《Bite!》，其他作品，美国出品，1991年上映。
小说改编还原度高，作者兼编剧丰富了细节，男女主演技既亮眼又贴合，棒👍其他演员也很不错，真心觉得是良心剧，整部剧的质感很好，还有一些有趣的，例如：拜师礼、花椒酒、屠苏酒、子夜吴歌……我是看完小说接着看剧的，虽然知道是BE但还是有花钱找虐的感觉⋯⋯不管怎么说，这钱花得值！！！陪室友二刷中💪
特别适合理财新手入门、 对人生的整个理财 规划 资产配置 都做了一些由浅入深的分析 。 理财缺的永远不是钱 缺的是合理规划自己的钱和机构的耐性。
短评给投诉没了，也不知道哪句话戳了肺管子。但还是要说，叙事和场景调度的无力，想靠演员挤眉弄眼式的夸张演技，随时乱入的音乐，昏暗灯光还有多机位反复轰炸的镜头来弥补，无论从制作还是改编来讲都是不合格的，非常业余，科学不神秘而令人向往，只是精英圈子令人困惑的信仰，角色不可爱也没有激情，只是戴着人设面具歇斯底里。比起科幻题材改编，更像一部有画面的有声读物。显然制作组很知道要讨好哪一部分人，也知道用什么免死金牌护体。与原著一脉相承的文笔（叙事）羸弱、故作深刻包装下的粗浅理论、反人性及厌女，都可以用在“忠实原著”和“塑造需要”两个口号之间左右横跳来达成double think，并且大获全胜。当然这也不失为一种对原著的继承。大环境下，国产的种种越来越容易获得家长式的鼓励分，毕竟，只有中国人才能拍好三体。
大秦覆灭的几点： 1，一叶障目不见泰山，做事情只看到好的一面，只看到功业千秋，没看到带来哪些威胁，也没看到是什么什么最能让新项目失败？ 李斯绝对看得致命弱点在哪，但是他是那种自私自利，明哲保身的人。 2，“不以客户为中心”想做利民的工程，一心按自己的想法去实施方案，但是“客户”刚从几百年的战乱中来，需要的是休养生息。这点扶苏是深有感触的。 3，打鸡血过多，急功近利，好大喜功，只想在有生之年完成轰轰烈烈的万古流芳工程，不知道物极必反，不懂步步为营，不懂生物学的消化不良道理，不懂一次只做一件重要的事。 4，犯了经验主义的错误，统一六国这么前无古人后无来者的丰功伟绩都一气呵成地完成了，大兴土木不是打打杀杀比打仗简单多了，所以朝堂上下，一窝蜂的死命搞大工程，认为也很容易完成，都忘记了这统一是积累了多少代人多少生命鲜血才换来的。 这里最清醒的是郑国，但是他不善政治。 5，重大事情不事先、提前安排～立太子。 6，不懂团结一切可以团结的力量，把老秦人都送去了北边，辽东，闽粤和南海，不懂征询民众意愿是否有愿意去的？深圳以前就是边陲小镇，给了政策，人就过来了。 7，暮年昏政，用人不疑疑人不用，这时既然想立扶苏为太子，就应该把李斯拉进扶苏的班底，而不是疏远生疏，以至于李斯后来怕地位不保而倒向了胡亥赵高一边。 8，废掉间谍组织～黑冰台，改用大巡逻来震慑复辟势力。大张旗鼓地去震慑？可笑，傻子都会早跑了。 9，太过自信或者自负？明明知道关中老秦人没多少了，也不及时补救？明明知道身体不行了，还大巡逻，大折腾，还想着有生之年完成丰功伟绩，对自己身体没把握。 10，感情用事，可能因为赵高从小一直跟着秦始皇，所以后来叫他做了胡亥的老师，赵高做事是没有原则和底线的人，并且玩心重。
继承与创造乃人生快事 宇宙万物，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。蚕吃桑叶，尚能吐丝，我们天天吃五谷杂粮，除造粪之外，若无创造，人生意义何在？ 作为教师热爱追剧，擅于借鉴并继承人类的智慧，创造自己之教育理论和教学之模型，发现并创造真善美的学生。教育人生最大之快乐，莫是创造出值得自己崇拜的学生，同时创造值得学生家长尊敬的一个大师。
在孩子成长的过程中，父母用心的观察和陪伴是对孩子最大的关爱。能够发现孩子的敏感期并合理科学的引导，才是最用心的父母。陪伴要真正走近孩子了解孩子。
这部剧名有两个译版，但我认为“人生”的枷锁比起“人性”的枷锁更为恰当。菲利普正是在成长中逐渐打开宗教、学历、爱情、友谊、个性、世俗期待等加诸于人一生中的种种枷锁，得到心灵和精神上的平静和自由。 从一开始青春期，他意识到“自己是一个完整、独立的人的存在”，学习到“受惠者知恩图报的心理比施惠者要淡薄得多”，和“美丽的事物由于一代代人们所唤起的感情而变得更加光彩夺目，这就是为什么旧的东西比现代的东西更漂亮”。 在宗教上通过对身边异教人士和中国人的思考，得到“信仰是从外部强加给他的，完全是环境和榜样在起作用”的结论。 在学艺的道路上，朋友道出“批评与艺术家毫无关系。批评是客观的评价，但是客观与艺术家没有关系。”，“假如我们能迫使世人接受我们的眼光，那么人们就称我们是伟大的画家；假如不能这样，他们就蔑视我们。可是我们无所谓，我们并不看重什么伟大和渺小。我们的作品以后的遭遇如何，那是无关紧要的。我们作画的时候，已经从中得到了所能得到的一切了。”这是多么独立又伟大的认知啊！ 对于风俗，菲利普懂得“被人虔诚实行、信以为真的风俗习惯，其实并无遵循的必要。你一定能够发现，你认为不言而喻的信条，在外国人的眼里却是荒唐可笑的”。 对于看剧，他有着直白又浅显的比喻：“一个人就好像是一朵没有开放的花蕾，你所读的以及你所做的对它基本上不起什么作用。可是有些东西对它却有特殊的意义，它们能打开花蕾的一片花瓣，花瓣一瓣瓣地开放，终于开成了一朵花。” 对于社会和底层阶级的人们，通过他的医者仁心观察到他们的无助：“这种死亡，并不是因为科学在它面前束手无策的那种令人恐怖却还情有可原的不可避免的死亡，而是因为这个人在复杂的社会文明这部庞大的机器上只是个小小的齿轮，就像一部自动装置那样，无力改变自己的环境。” 他进而思考人生的法则：“它们究竟是导致胜利还是导致灾难，这似乎仅是个机遇问题。人生似乎是场摆脱不开的大混乱。人们受自己所不知的无形的力量的驱使，到处奔波，但他们却疏忽了这一切的目的，好像只是为了奔波而奔波。” 对于自己的瘸腿，正因为它成为了菲利普人性中的弱点，“每蒙受一次屈辱，都是自己主动承受屈辱，就像是强迫命运向自己摊牌。”但他幸运的最后意识到“正常的人是世界上最罕见的。每个人都有某种缺陷，不是身体上的就是精神上的。”每个个体其实都在与自己身上的弱点缺陷抗争一生。 菲利普是幸福的，因为他最终认识到“他认为自己的一生一直信奉着别人口头上或书本上向他灌输的理想，而从来不是出自内心的愿望。他的一生总是被他认为应该做什么，而不是他真心想做什么所左右”。“也许向幸福屈服就是自认失败，但这是比无数胜利还要强的失败”。 人生就像克朗肖送的毯子一样“毫无意义。……人，并不比其他有生命的东西更有意义；人的出现，并非是造物的顶点，而不过是自然对环境做出的反应罢了”。这并不是说人生不该追求幸福或成功，而是意识到幸福与成功并非人生的唯一衡量标准。 枷锁之于人生是万般不如意，但成功不需要被证明，只要放下枷锁，自得其乐，悠然过完一生就好。
销售方面的知识不错，但我是当剧集看的，所以只给了3星，里面最令我难以忍受的就是感情这条线，有种硬凑的感觉，上下篇部分内容重叠，后面越看越难受，不过还是忍着看完了；最后的销售方面的介绍还是很不错的！
“我只相信简单的巧合，还有偶然的真相。"哪怕不相信命运，但是偶然也是种安排，如果没有偶然发现戴德利雨衣口袋里的票，女主也不会发现戴德利是他生命中最重要的那个男人。故事真的很美好，读起来内心会很快乐，但是也让我想起，大概有时候哪怕真正的爱就在眼前，如果我们不会细心去观察，也很难发现。此外，走过一段经历过后，或许才能得以发现，生命中最重要的人。
小说改编还原度高，作者兼编剧丰富了细节，男女主演技既亮眼又贴合，棒👍其他演员也很不错，真心觉得是良心剧，整部剧的质感很好，还有一些有趣的，例如：拜师礼、花椒酒、屠苏酒、子夜吴歌……我是看完小说接着看剧的，虽然知道是BE但还是有花钱找虐的感觉⋯⋯不管怎么说，这钱花得值！！！陪室友二刷中💪
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短评给投诉没了，也不知道哪句话戳了肺管子。但还是要说，叙事和场景调度的无力，想靠演员挤眉弄眼式的夸张演技，随时乱入的音乐，昏暗灯光还有多机位反复轰炸的镜头来弥补，无论从制作还是改编来讲都是不合格的，非常业余，科学不神秘而令人向往，只是精英圈子令人困惑的信仰，角色不可爱也没有激情，只是戴着人设面具歇斯底里。比起科幻题材改编，更像一部有画面的有声读物。显然制作组很知道要讨好哪一部分人，也知道用什么免死金牌护体。与原著一脉相承的文笔（叙事）羸弱、故作深刻包装下的粗浅理论、反人性及厌女，都可以用在“忠实原著”和“塑造需要”两个口号之间左右横跳来达成double think，并且大获全胜。当然这也不失为一种对原著的继承。大环境下，国产的种种越来越容易获得家长式的鼓励分，毕竟，只有中国人才能拍好三体。
大秦覆灭的几点： 1，一叶障目不见泰山，做事情只看到好的一面，只看到功业千秋，没看到带来哪些威胁，也没看到是什么什么最能让新项目失败？ 李斯绝对看得致命弱点在哪，但是他是那种自私自利，明哲保身的人。 2，“不以客户为中心”想做利民的工程，一心按自己的想法去实施方案，但是“客户”刚从几百年的战乱中来，需要的是休养生息。这点扶苏是深有感触的。 3，打鸡血过多，急功近利，好大喜功，只想在有生之年完成轰轰烈烈的万古流芳工程，不知道物极必反，不懂步步为营，不懂生物学的消化不良道理，不懂一次只做一件重要的事。 4，犯了经验主义的错误，统一六国这么前无古人后无来者的丰功伟绩都一气呵成地完成了，大兴土木不是打打杀杀比打仗简单多了，所以朝堂上下，一窝蜂的死命搞大工程，认为也很容易完成，都忘记了这统一是积累了多少代人多少生命鲜血才换来的。 这里最清醒的是郑国，但是他不善政治。 5，重大事情不事先、提前安排～立太子。 6，不懂团结一切可以团结的力量，把老秦人都送去了北边，辽东，闽粤和南海，不懂征询民众意愿是否有愿意去的？深圳以前就是边陲小镇，给了政策，人就过来了。 7，暮年昏政，用人不疑疑人不用，这时既然想立扶苏为太子，就应该把李斯拉进扶苏的班底，而不是疏远生疏，以至于李斯后来怕地位不保而倒向了胡亥赵高一边。 8，废掉间谍组织～黑冰台，改用大巡逻来震慑复辟势力。大张旗鼓地去震慑？可笑，傻子都会早跑了。 9，太过自信或者自负？明明知道关中老秦人没多少了，也不及时补救？明明知道身体不行了，还大巡逻，大折腾，还想着有生之年完成丰功伟绩，对自己身体没把握。 10，感情用事，可能因为赵高从小一直跟着秦始皇，所以后来叫他做了胡亥的老师，赵高做事是没有原则和底线的人，并且玩心重。
继承与创造乃人生快事 宇宙万物，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。蚕吃桑叶，尚能吐丝，我们天天吃五谷杂粮，除造粪之外，若无创造，人生意义何在？ 作为教师热爱追剧，擅于借鉴并继承人类的智慧，创造自己之教育理论和教学之模型，发现并创造真善美的学生。教育人生最大之快乐，莫是创造出值得自己崇拜的学生，同时创造值得学生家长尊敬的一个大师。
在孩子成长的过程中，父母用心的观察和陪伴是对孩子最大的关爱。能够发现孩子的敏感期并合理科学的引导，才是最用心的父母。陪伴要真正走近孩子了解孩子。
这部剧名有两个译版，但我认为“人生”的枷锁比起“人性”的枷锁更为恰当。菲利普正是在成长中逐渐打开宗教、学历、爱情、友谊、个性、世俗期待等加诸于人一生中的种种枷锁，得到心灵和精神上的平静和自由。 从一开始青春期，他意识到“自己是一个完整、独立的人的存在”，学习到“受惠者知恩图报的心理比施惠者要淡薄得多”，和“美丽的事物由于一代代人们所唤起的感情而变得更加光彩夺目，这就是为什么旧的东西比现代的东西更漂亮”。 在宗教上通过对身边异教人士和中国人的思考，得到“信仰是从外部强加给他的，完全是环境和榜样在起作用”的结论。 在学艺的道路上，朋友道出“批评与艺术家毫无关系。批评是客观的评价，但是客观与艺术家没有关系。”，“假如我们能迫使世人接受我们的眼光，那么人们就称我们是伟大的画家；假如不能这样，他们就蔑视我们。可是我们无所谓，我们并不看重什么伟大和渺小。我们的作品以后的遭遇如何，那是无关紧要的。我们作画的时候，已经从中得到了所能得到的一切了。”这是多么独立又伟大的认知啊！ 对于风俗，菲利普懂得“被人虔诚实行、信以为真的风俗习惯，其实并无遵循的必要。你一定能够发现，你认为不言而喻的信条，在外国人的眼里却是荒唐可笑的”。 对于看剧，他有着直白又浅显的比喻：“一个人就好像是一朵没有开放的花蕾，你所读的以及你所做的对它基本上不起什么作用。可是有些东西对它却有特殊的意义，它们能打开花蕾的一片花瓣，花瓣一瓣瓣地开放，终于开成了一朵花。” 对于社会和底层阶级的人们，通过他的医者仁心观察到他们的无助：“这种死亡，并不是因为科学在它面前束手无策的那种令人恐怖却还情有可原的不可避免的死亡，而是因为这个人在复杂的社会文明这部庞大的机器上只是个小小的齿轮，就像一部自动装置那样，无力改变自己的环境。” 他进而思考人生的法则：“它们究竟是导致胜利还是导致灾难，这似乎仅是个机遇问题。人生似乎是场摆脱不开的大混乱。人们受自己所不知的无形的力量的驱使，到处奔波，但他们却疏忽了这一切的目的，好像只是为了奔波而奔波。” 对于自己的瘸腿，正因为它成为了菲利普人性中的弱点，“每蒙受一次屈辱，都是自己主动承受屈辱，就像是强迫命运向自己摊牌。”但他幸运的最后意识到“正常的人是世界上最罕见的。每个人都有某种缺陷，不是身体上的就是精神上的。”每个个体其实都在与自己身上的弱点缺陷抗争一生。 菲利普是幸福的，因为他最终认识到“他认为自己的一生一直信奉着别人口头上或书本上向他灌输的理想，而从来不是出自内心的愿望。他的一生总是被他认为应该做什么，而不是他真心想做什么所左右”。“也许向幸福屈服就是自认失败，但这是比无数胜利还要强的失败”。 人生就像克朗肖送的毯子一样“毫无意义。……人，并不比其他有生命的东西更有意义；人的出现，并非是造物的顶点，而不过是自然对环境做出的反应罢了”。这并不是说人生不该追求幸福或成功，而是意识到幸福与成功并非人生的唯一衡量标准。 枷锁之于人生是万般不如意，但成功不需要被证明，只要放下枷锁，自得其乐，悠然过完一生就好。
销售方面的知识不错，但我是当剧集看的，所以只给了3星，里面最令我难以忍受的就是感情这条线，有种硬凑的感觉，上下篇部分内容重叠，后面越看越难受，不过还是忍着看完了；最后的销售方面的介绍还是很不错的！
“我只相信简单的巧合，还有偶然的真相。"哪怕不相信命运，但是偶然也是种安排，如果没有偶然发现戴德利雨衣口袋里的票，女主也不会发现戴德利是他生命中最重要的那个男人。故事真的很美好，读起来内心会很快乐，但是也让我想起，大概有时候哪怕真正的爱就在眼前，如果我们不会细心去观察，也很难发现。此外，走过一段经历过后，或许才能得以发现，生命中最重要的人。