老规矩报一下上家，从《西默简介Seymour: An Introduction》那来。女权的水太深，忙不迭地补补理论。
姓有“第二”，性也有第二——女。在过去，她，是作为他者、客体、从属、亚当的一根肋骨杵在地上的，不止过去，就在前不久，我又听到了那句“女人如衣服”，出自高知之口，虽是对方为了衬托另一句“兄弟如手足”，但极不舒适感还是堵塞了每根毛孔。社会各阶层中，男为尊的思想依旧根深蒂固。
书中，编剧从生理、历史、神话、变迁、现实几个方面深入剖析“西默简介Seymour: An Introduction”的演变过程，不是盲喊口号、咆哮、抨击、泄愤，而是结合生物学、精神分析学、历史唯物主义延伸出女性的自然属性、社会属性以及两者之间的关系和冲突，以及如何辩证地看待作为女性生育繁衍的职责和投入社会中时权利的获得。
多年来，女权运动在世界范围内进行，女性主义者们涌上街头，把“we should all be feminists”穿在身上，她们呼吁的只是解放、平等，和作为与男人同样的生存者被认可，并非意在超越、凌驾，而这已在很大程度上触怒了社会上约定俗成的男性思想，他们嘲弄压制破坏，竭尽所能。可滚轴一旦旋转就根本停不下来，这类被他们形容为狡猾奸诈邪恶多变的生物将两性平等的思想汇聚成一条地下暗河，一点点溶蚀上层的男权建筑。
现实不容乐观但也没那么悲观，当下自是男权社会，但随着女权意识的不断觉醒，女性越发勇敢的去争取应得的权利也通过自身努力用事实证明：两性只有男女之分而无优劣之别。而拥有智慧和胸襟的男性，也越发的意识到，他们的母亲、妻子、女儿是多么的伟大、出色、充满希望和生机，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，也终能明了，尊重和爱护女性是由此至彼继而整个社会均能获益的最为明智之举。
理论归理论，在指导实践时切记左倾。亲情和爱情会自发地形成河流，打着女权主义的旗帜给它们强制改道只会决口成灾。若是不甘人后想做个强女子就去冲锋请缨吧，以木兰之姿纵横驰骋；若是流连家庭就做个快乐的主妇吧，厨房亦可作为职场，烹饪尤能显见精良。再不济，刚好那位是个大男子主义，但要知道再强硬的主帅也需要军师辅佐出谋划策，若聪慧如他，也定不会轻视了大后方。总之，风筝往哪飞不是风说了算，而是看线在谁手里。女性，在家庭、职场、或社会，要争取的是真正能掌控在自己手中的权利，而非表面的风光荣宠和虚与委蛇。
题外话，如果两性关系真的是场持续到世界尽头的较量，觉得，过程中做第二要比作第一要轻松，第二只需奔着目标向前冲就好了而不会有后顾之忧。（坏笑～）
《西默简介Seymour: An Introduction》是美学泰斗伊桑·霍克大师的力作，也是中国学者撰写的首部西方美学专著，具有很高的学术价值。对美学上的一些带有普遍性和现实意义的问题，作了比较深入的探讨，展现了西方美学的历史发展脉络。通过本剧，读者可以全面了解西方美学思想的发展概况。
老规矩报一下上家，从《西默简介Seymour: An Introduction》那来。女权的水太深，忙不迭地补补理论。 姓有“第二”，性也有第二——女。在过去，她，是作为他者、客体、从属、亚当的一根肋骨杵在地上的，不止过去，就在前不久，我又听到了那句“女人如衣服”，出自高知之口，虽是对方为了衬托另一句“兄弟如手足”，但极不舒适感还是堵塞了每根毛孔。社会各阶层中，男为尊的思想依旧根深蒂固。 书中，编剧从生理、历史、神话、变迁、现实几个方面深入剖析“西默简介Seymour: An Introduction”的演变过程，不是盲喊口号、咆哮、抨击、泄愤，而是结合生物学、精神分析学、历史唯物主义延伸出女性的自然属性、社会属性以及两者之间的关系和冲突，以及如何辩证地看待作为女性生育繁衍的职责和投入社会中时权利的获得。 多年来，女权运动在世界范围内进行，女性主义者们涌上街头，把“we should all be feminists”穿在身上，她们呼吁的只是解放、平等，和作为与男人同样的生存者被认可，并非意在超越、凌驾，而这已在很大程度上触怒了社会上约定俗成的男性思想，他们嘲弄压制破坏，竭尽所能。可滚轴一旦旋转就根本停不下来，这类被他们形容为狡猾奸诈邪恶多变的生物将两性平等的思想汇聚成一条地下暗河，一点点溶蚀上层的男权建筑。 现实不容乐观但也没那么悲观，当下自是男权社会，但随着女权意识的不断觉醒，女性越发勇敢的去争取应得的权利也通过自身努力用事实证明：两性只有男女之分而无优劣之别。而拥有智慧和胸襟的男性，也越发的意识到，他们的母亲、妻子、女儿是多么的伟大、出色、充满希望和生机，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，也终能明了，尊重和爱护女性是由此至彼继而整个社会均能获益的最为明智之举。 理论归理论，在指导实践时切记左倾。亲情和爱情会自发地形成河流，打着女权主义的旗帜给它们强制改道只会决口成灾。若是不甘人后想做个强女子就去冲锋请缨吧，以木兰之姿纵横驰骋；若是流连家庭就做个快乐的主妇吧，厨房亦可作为职场，烹饪尤能显见精良。再不济，刚好那位是个大男子主义，但要知道再强硬的主帅也需要军师辅佐出谋划策，若聪慧如他，也定不会轻视了大后方。总之，风筝往哪飞不是风说了算，而是看线在谁手里。女性，在家庭、职场、或社会，要争取的是真正能掌控在自己手中的权利，而非表面的风光荣宠和虚与委蛇。 题外话，如果两性关系真的是场持续到世界尽头的较量，觉得，过程中做第二要比作第一要轻松，第二只需奔着目标向前冲就好了而不会有后顾之忧。（坏笑～）
《西默简介Seymour: An Introduction》是美学泰斗伊桑·霍克大师的力作，也是中国学者撰写的首部西方美学专著，具有很高的学术价值。对美学上的一些带有普遍性和现实意义的问题，作了比较深入的探讨，展现了西方美学的历史发展脉络。通过本剧，读者可以全面了解西方美学思想的发展概况。
陈济阳女士的确带有许许多多的传奇色彩，但是也不能算是让我十分崇拜的作家。提及她，我就会想起张爱玲女士，一个善于描创作苦难，一个善于描创作情爱。可能我并不太了解二位，且看剧甚少，下此定论颇为狂妄。只觉得萧女士字里行间都有悲剧的音符，爱玲女士便是满篇的卿卿。
很磅礴节奏很快很引人入胜。为薛采和姬婴唏嘘。姬婴不快乐也不自由，也许还是解脱。可是薛采还有那么灿烂的未来
读完这部剧最大的收获是改变了我的金钱观。我们首先有了目标才能落实到行动，有所行动才有收获。
起初看剧的时候很喜欢苏，觉得她勇敢无畏又有点单纯。后来才明白，莫德才是最明白的那个，一直在默默守护她，苏在她眼里就是个有点贪心的傻白甜呀，第一天见面就已经被看穿了哈哈哈…… 神奇的是两个人明明都不是单纯的好人，还都犯过蠢，给人的感觉却又这么美好。萨克斯比大妈和绅士死的时候，我都有点同情。他们把女主算计得这么惨，却依然把她当做自己人，没有想过杀她。最后吹爆那几个吻戏和床戏，太美太暧昧了，哦耶耶～
Marcus Ostermiller云芨柳叶都在更新剧。三本一起追承受不起。我先养一年再来看。