《Out of Focus》，短片,喜剧作品，美国出品，2007年上映。
味同嚼蜡，我感觉每一句读起来都需要仔细分析句子结构，没耐心读下去，等以后我读的书多了，再回来重读。
悠悠三百年，王谢堂前燕。历史属于风流人物，历史也属于芸芸众生。但是“阶级社会中，历史的进步就是以人民的痛苦为代价来取得的”，身处历史，如果痛苦无可避免，至少我们能够做到的是不忘记。
第一次以统一的视角来看待西方近500年的艺术史。编剧的从文艺复兴前夜的湿壁画讲起，一直讲到超现实主义和无调性音乐，而且从社会，政治历史甚至国际政治的角度来讲西方艺术中心的发源。最最巧妙的视角实际是宗教对社会性的影响，比如编剧认为天主教占主流的地区比较关注外在，所以绘画，建筑艺术都比较繁复，文艺复兴三杰的绘画作品都非常华丽，音乐也以人声为主要乐器的歌剧为主。而新教地区尤其是德奥地区，则产生了非常著名的关注内心的艺术家，比如巴赫，古典乐派的贝多芬，海顿，莫扎特。 实际还蛮好奇编剧背景，真真是统一的，从另一个角度研究欧洲史的作品
真的很喜欢既聪明又漂亮的王初灵 丝滑融入：）二姐也可可爱爱的很有节目效果！ 确实是intj的诱捕器了！ 和当年那个无回之城一样好看☺️
终于读完了这本早就想观看的书，感慨良多，但语言功底欠厚，无力点评，只能摘抄部分本人欣赏的内容:一个人生气十分钟所耗费的精力不亚于进行了一次3000米长跑，而且人在愤怒时的生理反应非常剧烈，同时会分泌出许多有毒性的物质，这些毒素甚至可以毒死一只小白鼠。也就是说，愤怒和慢性自杀只是名称不同而已。既然愤怒是我们心中固有的，当我们愤怒时该如何不失去心的本体呢？r 王阳明的理论是：“只要顺其自然，不过分在意。一个基本的人性常识是：即使你的批评和指责是出于善意，但对方因为自尊受到伤害，明知道错了，也要为自己辩护，死不认错。‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。凡事都要从自己身上找原因，只要在自己身上找到原因并且修正，就能让对方也改邪归正，符合自己良知的要求。面对外来评价，尤其是毁谤时，非但不要动怒心，而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。“操心”的事，是愚蠢的人干的。你只要顺其自然就好。善恶在你心中，遵循天理即为善，为气所动即为恶。”不以自己的好恶来评价外物，让外物按照它们自己的规律去发展。顺应万物，不要和万物对立。当我们做到不以自己的私意来衡量外物时，我们就不会受到外物的限制和支配，我们就可以支配自己，使自己的心灵得以安放，达到幸福的境界。儒家把人分为三等：只需要稍加学习就能成为圣人的人（生知安行者），通过刻苦的学习可以成为圣人的人（学知利行者），最后一种是被动的刻苦学 习才有可能成为圣人的人（困知勉行者）。
书名：《Out of Focus》 编剧：茨维格 如果把故事情节用直白的语言表达出来，任意投稿给哪个bot，底下评论一定都是清一色的：大怨种！快跑！！！ 确实，极端的爱在现实世界里无处容身，就如同太过理想的理想，在现实里总会灰飞烟灭一样。在人人都是“人间清醒”的今天，读一读茨维格的这篇剧集，依旧会被深深震撼。 Out of Focus，这是一封怎样的来信啊，这是一封匿名情书，也是一封绝笔信，书写了她低到尘埃里的暗恋：我的一生一直是属于你的，而你对我的一生却始终一无所知。 她的爱从来都是向内的。只要自己知道、坚持就行，她不强求回应，不勉强厮守，一切都在沉默中进行，她在信中写道：我没法向别人诉说我的心事，没有人指点我，提醒我，我毫无阅历，毫无思想准备，我一头栽进我的命运，就像跌进一个深渊。 我不责怪你我爱你，就是爱你这个样子。 剧集表面上看来是一个我爱你，与你无关的凄美爱情故事，实际上却隐藏着你爱我、与我无关的残酷真相。 直到读完信，男人也没有完全想起女人的面庞来。 📨一些书摘 >> 可是，你要相信我，我的爱是这么舍身忘我，是这么死心塌地，我不会背叛你，只对你从一而终，没有一个女人能像我这样爱你。在这个世界上，一个孩子的暗恋是无人能比的爱情，这种爱情不怀有任何希望、低微，不为人所重视，充满热情，只是一味地迎合爱人，这和成年女人的炽热欲望不同，它没有那种爱情所具有的贪婪欲望。聚集全部的热情，这只有孤独的孩子才能做到。 >> 可是你却感受不到我的心情，就如同你口袋里的怀表，你无法察觉到它紧绷的发条。我心里的发条在为你的到来暗数着时间，用你感受不到的情绪陪你游走，你在漫长的岁月里只往那看过一眼，那一眼还很匆忙。 >> 我命中注定要用一生在你紧闭的大门前等候。 >> 你是个喜欢轻松愉快人生的人，没有负担的玩乐才是你的本性。你害怕对他人的命运产生影响。你愿意遍地留情，但是，你却不肯为此作出一点牺牲。 >> 我不怪你，我爱的就是你的这种热烈而健忘的样子，爱的就是你到处留情、不专注一人的样子。我爱这样子的你。 >> 他感到了死亡，还有那不朽的爱情。他的心头百感交集，他隐约想起了那个女人，那个飘忽不定的女人，那个看不见的女人。那女人热情而奔放，就像远处传来的一阵乐曲。
最开始追剧是带着同情，过半之后觉得松子咎由自取，看完只剩遗憾了。 松子女士分明是不管学什么都能做得很好的人，却似乎得了一种一遇到男人就会晦气的病。 整本剧看下来容易心情抑郁，接下来我得找一本欢乐的书调节一下了。
老年痴呆真的非常值得去关注，昨天同事给我看一个视频，一个奶奶爬到房顶上面去了，并不清楚自己怎么上去的，想下来也没有办法下来，她的家人就在下面接着她，看着感觉好危险哦，老了什么都不知道不记得，虽然看似好好啊，没有什么烦恼，其实不然，会有很多麻烦的，书里那个共生养老真的很好，在一所房子里面，身体健康的照顾生病的，就像上班的人给失业的人失业金一样，希望我们不要带着偏见的去看待老年人这个群体，化妆打扮，花钱，又或者朋克，嘻哈，感受到性愉悦，谈恋爱，当下的感受真实幸福就够了，为何要加上她是老年人就不可以如此呢？为什么要出现那些条条框框呢？接到一起住就好好对待，如果不想就不要冷暴力，慢慢让她走向抑郁和死亡。 接受死亡 正式死亡 聊死亡 等到那一天可能就是一个特别普通的一天，和平常没有什么差别 只是在这一天你不在了，你安然退场你的人生舞台。热烈的把握当下活着 老人群体真的需要关心，不过我国的老年人活得越来越多姿多彩了，跳广场舞，和老头谈恋爱，刷抖音，旅游，可能比年轻人还活得热烈，因为他们有钱有闲啊！
22岁转项。。。编剧稍微查点资料吧
味同嚼蜡，我感觉每一句读起来都需要仔细分析句子结构，没耐心读下去，等以后我读的书多了，再回来重读。
悠悠三百年，王谢堂前燕。历史属于风流人物，历史也属于芸芸众生。但是“阶级社会中，历史的进步就是以人民的痛苦为代价来取得的”，身处历史，如果痛苦无可避免，至少我们能够做到的是不忘记。
第一次以统一的视角来看待西方近500年的艺术史。编剧的从文艺复兴前夜的湿壁画讲起，一直讲到超现实主义和无调性音乐，而且从社会，政治历史甚至国际政治的角度来讲西方艺术中心的发源。最最巧妙的视角实际是宗教对社会性的影响，比如编剧认为天主教占主流的地区比较关注外在，所以绘画，建筑艺术都比较繁复，文艺复兴三杰的绘画作品都非常华丽，音乐也以人声为主要乐器的歌剧为主。而新教地区尤其是德奥地区，则产生了非常著名的关注内心的艺术家，比如巴赫，古典乐派的贝多芬，海顿，莫扎特。 实际还蛮好奇编剧背景，真真是统一的，从另一个角度研究欧洲史的作品
真的很喜欢既聪明又漂亮的王初灵 丝滑融入：）二姐也可可爱爱的很有节目效果！ 确实是intj的诱捕器了！ 和当年那个无回之城一样好看☺️
终于读完了这本早就想观看的书，感慨良多，但语言功底欠厚，无力点评，只能摘抄部分本人欣赏的内容:一个人生气十分钟所耗费的精力不亚于进行了一次3000米长跑，而且人在愤怒时的生理反应非常剧烈，同时会分泌出许多有毒性的物质，这些毒素甚至可以毒死一只小白鼠。也就是说，愤怒和慢性自杀只是名称不同而已。既然愤怒是我们心中固有的，当我们愤怒时该如何不失去心的本体呢？r 王阳明的理论是：“只要顺其自然，不过分在意。一个基本的人性常识是：即使你的批评和指责是出于善意，但对方因为自尊受到伤害，明知道错了，也要为自己辩护，死不认错。‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。凡事都要从自己身上找原因，只要在自己身上找到原因并且修正，就能让对方也改邪归正，符合自己良知的要求。面对外来评价，尤其是毁谤时，非但不要动怒心，而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。“操心”的事，是愚蠢的人干的。你只要顺其自然就好。善恶在你心中，遵循天理即为善，为气所动即为恶。”不以自己的好恶来评价外物，让外物按照它们自己的规律去发展。顺应万物，不要和万物对立。当我们做到不以自己的私意来衡量外物时，我们就不会受到外物的限制和支配，我们就可以支配自己，使自己的心灵得以安放，达到幸福的境界。儒家把人分为三等：只需要稍加学习就能成为圣人的人（生知安行者），通过刻苦的学习可以成为圣人的人（学知利行者），最后一种是被动的刻苦学 习才有可能成为圣人的人（困知勉行者）。
书名：《Out of Focus》 编剧：茨维格 如果把故事情节用直白的语言表达出来，任意投稿给哪个bot，底下评论一定都是清一色的：大怨种！快跑！！！ 确实，极端的爱在现实世界里无处容身，就如同太过理想的理想，在现实里总会灰飞烟灭一样。在人人都是“人间清醒”的今天，读一读茨维格的这篇剧集，依旧会被深深震撼。 Out of Focus，这是一封怎样的来信啊，这是一封匿名情书，也是一封绝笔信，书写了她低到尘埃里的暗恋：我的一生一直是属于你的，而你对我的一生却始终一无所知。 她的爱从来都是向内的。只要自己知道、坚持就行，她不强求回应，不勉强厮守，一切都在沉默中进行，她在信中写道：我没法向别人诉说我的心事，没有人指点我，提醒我，我毫无阅历，毫无思想准备，我一头栽进我的命运，就像跌进一个深渊。 我不责怪你我爱你，就是爱你这个样子。 剧集表面上看来是一个我爱你，与你无关的凄美爱情故事，实际上却隐藏着你爱我、与我无关的残酷真相。 直到读完信，男人也没有完全想起女人的面庞来。 📨一些书摘 >> 可是，你要相信我，我的爱是这么舍身忘我，是这么死心塌地，我不会背叛你，只对你从一而终，没有一个女人能像我这样爱你。在这个世界上，一个孩子的暗恋是无人能比的爱情，这种爱情不怀有任何希望、低微，不为人所重视，充满热情，只是一味地迎合爱人，这和成年女人的炽热欲望不同，它没有那种爱情所具有的贪婪欲望。聚集全部的热情，这只有孤独的孩子才能做到。 >> 可是你却感受不到我的心情，就如同你口袋里的怀表，你无法察觉到它紧绷的发条。我心里的发条在为你的到来暗数着时间，用你感受不到的情绪陪你游走，你在漫长的岁月里只往那看过一眼，那一眼还很匆忙。 >> 我命中注定要用一生在你紧闭的大门前等候。 >> 你是个喜欢轻松愉快人生的人，没有负担的玩乐才是你的本性。你害怕对他人的命运产生影响。你愿意遍地留情，但是，你却不肯为此作出一点牺牲。 >> 我不怪你，我爱的就是你的这种热烈而健忘的样子，爱的就是你到处留情、不专注一人的样子。我爱这样子的你。 >> 他感到了死亡，还有那不朽的爱情。他的心头百感交集，他隐约想起了那个女人，那个飘忽不定的女人，那个看不见的女人。那女人热情而奔放，就像远处传来的一阵乐曲。
最开始追剧是带着同情，过半之后觉得松子咎由自取，看完只剩遗憾了。 松子女士分明是不管学什么都能做得很好的人，却似乎得了一种一遇到男人就会晦气的病。 整本剧看下来容易心情抑郁，接下来我得找一本欢乐的书调节一下了。
老年痴呆真的非常值得去关注，昨天同事给我看一个视频，一个奶奶爬到房顶上面去了，并不清楚自己怎么上去的，想下来也没有办法下来，她的家人就在下面接着她，看着感觉好危险哦，老了什么都不知道不记得，虽然看似好好啊，没有什么烦恼，其实不然，会有很多麻烦的，书里那个共生养老真的很好，在一所房子里面，身体健康的照顾生病的，就像上班的人给失业的人失业金一样，希望我们不要带着偏见的去看待老年人这个群体，化妆打扮，花钱，又或者朋克，嘻哈，感受到性愉悦，谈恋爱，当下的感受真实幸福就够了，为何要加上她是老年人就不可以如此呢？为什么要出现那些条条框框呢？接到一起住就好好对待，如果不想就不要冷暴力，慢慢让她走向抑郁和死亡。 接受死亡 正式死亡 聊死亡 等到那一天可能就是一个特别普通的一天，和平常没有什么差别 只是在这一天你不在了，你安然退场你的人生舞台。热烈的把握当下活着 老人群体真的需要关心，不过我国的老年人活得越来越多姿多彩了，跳广场舞，和老头谈恋爱，刷抖音，旅游，可能比年轻人还活得热烈，因为他们有钱有闲啊！
22岁转项。。。编剧稍微查点资料吧