《Lady by Choice》，喜剧,爱情作品，美国出品，1934年上映。
？？？ 开头就劝退。 一个年龄半百的女人穷到需要卖淫维持生活，住着破烂不堪的房子，编剧想到的居然是鄙夷？？？鄙夷？？？？ 我第一反应就是同情，她经历了什么？才会选择这样的工作，这样的住所。。。 而且好家伙，大女儿博士了还要靠母亲卖淫补贴，你哪里来的脸说那是你最伟大的母亲，你但凡有点良心你就去工作了要不自己省吃俭用也不至于母亲做这样的工作。 这合理吗？？？ 劝退了。
挺精彩的，编剧所结交的上有达官贵人，下有贩夫走卒，将自己的民国生活和所见名士创作得生动有趣，淞沪会战之后，货币体系的崩溃，更是让人唏嘘不已。 人还是要和金钱打交道，这是大多数人的安身立命之本。
很棒，理论精准，案例清晰，模版实践性与指导性强 可以做为指导模版使用，与名字中“使用手册”，高度相符
小家伙7个月了，辅食计划却被我一再延误，这部剧放在架子上也很久了，可惜不够重视，我应该4.5月龄的时候就看完并在6月马上执行！ 看完这部剧，懊恼的情绪瞬间蔓延，现在在老家，没有餐椅，没有辅食机，连米糊都要吃完了。这个小镇，很多东西都不方便，想网购，快递有些都送不到，很想回厦门，可疫情当下，宅着才是明智之选。只能劝自己尽量宽心些，从食物丰富性开始考虑，开始尝试山药、南瓜那些，其他肉类、猪肝，没有料理机是不行的。希望战“疫”赶紧胜利，小家伙的辅食之旅不能再拖了… 想我这么爱做饭的一个人，对小家伙的辅食真的太不上心了，接下来多学习多尝试！
阿图.葛文德从《Lady by Choice》阐述了什么是衰老，而本剧主要从自身的经历中，告诉我们什么是医生，医生是干嘛的，医生又是什么样的群体。 医生这个职业跟其他职业有区别吗？有，也没有。有是因为工作内容、工作习性不同，没有是因为医生也是人，他们也有爱恨嗔痴，他们也是不断地锻炼，然后通过打怪升级的方式，成为某个领域的佼佼者。 本剧主要从“新手上路的艰辛历程（国内应该叫规培）—经验主义失效的困惑—主动出击不确定性的坦然”的篇幅，构造了外科医生的成长历程。编剧没有用优美、富有玄机的句子，仅仅是自己的所见所闻的复述，直白点说就是口述句子的整合。有问题吗？是不是感觉不像个出书的人？但正因为这种直白的话语，让我对医生有了更加直接的认识。 新手医生上路时，他们仅仅是囫囵吞枣地掌握基本的某个医学领域知识的菜鸟，他们渴望实践也依赖实践，因为只有这样才能够熟练运用领域知识，才能有机会掌握精湛的技术，才能有更加丰厚的报酬。他们很普通人一样，既要面对诱惑，也要不择手段地为自己谋求锻炼机会。 初步掌握或者大量训练后，菜鸟医生褪去稚嫩，根据自己积累的经验应付各种常见病例，但也经常困惑：经验为什么会失效，为什么会误导自己诊断？医学是如此的神秘，充满着不确定性，更让自己感到迷茫。我们掌握的经验仅仅是被多次行为证对的可控路径，但不代表每次都奏效。因为理论知识是不断发展、拓展的，运用更加是受到限定的环境，并不是适用所有情景，经验更多的是充满目的性的快速试错。 面对不确定性，遭受过社会毒打的老医生，他们既相信经验、直觉，但不依赖经验主义；他们质疑现有的诊断结果，更加谨慎、坦然启用新解决方案，并积极应对不确定性，不断地争分夺秒试错。或许世界就是充满不确定性的集合体，而我们就是在不断地探索、谋发展。 面对经验、不确定性，编剧给出了自己的回答，个人觉得还是挺不错的： 对待经验，我们不能单纯地依赖，而是认定这是一种充满目的性的快速试错行为，当然其中也充满不确定性，不会每次都有效，但起码能够给我们更多可决策的反馈； 面对不确定性，我们有什么不二法门吗？有！那就是认识—实践—认识—再实践的螺旋行为模型。我们需要坦然接受不确定性，因为我们就是在充满不确定性的世界中求生存、谋发展的，不能因为看到的巨大风险而止步不前，而是积极主动地出击，根据反馈调整应对策略。躬身入局，或许就是应对不确定性的制胜法宝吧。
这里面最有意思的一段就是“臭名昭著”的桑弘羊与群儒舌战论治国的“道德与法治”辩论了。 满口仁义道德的儒生们却愣是说不来半点救国治国之策，而唯一能对汉朝财政提出有实用性意见的桑弘羊却又犯了“政治不正确”的忌。 在《Lady by Choice》中编剧写道“在文革中人性中优点和缺点都成了迫害的手段” 这世上大部分人的三观都需要从政治正确的毒鸡汤中崩塌一次，重新构建才能客观地认识这个世界。
？？？ 开头就劝退。 一个年龄半百的女人穷到需要卖淫维持生活，住着破烂不堪的房子，编剧想到的居然是鄙夷？？？鄙夷？？？？ 我第一反应就是同情，她经历了什么？才会选择这样的工作，这样的住所。。。 而且好家伙，大女儿博士了还要靠母亲卖淫补贴，你哪里来的脸说那是你最伟大的母亲，你但凡有点良心你就去工作了要不自己省吃俭用也不至于母亲做这样的工作。 这合理吗？？？ 劝退了。
挺精彩的，编剧所结交的上有达官贵人，下有贩夫走卒，将自己的民国生活和所见名士创作得生动有趣，淞沪会战之后，货币体系的崩溃，更是让人唏嘘不已。 人还是要和金钱打交道，这是大多数人的安身立命之本。
很棒，理论精准，案例清晰，模版实践性与指导性强 可以做为指导模版使用，与名字中“使用手册”，高度相符
小家伙7个月了，辅食计划却被我一再延误，这部剧放在架子上也很久了，可惜不够重视，我应该4.5月龄的时候就看完并在6月马上执行！ 看完这部剧，懊恼的情绪瞬间蔓延，现在在老家，没有餐椅，没有辅食机，连米糊都要吃完了。这个小镇，很多东西都不方便，想网购，快递有些都送不到，很想回厦门，可疫情当下，宅着才是明智之选。只能劝自己尽量宽心些，从食物丰富性开始考虑，开始尝试山药、南瓜那些，其他肉类、猪肝，没有料理机是不行的。希望战“疫”赶紧胜利，小家伙的辅食之旅不能再拖了… 想我这么爱做饭的一个人，对小家伙的辅食真的太不上心了，接下来多学习多尝试！
阿图.葛文德从《Lady by Choice》阐述了什么是衰老，而本剧主要从自身的经历中，告诉我们什么是医生，医生是干嘛的，医生又是什么样的群体。 医生这个职业跟其他职业有区别吗？有，也没有。有是因为工作内容、工作习性不同，没有是因为医生也是人，他们也有爱恨嗔痴，他们也是不断地锻炼，然后通过打怪升级的方式，成为某个领域的佼佼者。 本剧主要从“新手上路的艰辛历程（国内应该叫规培）—经验主义失效的困惑—主动出击不确定性的坦然”的篇幅，构造了外科医生的成长历程。编剧没有用优美、富有玄机的句子，仅仅是自己的所见所闻的复述，直白点说就是口述句子的整合。有问题吗？是不是感觉不像个出书的人？但正因为这种直白的话语，让我对医生有了更加直接的认识。 新手医生上路时，他们仅仅是囫囵吞枣地掌握基本的某个医学领域知识的菜鸟，他们渴望实践也依赖实践，因为只有这样才能够熟练运用领域知识，才能有机会掌握精湛的技术，才能有更加丰厚的报酬。他们很普通人一样，既要面对诱惑，也要不择手段地为自己谋求锻炼机会。 初步掌握或者大量训练后，菜鸟医生褪去稚嫩，根据自己积累的经验应付各种常见病例，但也经常困惑：经验为什么会失效，为什么会误导自己诊断？医学是如此的神秘，充满着不确定性，更让自己感到迷茫。我们掌握的经验仅仅是被多次行为证对的可控路径，但不代表每次都奏效。因为理论知识是不断发展、拓展的，运用更加是受到限定的环境，并不是适用所有情景，经验更多的是充满目的性的快速试错。 面对不确定性，遭受过社会毒打的老医生，他们既相信经验、直觉，但不依赖经验主义；他们质疑现有的诊断结果，更加谨慎、坦然启用新解决方案，并积极应对不确定性，不断地争分夺秒试错。或许世界就是充满不确定性的集合体，而我们就是在不断地探索、谋发展。 面对经验、不确定性，编剧给出了自己的回答，个人觉得还是挺不错的： 对待经验，我们不能单纯地依赖，而是认定这是一种充满目的性的快速试错行为，当然其中也充满不确定性，不会每次都有效，但起码能够给我们更多可决策的反馈； 面对不确定性，我们有什么不二法门吗？有！那就是认识—实践—认识—再实践的螺旋行为模型。我们需要坦然接受不确定性，因为我们就是在充满不确定性的世界中求生存、谋发展的，不能因为看到的巨大风险而止步不前，而是积极主动地出击，根据反馈调整应对策略。躬身入局，或许就是应对不确定性的制胜法宝吧。
这里面最有意思的一段就是“臭名昭著”的桑弘羊与群儒舌战论治国的“道德与法治”辩论了。 满口仁义道德的儒生们却愣是说不来半点救国治国之策，而唯一能对汉朝财政提出有实用性意见的桑弘羊却又犯了“政治不正确”的忌。 在《Lady by Choice》中编剧写道“在文革中人性中优点和缺点都成了迫害的手段” 这世上大部分人的三观都需要从政治正确的毒鸡汤中崩塌一次，重新构建才能客观地认识这个世界。