Class Cruise

Class Cruise

7.6

剧情简介

A few pupils from County High are selected to be the first to go on a study cruise, a privilege that

观影心得

这部剧真的好有用,花了差不多半个月的时间断断续续看完了。不得不说编剧的认知确实很高,打破了很多我原有的认知体系,巩固了一些我之前做的对的知识内容,非常棒的一本剧,推荐给未来想成功的人!

真乃大家。翔实严谨的考据自不必说,最为难能可贵的,是在已有定论中,无视世人的道德审判,去发掘被埋藏的真实。 中国的历史就像是国粹京剧,轮番出场的不是一个个鲜活的人物,而是脸上写好了忠奸的脸谱。对京剧这种贴标签的艺术的欣赏,也侧面折射出国人看待问题时的脸谱化,标签化倾向。所以从小到大在教材上所学得的主流历史,就是爱国忠臣被戕害,奸臣卖国求荣遗臭万年。对于这样的历史演进过程,未曾怀疑,深以为然。 尽管随着观看量的增加,渐渐明白人事并非如此简单,所谓忠奸也没有绝对的标准,但对于个人道德品质在历史进程中的作用,却丝毫未曾怀疑,以至于在观看此剧以前,对一些时政大事,还不自觉地从其中人物的道德水准出发,作出阴谋论的假设。 这部剧所展现出来的史观,于我而言可谓醍醐灌顶。脸谱和标签的根本问题,并不在于忠或奸的语义不明,而是在于道德评价原本就是虚无的。对于当时当事之人而言,并无道德水准的高下,唯有所作选择的不同。在这部剧中,林则徐褪下了神话的光芒,虽有奋起反抗的气节,却无着眼现实的理智。绮善,耆英等人,也摘下了卖国贼的帽子,虽有贪生怕死的苟且,却也有竭力维稳的无奈。这两者的道德水准,孰高孰低?盲目抵抗,追求玉碎似乎符合传统价值,但这就是道德高尚的标准吗,若真如此,卧薪尝胆为何又传颂千年呢?反过来说,避免无谓牺牲,保全皇族社稷就是道德低下吗,在封建时代,能保全社稷者不正是忠臣的诠释吗?当本剧将历史人物的脸谱摘下,让他们回归真人本色之时,道德标准变得幼稚可笑。 何为道德,何为正义?康德认为理性人出于自己的本心而作出的自由选择方为道德和正义。用这一标准评判书中人物,他们无一具备足够的理性,亦无一享有自由选择的权力,所以他们的行为,都难以称之为道德。由是观之,我们今人,又有几人所作的选择能称之为道德呢?那么,今人又有何权利对古人进行道德的指摘? 所以,诚如编剧于文末所言,我们今人要做的应当是反思历史,着眼于前人未能尽善之处,而非一再陷入忠奸,人心之争的循环,以致忽略了历史的真正要义,在面临新的命运选择时重蹈覆辙。

这场回归之战没想像中的好,有点虎头蛇尾,铺垫很好,但一打起来就乱了,只知道主角在装逼,其它就模糊,可惜,有点失望。看进入天夏又会是什么样的吧

能说到做到的人,会让人觉得踏实又浪漫当一个人放弃追问,衰老这就给时光以生命,而不是给给时光以生能说到做到的人,会让人觉得踏实又浪漫能说到做到的人,会让人觉得踏实又浪漫能说到做到的人,会让人觉得踏实又浪漫,而不是给生命以时光记忆是相见的一种方式给时光以生命,而不是给生命以时光能说到做到的人,会让人觉得踏实又浪漫记忆是相见的一种方式记忆是相见的一种方式给时光以生命,而不是给生命以时光给时光以生命,而不是给生命给时光以生命,而不是给生命以时光给时光以生命,而不是给生命以时光以时光给时光以生命,而不是给生命以时光给时光以生命,而不是给生命以时光生命以时光

一个人就像一株植物,如果内心没有渴望长大的种子,他就永远长不大。这是我在中央电视台说过的著名比喻。如果你内心只有草的种子,你就是草;如果你内心有树的种子,你必然会长成树。 在人的心里,树的种子和草的种子是可以变换的,不像自然界,让松树的种子变成杨树是不太容易的,让草的种子变成松树也是不可能的。但是,人是可以改变的,人的改变往往是一瞬间的事情。只要内心想要把自己变得崇高、变得伟大,就能改变。所以,首先我们都要做到一点,那就是内心有一颗渴望自己成长的种子。 人的成长有两种:一种叫自然成长,另一种叫心灵成长。所有人都可以自然地成长。你完全可以预料到自己18岁到30岁,30岁到40岁甚至到50岁会是什么样。现在经过电脑的精确计算,还能精确地看到自己90岁长成什么样。我曾经输入过我的头像,发现我90岁时是一个干瘪、头发花白、满脸皱纹,但充满智慧的老头形象。我这个人可能一辈子什么都会丢掉,但是有一点肯定不会丢,那就是我对生活的渴望和对自己创造的渴望。 你可以预料自己活多少岁,甚至可以预料自己的长相会变成什么样。但是,你能预料你30岁能获得什么成就吗?你能预料你40岁获得什么成就吗?你能预料你80岁获得什么成就吗?你预料不到。人只有这一点没法预料,你永远没法预料自己的潜力。但是,你的潜力在什么地方?在你的心里。我从来没有预料到今天我所做的一切事情是我能够做出来的。今天我能做出一点事情来,是因为我对生命有一种内在的渴望和向往。 我的家在长江边上,从小坐在长江边看着太阳从东方升起,从西方落下,看着船来船往,我就产生了一种渴望。这种渴望,后来我总结了一句话,叫穿越地平线走向未来的渴望,就是走向远方。 人一定要有一个向往。正是这样的向往,使我最后能够走进北大。 一个梦想可以催生一片生命。我已经充分意识到,现在走遍中国是不够的,必须走遍世界。因为这个世界上有太多的精彩等待你去探索,有太多的地方等待你去寻找。 也是出于这样的目标,在新东方在中国上市还是美国上市的时候,我毫不犹豫地选择了后者,不是说因为我喜欢美国,而是因为我知道,走向了美国纽约证券交易所,新东方就走向了世界,它就会把新东方带向一个世界的平台。 你的未来的潜力是无限的,你不要想你现在到底有没有能力。 我有一句话送给所有年轻人:不要用你的现在去判断你的未来,因为你的未来不可判断,你要去努力。

全书其实就讲述了刻意练习很重要,但花了无数多案例验证,看起来有点啰嗦,可读性真的一般。建议大家可以跳着读,大体知道以下几个编剧想表达的观点就行: 1.天才也是需要练习的,天赋固然重要,但离开了刻意练习那就是伤仲永; 2.练习是有方法的,不要相信什么一万小时定理,不是谁吭哧吭哧坚持一万小时就一定成功; 3.练习成功的前提是要有针对性刻意地练习,必须遵从以下四个原则:带着目的练习、足够专注和投入、获得及时反馈并优化、突破舒适区在拉伸区练习。

禅修也可以随时随地地进行。 开车时,你也可以带着正念。只要你能深刻地吸气与呼气,你就是在禅修。 洗碗时,如果你能感受吸气与呼气,并因此露出轻松的微笑,洗碗也就会变成一件非常快乐的事。