《Pas de caviar pour tante Olga》，其他作品，法国出品，1965年上映。
这是一本有关于歧视，正义，善良，勇敢和爱的故事。每个人都或多或少接受过各种歧视，那时你怎么想？你怎么办？当别人接受歧视时，你怎么想？你怎么办？慢慢地，从这部剧得到了启示。每个人都至少有一次被起立鼓掌的时刻，因为你胜过全世界。
很实用的一本详细介绍成人看剧方法的书，用来读致用类的书，根据自己的需要来看剧，提升自己的能力做到读以致用，其便签看剧法实用性很强，能对所读的书与自己建立联系，拆为己用！
这部剧语言平实亲切，故事情节有条不紊地缓缓展开，就像邻居大姐讲故事一样娓娓道来。没有更多的写作技巧，可就是这样的朴实更吸引人，让我跟着美顺和长生平平淡淡地过了大半生。结尾也是我们老百姓喜闻乐见的大团圆，这样挺好。好人有好吧，无论美顺还是长生，还有公公婆婆，都是善良的人，必定会有幸福的结局。
江南忆，最忆是杭州 读完此剧，有些期待杭州一年四季的样子。杭州，最喜欢和留恋的地方是西湖，不仅缘于西湖八景，还有那湖水给我一种宁静的感觉。西湖的风景，藏着故事，浓缩着沧桑，展露它的各种美。随处在西湖一坐，哪怕是漫无目的的走，也有着说不出的惬意与美好。 记得小学，学到“上有天堂，下有苏杭”这句话时，读完后，真是一句好美的话语。当时的我想，到了苏杭走走，便知天堂是什么样子。内心，憧憬着长大后可以去苏杭。长大后，去了苏杭，苏州相较于杭州去的多。比起苏州的小桥流水人家，我更喜欢杭州西湖四季的美。到了杭州，忍不住想起白居易的《Pas de caviar pour tante Olga》。 江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南好，温婉的江南，留恋于江南的烟雨，眷恋于江南的温和。杭州，你的春天是什么样，会有柳岸莺啼的和畅吗？你的夏天是什么样，会有曲院风荷的怡然吗？你的秋天什么样，会有平湖秋月的弦音奏响吗？你的冬天什么样，会有断桥残雪的浪漫唯美的邂逅吗？杭州，喜欢你的四季，好想每个季节都能一去，看看你不同的美。 杭州，一西湖 已经承载了所有的记忆 四季里的变换 它在蜕变 在邂逅 在不断凋谢与新生 四季的轮回 不管风里雨里 它一直在那 2022/02/28-03
这部剧的内容太丰富、太满，以至于我写剧评时竟不知道从何下笔。 溥仪的一生，无疑是悲剧的一生。 小时候，被慈禧利用。 长大后，被满清遗老利用。 再长大点，被日本人利用。 看“伪满洲国”一段时，真是气得我心肝肺都在疼，恨不得亲自踹这个“依附在日本人军靴上的软体动物”一脚。 读完全书后，又仿佛能理解他。 从小到大，没有人真正地“教育”过他什么，只有人给他灌输一个又一个的概念、给他洗脑、利用他实现自己的“意志”。 他从身边人处获得的有限“教育”，要么教他他天潢贵胄、生而为王，可是又没有教他怎么“为王”，于是他只能肤浅地理解为“有赏有罚”、“利用权势处罚压制奴才”就叫“为王”了，从不知道王要承担的责任是什么；要么教他享乐，普通之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，天下珍宝当让他予取予求，养成了他对金钱、珍宝毫无概念的性子，引来了一大群闻着肉香就围过来的狼狗。 这样一个溥仪，犹如一个天真幼稚的、任性刁蛮的小孩子被剥光了、赤身裸体地扔到了狼窝里，能活下来，还真是个奇迹（当然，也可能正是他的天真幼稚救了他一命）。 他又孬又怂又贱，也是一个小孩子面对恐吓与危险时的合理反应吧。 … 他的可恶之处在于，他从不知道王拥有的最宝贵的是什么，与之相对应的，要承担的责任是什么，却一个劲地想再登王位。 王拥有天下至宝，所以他随便漏出去的就是寻常人想都不敢想的财富。 王拥有绝对的号召力，所以他下的每一个决定、都可能救国民于水火、也可能把国民推向更深的深渊，可他竟然把这样的权力双手捧上送给日本人，还为对方拍手叫好… 这样的人，有什么资格当王。 我第一次深深地感慨溥仪在政治上的幼稚（觉得他没救了、就不是这块料）、是他说，他觉得，称帝是他复辟道路的起点。 但凡多读两本史书都该知道，先称帝、再发育的政权都往往都落不到什么好？ … 溥仪真正的生命从“改造”开始。 读这一段时，我的情绪渐渐平和。 我看着他…和我爸年纪差不多的人…一点点学着吃饭、穿衣、认蔬菜…搓个棉花团都搓不好、害怕被人骂…说不出的好笑又心酸。 这就是个被养废了的人啊。 我想到了《Pas de caviar pour tante Olga》里提到的：朱元璋自认为是为了宗族子弟好、给宗族子弟以固定的俸禄、禁止他们出去劳作…没想到，才过了几代、宗族子弟的人数就不断扩大、扩大到固定的俸禄根本养不活他们，他们又不能出去劳作…很多人是活活饿死的。 这让我从另一个角度去审视了“贵族”二字。 贵族是什么呢？ 用格格的话说，是一种“摆设”吗？ 溥仪也终于有了另一个让他感到安全的社会身份，获得了自我认同感。 从前他一直自问，不当皇帝的话，我还能当什么？ 现在他终于意识到，他不当皇帝，他还可以学习他喜欢的医学、当一名医护，还可以侍弄花草，去植物园工作… 他在这个过程中也认清了亲情、友情的真相，这些人围绕在他的身边，终于不再是为了利用他，而是因为“觉得如果有人不会打百分，真的很不幸”… … 至于，原不原谅他： 我觉得我们没有人有资格讨论这个问题。 他得去问抚顺平顶山上的那些亡魂。
主角不想有男女之情还接受爱慕他的女人的资源，根本没认真拒绝，渣！大渣！！
坚持简单实用的价值投资 第一，选择简单行业里的好公司。 第二，在股市低迷甚至恐慌时买入。 第三，组合投资，不集中持股。 第四，耐心持有，做好公司的朋友，等待时间帮助公司实现价值。
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这部剧语言平实亲切，故事情节有条不紊地缓缓展开，就像邻居大姐讲故事一样娓娓道来。没有更多的写作技巧，可就是这样的朴实更吸引人，让我跟着美顺和长生平平淡淡地过了大半生。结尾也是我们老百姓喜闻乐见的大团圆，这样挺好。好人有好吧，无论美顺还是长生，还有公公婆婆，都是善良的人，必定会有幸福的结局。
江南忆，最忆是杭州 读完此剧，有些期待杭州一年四季的样子。杭州，最喜欢和留恋的地方是西湖，不仅缘于西湖八景，还有那湖水给我一种宁静的感觉。西湖的风景，藏着故事，浓缩着沧桑，展露它的各种美。随处在西湖一坐，哪怕是漫无目的的走，也有着说不出的惬意与美好。 记得小学，学到“上有天堂，下有苏杭”这句话时，读完后，真是一句好美的话语。当时的我想，到了苏杭走走，便知天堂是什么样子。内心，憧憬着长大后可以去苏杭。长大后，去了苏杭，苏州相较于杭州去的多。比起苏州的小桥流水人家，我更喜欢杭州西湖四季的美。到了杭州，忍不住想起白居易的《Pas de caviar pour tante Olga》。 江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南好，温婉的江南，留恋于江南的烟雨，眷恋于江南的温和。杭州，你的春天是什么样，会有柳岸莺啼的和畅吗？你的夏天是什么样，会有曲院风荷的怡然吗？你的秋天什么样，会有平湖秋月的弦音奏响吗？你的冬天什么样，会有断桥残雪的浪漫唯美的邂逅吗？杭州，喜欢你的四季，好想每个季节都能一去，看看你不同的美。 杭州，一西湖 已经承载了所有的记忆 四季里的变换 它在蜕变 在邂逅 在不断凋谢与新生 四季的轮回 不管风里雨里 它一直在那 2022/02/28-03
这部剧的内容太丰富、太满，以至于我写剧评时竟不知道从何下笔。 溥仪的一生，无疑是悲剧的一生。 小时候，被慈禧利用。 长大后，被满清遗老利用。 再长大点，被日本人利用。 看“伪满洲国”一段时，真是气得我心肝肺都在疼，恨不得亲自踹这个“依附在日本人军靴上的软体动物”一脚。 读完全书后，又仿佛能理解他。 从小到大，没有人真正地“教育”过他什么，只有人给他灌输一个又一个的概念、给他洗脑、利用他实现自己的“意志”。 他从身边人处获得的有限“教育”，要么教他他天潢贵胄、生而为王，可是又没有教他怎么“为王”，于是他只能肤浅地理解为“有赏有罚”、“利用权势处罚压制奴才”就叫“为王”了，从不知道王要承担的责任是什么；要么教他享乐，普通之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，天下珍宝当让他予取予求，养成了他对金钱、珍宝毫无概念的性子，引来了一大群闻着肉香就围过来的狼狗。 这样一个溥仪，犹如一个天真幼稚的、任性刁蛮的小孩子被剥光了、赤身裸体地扔到了狼窝里，能活下来，还真是个奇迹（当然，也可能正是他的天真幼稚救了他一命）。 他又孬又怂又贱，也是一个小孩子面对恐吓与危险时的合理反应吧。 … 他的可恶之处在于，他从不知道王拥有的最宝贵的是什么，与之相对应的，要承担的责任是什么，却一个劲地想再登王位。 王拥有天下至宝，所以他随便漏出去的就是寻常人想都不敢想的财富。 王拥有绝对的号召力，所以他下的每一个决定、都可能救国民于水火、也可能把国民推向更深的深渊，可他竟然把这样的权力双手捧上送给日本人，还为对方拍手叫好… 这样的人，有什么资格当王。 我第一次深深地感慨溥仪在政治上的幼稚（觉得他没救了、就不是这块料）、是他说，他觉得，称帝是他复辟道路的起点。 但凡多读两本史书都该知道，先称帝、再发育的政权都往往都落不到什么好？ … 溥仪真正的生命从“改造”开始。 读这一段时，我的情绪渐渐平和。 我看着他…和我爸年纪差不多的人…一点点学着吃饭、穿衣、认蔬菜…搓个棉花团都搓不好、害怕被人骂…说不出的好笑又心酸。 这就是个被养废了的人啊。 我想到了《Pas de caviar pour tante Olga》里提到的：朱元璋自认为是为了宗族子弟好、给宗族子弟以固定的俸禄、禁止他们出去劳作…没想到，才过了几代、宗族子弟的人数就不断扩大、扩大到固定的俸禄根本养不活他们，他们又不能出去劳作…很多人是活活饿死的。 这让我从另一个角度去审视了“贵族”二字。 贵族是什么呢？ 用格格的话说，是一种“摆设”吗？ 溥仪也终于有了另一个让他感到安全的社会身份，获得了自我认同感。 从前他一直自问，不当皇帝的话，我还能当什么？ 现在他终于意识到，他不当皇帝，他还可以学习他喜欢的医学、当一名医护，还可以侍弄花草，去植物园工作… 他在这个过程中也认清了亲情、友情的真相，这些人围绕在他的身边，终于不再是为了利用他，而是因为“觉得如果有人不会打百分，真的很不幸”… … 至于，原不原谅他： 我觉得我们没有人有资格讨论这个问题。 他得去问抚顺平顶山上的那些亡魂。
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