'Le Bel Ete 1914' finds us in the rural French countryside, prior to the first world war. Gabriel (R
克劳德·里奇绝对是个女舔狗，从《1914年伟大的夏天Bel été 1914, Le》到《1914年伟大的夏天Bel été 1914, Le》，我甚至怀疑她有S倾向。写作功力深厚，但是我感觉故事性不强，可能是自传体的缘故。
《1914年伟大的夏天Bel été 1914, Le》是奥地利作家斯蒂芬茨威格的著名长篇传记，主人公是路易十六的王后：玛丽.安托瓦内特，这位王后是原奥地利女大公，神圣罗马皇帝弗朗茨一世和皇后玛利亚.特蕾西亚的女儿，也是神圣罗马皇帝查理六世的外孙女。历史，永远是最杰出的作家，这位天之骄女从公主到王后再到万民唾骂的罪人，其一生的传奇经历堪比最精彩和离奇的剧集人物，而茨威格的精湛文笔，更让这个女人成为一个鲜活的形象，成为她自己。 玛丽.安托瓦内特虽然生在皇室，但却资质平庸：聪明伶俐但不深刻；悟性不低但不努力；美丽迷人优雅温柔，却贪玩懒惰不爱思索；她知识限于肤浅，从不专注或努力……当然她也看不出她有什么值得努力的必要。还是个少女的时候，她就奉命孤身一人踏上异国的土地，去完成一项政治联姻，去做法国王后。她的丈夫路易十六，并非像民间野史中所说的暴君，而是一位迟钝淡漠而优柔寡断的少年，虽身体强壮却因身有隐疾而不自信，也无法成为丈夫，后来在一个小手术之后才成功的履行了婚姻的义务并使王后成为母亲。但国王婚姻的名不副实和长期独守空闺的芳心无处寄，已经使得这个多情而柔弱的少女那稚嫩的内心绝望甚至扭曲，无形中塑造了她骄纵又轻浮的性格。 她从未想过即使是君权神授，即使她生来就有着无上的荣耀地位，但作为王室成员，她也有着应尽的责任与义务，她从未想过成为她母亲或者祖上那些任何一位有作为有影响力的君主或统治者。她无处释放的欲望转化为轻佻又妩媚的风情期望吸引住一切异性的目光，她渴望献身自我的柔情转化为青春女性间相互吸引的友情。她热衷于释放她的性魅力，热衷于热衷于成为所有女人中最有魅力的那一个。这个性格平庸的年轻女孩，因了命运的馈赠或者说是戏弄，成为了风姿绰约的洛可可王后，那精致的、细腻的、奢华的洛可可艺术在行将就木之际在她身上得到了最辉煌的发挥和展现，凡尔赛或特丽雅侬，抑或巴黎的各个剧院，所有的宴会或化装舞会还有赌场上，这位王后都最能引领时尚，最能吸引异性的目光。她享受众星捧月的无上虚荣却毫不作为，而她身边那些精通一切诱惑灵魂、销蚀意志的宫廷佞臣，那些恃宠而骄谋取私利的闺蜜想方设法促使王后弄权，让本就已经腐朽的宫廷更加乌烟瘴气。 她为了美丽的珠宝、发饰和衣服，花费大量金钱，节俭的路易十六想办法在后面为其善后。而她的奢靡习性也让那些鸡鸣狗盗之辈有机可乘从而炮制巨大骗局，最终成功的离间了宫廷和教会，使得王室在失道寡助的路上越走越远。 身处欧洲的最高阶层，她从未想过了解世界，从未关注过已经发展的哲学和初见雏形的科学；她从未想过了解她的国家，从未踏上除了巴黎之外的国土，了解过迷人的风景与风俗，也从没亲近过她的人民；她也不想了解世界，美国独立战争和那句“不自由，毋宁死”不曾惊醒她慵懒悠闲的生活。虽然她因卓越的教育背景有着良好的鉴赏能力，却她从不曾将精力和意志付诸于艺术或影视之上，她不曾专注于一场谈话或演讲，不曾认真读过一本剧……命运给了她各种财富和掌声，却也给了她一颗轻浮的心灵。 她不能理解平等的意义和世界人民关于平等的渴望，直到革命的脚步冲散了歌舞升平，她还在质疑和嘲笑人品上不够完美的革命者领袖们。从最初到最后，她始终把革命看成一股人性中最卑下、最恶劣的本能所掀起的肮脏，对革命的世界历史意义的权利和建设性意志一概毫不理解。她下定决心，只理解和坚持她君王的权利。这个思想狭隘又未受过足够教育的平庸女人，不能通过内在的意志和思想的关联铸就深邃的目光。 她不能看透扭曲和浑浊的不合理表面现象下的合理诉求与意义，她能够理解的，永远都是个人经验的，最感性的东西。她只看见暴力，不相信自由，只看见人，看不见思想。她仇恨那些领袖和群氓，一切的一切。
在这个世界上没有谁少了谁就会活不下去了，时间不停走，生活也在不停前进，总会有让你牵挂的人。但是莫邪没有，莫邪只有楚暮。 跳脱轮回，只为一次次在有你的世界里轮回。 轮回之狐，已经不是一种能力，而是一种思念
克劳德·里奇绝对是个女舔狗，从《1914年伟大的夏天Bel été 1914, Le》到《1914年伟大的夏天Bel été 1914, Le》，我甚至怀疑她有S倾向。写作功力深厚，但是我感觉故事性不强，可能是自传体的缘故。
《1914年伟大的夏天Bel été 1914, Le》是奥地利作家斯蒂芬茨威格的著名长篇传记，主人公是路易十六的王后：玛丽.安托瓦内特，这位王后是原奥地利女大公，神圣罗马皇帝弗朗茨一世和皇后玛利亚.特蕾西亚的女儿，也是神圣罗马皇帝查理六世的外孙女。历史，永远是最杰出的作家，这位天之骄女从公主到王后再到万民唾骂的罪人，其一生的传奇经历堪比最精彩和离奇的剧集人物，而茨威格的精湛文笔，更让这个女人成为一个鲜活的形象，成为她自己。 玛丽.安托瓦内特虽然生在皇室，但却资质平庸：聪明伶俐但不深刻；悟性不低但不努力；美丽迷人优雅温柔，却贪玩懒惰不爱思索；她知识限于肤浅，从不专注或努力……当然她也看不出她有什么值得努力的必要。还是个少女的时候，她就奉命孤身一人踏上异国的土地，去完成一项政治联姻，去做法国王后。她的丈夫路易十六，并非像民间野史中所说的暴君，而是一位迟钝淡漠而优柔寡断的少年，虽身体强壮却因身有隐疾而不自信，也无法成为丈夫，后来在一个小手术之后才成功的履行了婚姻的义务并使王后成为母亲。但国王婚姻的名不副实和长期独守空闺的芳心无处寄，已经使得这个多情而柔弱的少女那稚嫩的内心绝望甚至扭曲，无形中塑造了她骄纵又轻浮的性格。 她从未想过即使是君权神授，即使她生来就有着无上的荣耀地位，但作为王室成员，她也有着应尽的责任与义务，她从未想过成为她母亲或者祖上那些任何一位有作为有影响力的君主或统治者。她无处释放的欲望转化为轻佻又妩媚的风情期望吸引住一切异性的目光，她渴望献身自我的柔情转化为青春女性间相互吸引的友情。她热衷于释放她的性魅力，热衷于热衷于成为所有女人中最有魅力的那一个。这个性格平庸的年轻女孩，因了命运的馈赠或者说是戏弄，成为了风姿绰约的洛可可王后，那精致的、细腻的、奢华的洛可可艺术在行将就木之际在她身上得到了最辉煌的发挥和展现，凡尔赛或特丽雅侬，抑或巴黎的各个剧院，所有的宴会或化装舞会还有赌场上，这位王后都最能引领时尚，最能吸引异性的目光。她享受众星捧月的无上虚荣却毫不作为，而她身边那些精通一切诱惑灵魂、销蚀意志的宫廷佞臣，那些恃宠而骄谋取私利的闺蜜想方设法促使王后弄权，让本就已经腐朽的宫廷更加乌烟瘴气。 她为了美丽的珠宝、发饰和衣服，花费大量金钱，节俭的路易十六想办法在后面为其善后。而她的奢靡习性也让那些鸡鸣狗盗之辈有机可乘从而炮制巨大骗局，最终成功的离间了宫廷和教会，使得王室在失道寡助的路上越走越远。 身处欧洲的最高阶层，她从未想过了解世界，从未关注过已经发展的哲学和初见雏形的科学；她从未想过了解她的国家，从未踏上除了巴黎之外的国土，了解过迷人的风景与风俗，也从没亲近过她的人民；她也不想了解世界，美国独立战争和那句“不自由，毋宁死”不曾惊醒她慵懒悠闲的生活。虽然她因卓越的教育背景有着良好的鉴赏能力，却她从不曾将精力和意志付诸于艺术或影视之上，她不曾专注于一场谈话或演讲，不曾认真读过一本剧……命运给了她各种财富和掌声，却也给了她一颗轻浮的心灵。 她不能理解平等的意义和世界人民关于平等的渴望，直到革命的脚步冲散了歌舞升平，她还在质疑和嘲笑人品上不够完美的革命者领袖们。从最初到最后，她始终把革命看成一股人性中最卑下、最恶劣的本能所掀起的肮脏，对革命的世界历史意义的权利和建设性意志一概毫不理解。她下定决心，只理解和坚持她君王的权利。这个思想狭隘又未受过足够教育的平庸女人，不能通过内在的意志和思想的关联铸就深邃的目光。 她不能看透扭曲和浑浊的不合理表面现象下的合理诉求与意义，她能够理解的，永远都是个人经验的，最感性的东西。她只看见暴力，不相信自由，只看见人，看不见思想。她仇恨那些领袖和群氓，一切的一切。
在这个世界上没有谁少了谁就会活不下去了，时间不停走，生活也在不停前进，总会有让你牵挂的人。但是莫邪没有，莫邪只有楚暮。 跳脱轮回，只为一次次在有你的世界里轮回。 轮回之狐，已经不是一种能力，而是一种思念