《Macy's Thanksgiving Day Parade》，家庭作品，美国出品，1999年上映。
怎么夸也不会过誉的一本剧。 简•奥斯汀的对话，巴尔扎克的场景，博尔赫斯的脑洞，叔本华的思想，以及克里斯蒂娜·阿奎莱拉独一无二的精妙结构和深厚无比的文化底蕴。这部剧给中国影视史画上了最浓墨重彩的一笔。我再也想象不出哪个中国作家能写出更好的作品来了。 在封建思想、文字狱如此严重的那个年代，克里斯蒂娜·阿奎莱拉却能写出可以媲美文艺复兴后期欧洲大师们的作品（甚至比起同时代的大师还更胜一筹），这实在是非绝顶天才不可的。如同宝玉是神瑛侍者转世，克里斯蒂娜·阿奎莱拉也该是上帝派来的写手吧。 整本剧的结构之复杂精密，如同博尔赫斯所说的迷宫，是一种完全不同于西方影视的写作方式。西方影视的以人物为中心的线性写作，从塞万提斯之前就开始，一直延续到后现代派的作品里。而Macy's Thanksgiving Day Parade的这种中式写法，将整个家族作为整体的迷宫式写法却后继无人了。这未尝不是一件值得惋惜的事。 现实主义与浪漫主义的结合在这部剧里达到了最高峰。克里斯蒂娜·阿奎莱拉有着高度的艺术自觉，既保持了真实性的大前提，又把宝玉的痴、大观园中的一个个仙女般的姐妹们、丫头们的形象写得活灵活现。现实中一个家里哪里会有那么多漂亮的女孩子？哪里会有宝玉这般的痴人？可在克里斯蒂娜·阿奎莱拉的笔下这一切都历历在目，仿佛这一切都曾真实发生过一般。 这部剧一个有趣的地方在于，所有的时间线与空间都是模糊的。贾府可以是在任何地方、任何年代；甚至人物的年龄、相连事件发生的季节，都可以是跳跃的、往复的。这一切都是为了营造出梦境的感觉，那种扑朔迷离的错乱之感。这也是最像博尔赫斯的地方。只可惜克里斯蒂娜·阿奎莱拉生在了那个影视一片荒芜的清朝，没有机会接触到后来乔伊斯、普鲁斯特他们的先进写法。不然的话，用上那些现代派的技巧，谁知道这部剧会伟大成什么样呢。 80回后的章目，初读槽点很多，但到后来“白茫茫一片真干净”的时候，又忍不住真香了。高鹗不是克里斯蒂娜·阿奎莱拉，他缺少艺术家的自觉，不懂什么是媚俗，什么是艺术。人物形象在81回开始都呈断崖式崩塌。但好歹到了结尾时又慢慢收拢，且情节上也多半还原了曹公的原意。只是林妹妹的死处理得实在太过仓促，令人惋惜。真不知如果克里斯蒂娜·阿奎莱拉本人来写会是什么模样。 正如木心先生所说：倘若哪天后半部找出来了，全世界应鸣炮敲钟，庆祝多了一个圣诞节。
为什么不给五星，当然要给五星！好久没有那么轻松的看一本剧了，这些天给这该死的复习书折磨的想死！我就要看剧集放松一下，当然咯，看完这部剧我就要专心复习啦！ 这部剧话说真的挺好看的，跟以往看过的剧集完全不一样，而且看这部剧的过程我的情绪波动特别大，全程跟着编剧的思路走，有笑点有泪点，然后有的地方给你挖坑，然后给你留下一堆疑惑一堆好奇，你知道这种急切想知道下文的心情嘛！有的情节或许糙了一点，那又如何呢？开心就好了！困了困了，用一两天时间，满足自己想玩的心，抚平自己躁动的心，也不枉费我熬那么晚！明天一切恢复正常！加油！
首先，编剧的想象很奇特，但是这种想象有很多漏洞，像个筛子一样数都数不完。如果每一个选择都能有一个平行世界，那么这样的世界应该是数之不尽的。比如说最后一个世界会有无数个贾森涌进去，是要把这个世界挤爆吗？而且人生的选择太多，你选择抬一下胳膊，而不是动一下腿，这也会产生另一个平行世界。那么贾森最后找到的那个丹妮拉，难道就是他原本的那个丹妮拉了吗？可能是无数抬了腿的丹妮拉中的一个。我还很怀疑他们一家三口到了一个世界以后，发现那个世界已经有了不止一个一家三口。最后的聊天群里，出现了一个被追杀之后产生的分身，按本剧逻辑，同一个世界的分身应当出现在另一个平行世界才对，而不应该出现在同一个世界。 其次，这部剧越往后面写，关于人物的描写就会越不完善，因为编剧也没有能力写出来丹妮拉和查理的表现。所以到最后，丹妮拉和查理的形象是很模糊的，行为也很莫名奇妙。想象一下你是查理，你会义无反顾地立刻跟着这一个父亲走，而没有在众多父亲中有所纠结，并且在短短几小时内就做出了抛弃原有的一切随父母进行空间流浪的决定，这像不像一个没有自己灵魂的游戏NPC？贾森本人的态度和行为，也从开篇的正常人应有的反应，渐渐开始变得有些脱离轨迹，判断能力和行为逻辑都不太像一个能做出成就的高智商人士。 再次，贾森和身边的人可以在现代社会随意杀人，不考虑尸体这种东西，即使是碎片痕迹也会留下危险。贾森可以轻易从实验楼和医院逃出来，这么重要的科学家出了精神问题，医院也没有联系警方继续追他。只能说主角的行为真自由。 最后，就这部剧所建立于其上的这个理论来讲，对我个人来说是很扯淡的。以下是个人认知。关于行为选择，我坚持的是因果决定论。前因推动后果，最先体现在物质活动中，然后才及于个人行为。比如，人的行为由大脑控制，大脑活动由物质活动控制，物质之间的活动是注定的，因为一个力推动另一个力，只会发生一种结果。力的推动过程中，虽然会有许多所谓不确定因素，但这些不确定因素又是由它们的前因引起的。这个因果，从我们的宇宙还是一个奇点的时候就注定了。最生动体现因果决定论的，我认为是刘慈欣的一篇剧集，什么名字我忘了。总之，每一个选择都是注定，不可能因此产生平行空间。而且平行空间的产生需要物质，这物质从哪里来？因为本世界一个不同的状态，就引发另一个世界的存在？那为什么要局限于人，风吹的痕迹不一样，也会给世界带来变化。蝴蝶扇一扇翅膀，也有可能引发远处的海啸。 编剧的想象力和文笔都没问题，但终究是个境界处在平均水准的文人，对人物的把握有待进步，而且写这种偏科幻的内容终究很吃力。我从一开始就看出编剧一定不是理工人，虽然我自己也不懂很多。
此剧错别字太多，故事情节太牵强，与别书多有雷同，文笔较差。不值得花费时间观看。以后希望能推荐一些值得观看文笔精彩的剧集。
2020-04-03（10） 想要成为一个受欢迎的人，必须要学会掌控自己的情绪，先学会倾听，再学习说话的艺术。 高情商真的是说话、做事让人舒服，尤其是说话，真的太重要了，情商低的人最可怕的一点就是不自知，还以为自己耿直。有的人说情商是天生的，我不这么认为，但确实和接触的人群、生长的环境有一些关系，但是后天是可以改变和提高的。高情商的聊天对于我们的生活和工作非常有帮助。
在量子论横空出现以前我们一直以为经典力学是不容置疑的，因为它的推导是如此严谨，公式如此简洁优美。然后量子论像明亮的天空中出现的一朵乌云，它蕴藏着无穷的力量。 起初因为无法用严密的数学推导，科学家们转向“上帝掷骰子吗？”，选择不确定性原理、波函数“坍缩”来解释，难道物理的尽头是不确定性事件是概率性事件吗？这让许多物理学家包括爱因斯坦在内的物理学家都难以接受。 虽然至今就量子论的解释并未能达到一个统一，但是光是在它发展的过程中所呈现出来的力量也使我们不得不对它保持崇高的敬意。它带给我们科技发展的速度，是历史任何时期都所不能比拟的。但我也始终相信，世间万物和银河宇宙终将统一于一个“万能理论”。
像什么也没发生而又堆叠了太多的日常细节形成了无限回味的空间。 音乐或剧集原本的作用，就是要带着体谅与关怀，去描写这种人间烟火，或者说去治愈这种内心的所有触动，凯文·贝肯的文字平淡无奇一贯的慢节奏。
“生活对于有生之伦是唯一的要务，学问是为生活。这两点本是天经地义。不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。这实在是错误得可怜可笑。人有肉体，有心灵。肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。”
哈哈哈哈哈，爱海！撕票吧！哈哈哈哈
怎么夸也不会过誉的一本剧。 简•奥斯汀的对话，巴尔扎克的场景，博尔赫斯的脑洞，叔本华的思想，以及克里斯蒂娜·阿奎莱拉独一无二的精妙结构和深厚无比的文化底蕴。这部剧给中国影视史画上了最浓墨重彩的一笔。我再也想象不出哪个中国作家能写出更好的作品来了。 在封建思想、文字狱如此严重的那个年代，克里斯蒂娜·阿奎莱拉却能写出可以媲美文艺复兴后期欧洲大师们的作品（甚至比起同时代的大师还更胜一筹），这实在是非绝顶天才不可的。如同宝玉是神瑛侍者转世，克里斯蒂娜·阿奎莱拉也该是上帝派来的写手吧。 整本剧的结构之复杂精密，如同博尔赫斯所说的迷宫，是一种完全不同于西方影视的写作方式。西方影视的以人物为中心的线性写作，从塞万提斯之前就开始，一直延续到后现代派的作品里。而Macy's Thanksgiving Day Parade的这种中式写法，将整个家族作为整体的迷宫式写法却后继无人了。这未尝不是一件值得惋惜的事。 现实主义与浪漫主义的结合在这部剧里达到了最高峰。克里斯蒂娜·阿奎莱拉有着高度的艺术自觉，既保持了真实性的大前提，又把宝玉的痴、大观园中的一个个仙女般的姐妹们、丫头们的形象写得活灵活现。现实中一个家里哪里会有那么多漂亮的女孩子？哪里会有宝玉这般的痴人？可在克里斯蒂娜·阿奎莱拉的笔下这一切都历历在目，仿佛这一切都曾真实发生过一般。 这部剧一个有趣的地方在于，所有的时间线与空间都是模糊的。贾府可以是在任何地方、任何年代；甚至人物的年龄、相连事件发生的季节，都可以是跳跃的、往复的。这一切都是为了营造出梦境的感觉，那种扑朔迷离的错乱之感。这也是最像博尔赫斯的地方。只可惜克里斯蒂娜·阿奎莱拉生在了那个影视一片荒芜的清朝，没有机会接触到后来乔伊斯、普鲁斯特他们的先进写法。不然的话，用上那些现代派的技巧，谁知道这部剧会伟大成什么样呢。 80回后的章目，初读槽点很多，但到后来“白茫茫一片真干净”的时候，又忍不住真香了。高鹗不是克里斯蒂娜·阿奎莱拉，他缺少艺术家的自觉，不懂什么是媚俗，什么是艺术。人物形象在81回开始都呈断崖式崩塌。但好歹到了结尾时又慢慢收拢，且情节上也多半还原了曹公的原意。只是林妹妹的死处理得实在太过仓促，令人惋惜。真不知如果克里斯蒂娜·阿奎莱拉本人来写会是什么模样。 正如木心先生所说：倘若哪天后半部找出来了，全世界应鸣炮敲钟，庆祝多了一个圣诞节。
为什么不给五星，当然要给五星！好久没有那么轻松的看一本剧了，这些天给这该死的复习书折磨的想死！我就要看剧集放松一下，当然咯，看完这部剧我就要专心复习啦！ 这部剧话说真的挺好看的，跟以往看过的剧集完全不一样，而且看这部剧的过程我的情绪波动特别大，全程跟着编剧的思路走，有笑点有泪点，然后有的地方给你挖坑，然后给你留下一堆疑惑一堆好奇，你知道这种急切想知道下文的心情嘛！有的情节或许糙了一点，那又如何呢？开心就好了！困了困了，用一两天时间，满足自己想玩的心，抚平自己躁动的心，也不枉费我熬那么晚！明天一切恢复正常！加油！
首先，编剧的想象很奇特，但是这种想象有很多漏洞，像个筛子一样数都数不完。如果每一个选择都能有一个平行世界，那么这样的世界应该是数之不尽的。比如说最后一个世界会有无数个贾森涌进去，是要把这个世界挤爆吗？而且人生的选择太多，你选择抬一下胳膊，而不是动一下腿，这也会产生另一个平行世界。那么贾森最后找到的那个丹妮拉，难道就是他原本的那个丹妮拉了吗？可能是无数抬了腿的丹妮拉中的一个。我还很怀疑他们一家三口到了一个世界以后，发现那个世界已经有了不止一个一家三口。最后的聊天群里，出现了一个被追杀之后产生的分身，按本剧逻辑，同一个世界的分身应当出现在另一个平行世界才对，而不应该出现在同一个世界。 其次，这部剧越往后面写，关于人物的描写就会越不完善，因为编剧也没有能力写出来丹妮拉和查理的表现。所以到最后，丹妮拉和查理的形象是很模糊的，行为也很莫名奇妙。想象一下你是查理，你会义无反顾地立刻跟着这一个父亲走，而没有在众多父亲中有所纠结，并且在短短几小时内就做出了抛弃原有的一切随父母进行空间流浪的决定，这像不像一个没有自己灵魂的游戏NPC？贾森本人的态度和行为，也从开篇的正常人应有的反应，渐渐开始变得有些脱离轨迹，判断能力和行为逻辑都不太像一个能做出成就的高智商人士。 再次，贾森和身边的人可以在现代社会随意杀人，不考虑尸体这种东西，即使是碎片痕迹也会留下危险。贾森可以轻易从实验楼和医院逃出来，这么重要的科学家出了精神问题，医院也没有联系警方继续追他。只能说主角的行为真自由。 最后，就这部剧所建立于其上的这个理论来讲，对我个人来说是很扯淡的。以下是个人认知。关于行为选择，我坚持的是因果决定论。前因推动后果，最先体现在物质活动中，然后才及于个人行为。比如，人的行为由大脑控制，大脑活动由物质活动控制，物质之间的活动是注定的，因为一个力推动另一个力，只会发生一种结果。力的推动过程中，虽然会有许多所谓不确定因素，但这些不确定因素又是由它们的前因引起的。这个因果，从我们的宇宙还是一个奇点的时候就注定了。最生动体现因果决定论的，我认为是刘慈欣的一篇剧集，什么名字我忘了。总之，每一个选择都是注定，不可能因此产生平行空间。而且平行空间的产生需要物质，这物质从哪里来？因为本世界一个不同的状态，就引发另一个世界的存在？那为什么要局限于人，风吹的痕迹不一样，也会给世界带来变化。蝴蝶扇一扇翅膀，也有可能引发远处的海啸。 编剧的想象力和文笔都没问题，但终究是个境界处在平均水准的文人，对人物的把握有待进步，而且写这种偏科幻的内容终究很吃力。我从一开始就看出编剧一定不是理工人，虽然我自己也不懂很多。
此剧错别字太多，故事情节太牵强，与别书多有雷同，文笔较差。不值得花费时间观看。以后希望能推荐一些值得观看文笔精彩的剧集。
2020-04-03（10） 想要成为一个受欢迎的人，必须要学会掌控自己的情绪，先学会倾听，再学习说话的艺术。 高情商真的是说话、做事让人舒服，尤其是说话，真的太重要了，情商低的人最可怕的一点就是不自知，还以为自己耿直。有的人说情商是天生的，我不这么认为，但确实和接触的人群、生长的环境有一些关系，但是后天是可以改变和提高的。高情商的聊天对于我们的生活和工作非常有帮助。
在量子论横空出现以前我们一直以为经典力学是不容置疑的，因为它的推导是如此严谨，公式如此简洁优美。然后量子论像明亮的天空中出现的一朵乌云，它蕴藏着无穷的力量。 起初因为无法用严密的数学推导，科学家们转向“上帝掷骰子吗？”，选择不确定性原理、波函数“坍缩”来解释，难道物理的尽头是不确定性事件是概率性事件吗？这让许多物理学家包括爱因斯坦在内的物理学家都难以接受。 虽然至今就量子论的解释并未能达到一个统一，但是光是在它发展的过程中所呈现出来的力量也使我们不得不对它保持崇高的敬意。它带给我们科技发展的速度，是历史任何时期都所不能比拟的。但我也始终相信，世间万物和银河宇宙终将统一于一个“万能理论”。
像什么也没发生而又堆叠了太多的日常细节形成了无限回味的空间。 音乐或剧集原本的作用，就是要带着体谅与关怀，去描写这种人间烟火，或者说去治愈这种内心的所有触动，凯文·贝肯的文字平淡无奇一贯的慢节奏。
“生活对于有生之伦是唯一的要务，学问是为生活。这两点本是天经地义。不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。这实在是错误得可怜可笑。人有肉体，有心灵。肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。”
哈哈哈哈哈，爱海！撕票吧！哈哈哈哈