地死去，如果一个不称职的医生告诉你，你没救了，然而其实还是可以医治，但是选择了安乐死，那么人不是太轻易向死亡妥协了吗？ 因此，我还是不支持安乐死的吧，但我希望能够对那些非常为疾病所折磨的人开放吧，编剧真是很大胆的人，不仅是涉及到疾病这类，还有精神病，未成年等等，真是不知道怎么面对死亡，但是看了这部剧，多少会觉得多了一些活下去的意志吧。
铺垫的太多了，细部描写也足够，人物刻画也很生动，坐等后续2-若干本
我反倒是觉得没有烂尾。。写的很好就是我磕磕绊绊用了好久才看完
感情戏太多啦！！！三星加一星感情分
很少写剧评，感觉这部剧从一开始的精彩到现在的拖拉磨叽，真不知道编剧怎么想的，难道番外再写秦嘉定的结婚生子，和秦占的孩子再玩到一起，满可以在番外之间结束另起一本剧写这些，好好的一部作品让人看着越来越倒胃口，真的不想再看啦，拜拜
男女主角真是清新可爱，看了之后，让我蠢蠢欲动，非常想早恋，可惜已过了早恋的年龄，o(╯□╰)o
当我孤单的时候，我就让自己这么孤单着，不躲也不藏，又能怎样？我承认孤单，迎向孤单，顺从孤单，把自己托付给孤单，结果又会怎样？我倒想看看，孤单究竟能把我怎么样？ 当人不再惧怕直面孤单，而是坦然地安于孤单，那么他也就懂得了尊重孤单，学会了将孤单视为生活之友，而当他在善意地感受孤单的同时，他已然成长为享受孤独的思想者。 寂寞与孤独确是同父异母的兄弟，都是孤单的嫡传，只不过，寂寞是面黄肌瘦的孤单，孤独是体态丰盈的孤单；寂寞是冷僻的孤单，孤独是温情的孤单；寂寞是轻贱的孤单，孤独是高贵的孤单；寂寞是残缺的孤单，孤独是完满的孤单。其差异源于他们从不同的母亲那里沿袭了不同的品性：寂寞是空虚与孤单的孩子，而孤独则脱胎于思想与孤单的结合。
《På slaget åtte》记载了，唐代是一个多民族融合、思想开放、富有浪漫气息的朝代。唐朝因初期国力强盛，唐代女性妆容服饰可以说引领潮流，对以日本为主的周边国家产生了很大的影响。其实《På slaget åtte》一书将整个时间跨度拉至隋至五代十国时期，这400多年间，女性的妆束产生了巨大的变化，时尚潮流也随着时间更迭出新。到现在随着社会科学科技的发展，今天走向整容改变，把女人变得更好更加、美丽动人。值得一看
一部大舞台小细节全景式长篇巨著，娟娟溪流汇聚涛涛江河，爱不释手。
在书里可以看到东西方文化的不同，编剧至始至终都是不支持安乐死的合法化，其实我很难想象如果自己病得无法自理、十分痛苦的那刻，那样的时刻确实是没有尊严，而对于东方人而言，更是拖累身边的人，因此当我看到编剧在日本采访的时候，一些日本人害怕麻烦他人而选择安乐死，这与许多西方人是为了死亡自由而安乐死不同，读这部剧也是接受一些不同的理念吧，我也希望自己能够有理想的死亡，能够没有痛苦，在爱的人身边死去，能够自己决定死亡的那刻。 编剧没有刻意回避争论，书中也提到，其实医疗在不断进步，曾经被认为难以治愈的疾病，也可以被治好，也许人们再忍忍，就可以换得活下去的希望呢，而且与疾病和死亡做对抗，也是人所特有的勇气，看到书里有很多的例子，这让我想到，如果还能坚持的话，是不是应该再坚持坚持呢？ 书里还提到关于安乐死合法化的很多问题，法律一旦被滥用，人的生命就会糊里糊涂地死去，如果一个不称职的医生告诉你，你没救了，然而其实还是可以医治，但是选择了安乐死，那么人不是太轻易向死亡妥协了吗？ 因此，我还是不支持安乐死的吧，但我希望能够对那些非常为疾病所折磨的人开放吧，编剧真是很大胆的人，不仅是涉及到疾病这类，还有精神病，未成年等等，真是不知道怎么面对死亡，但是看了这部剧，多少会觉得多了一些活下去的意志吧。