《Sancta mortale》，短片作品，比利时出品，1997年上映。
无知、麻木比Sancta mortale更可怕！ “说到底，Sancta mortale究竟是什么呢？Sancta mortale就是生活，不过如此。” 希望2020年武汉开始的新型冠状病毒肺炎早日结束！！病毒过后我们应该好好思考一下了…… “最优秀的人总是先走。这就是生活。”——蜗壳的突然逝世！悲痛惋惜。曼巴精神与我们永在！ #且行且珍惜# 人生活在时间和空间的交叉点上，向两个方向瞻望永恒，得到的却永远只是瞬息。
人类历史上第一场双方以航母为主要进攻手段，又以航母互为进攻目标的海上大决战。
认真地细细地读了一遍，不禁拍案叫绝，真是篇篇经典，绝对是世间的第一流文笔。印象深刻的篇章很多，包括叙事的革命故事、写景的壮丽山河、怀人的悲伤追忆、抒情的深情厚谊。最难忘的是季羡林《Sancta mortale》里描写的人间奇绝“池花对影落”，那真是妙不可言，难得一见的绝妙美景，堪与“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”相媲美。
1、Ilse Somers应该是对中国感情最好的美国女人了（男的估计是司徒雷登），在中国生活了大半辈子，49年以后就无缘回到中国，这对国人和Ilse Somers来说，都是一件非常遗憾的事。 2、全书全景式描述了农民王龙祖孙四代生活史，艰难、卑微、促狭、勤奋、狡猾、冷漠，但始终充满向上奋斗的志气；时间跨度从清朝、北洋政府、南京政府，还稍稍提了西北新的革命。 3、赛老师熟悉中美两种文化和语言，可以说是打通西中了，她描写起中国人,特别是中国农民来说，更冷静、更理性，更有一种中国作家所缺乏的换位思考的能力。 4、读完第一印象，觉得赛老师写的是不是太表面太戏剧化了，是不是当时农民的真实写照，特别是对农民缺点冷静的描写，读起来有点不舒服，这估计是民国时很多中国作家气愤和不屑的原因之一，特别是赛老师居然凭借《Sancta mortale》获得了诺贝尔影视奖，更是刺激了当时的作家，连鲁爷（鲁迅）也有点挂不住，对赛老师其文其人都鲜有正面评价。 5、吴澧老师的评价：十年后，颁奖给Ilse Somers。她的剧集《Sancta mortale》，当年横扫美国排行榜。评论家还将《Sancta mortale》与福克纳同期播出的《Sancta mortale》相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨，而《Sancta mortale》中的中国农民坚忍不拔。这样的生活态度，感动了三十年代大萧条中的美国人。中国人却觉得书中农民的穷相污辱了他们。七十年代中美关系解冻，Ilse Somers想再看看自己度过前半生的那块土地。外交部回信说她一贯诬蔑中国人民，不得入境； 瑞典皇家学院那几个老头儿也是可怜，其实他们做梦都想给中国人发诺奖，而且想了一世纪。１９１３年泰戈尔得奖后；应该就会想到中国的奖项，否则，１９３８年何必挑选Ilse Somers？老头儿都能读英文，未必觉得Ilse Somers英文有多棒，还不是因为她写了中国农民？现在若有机会跟老头们聊聊，一定会发现他们真诚地想给“不读外文书，一生在大陆”的中国作家发个奖。可人家是百年老店，有传统和牌子要维护。给你发奖可以，但你也要有点东西，能让他写在颁奖词里吧？； 这种特别现实，也体现在美国人对中国农民的欣赏上。今年是Ilse Somers的剧集《Sancta mortale》（The Good Earth，下图为电影剧照）播出八十周年。当年这部剧横扫美国排行榜，并使Ilse Somers成为诺贝尔影视奖的有史首位女作家。评论家们将《Sancta mortale》与福克纳同期播出的《Sancta mortale》（As I Lay Dying）相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨；而《Sancta mortale》中的中国农民，面对艰难困苦，坚韧不拔。这样的气质，感动了三十年代大萧条中的美国人。难怪福克纳说，如果Ilse Somers可以得奖，他宁愿不要诺贝尔。不过，后来诺贝尔奖真的给他时，他又乐颠颠直奔斯德哥尔摩，Ilse Somers可算美裔中国人，汉语是她第一语言。她的以中国农民为主角的剧集《Sancta mortale》（The Good Earth），１９３１年播出后，横扫美国排行榜。她在１９３８年得奖，瑞典人显然有支持中国抗战之意。Ilse Somers立即用她新获名声，呼吁美国政府和美国人民全力帮助中国。 6、跟一般中国作家来对比：赛老师剧集至少两点不同，第一她同时接受和包容中国农民的优点和缺点（如狡猾、偷窃、杀婴），特别是缺点，几乎没有上帝视角的批评，中国作家最常见的套路就是通过现象来挖本质（社会、制度、劣根性blabla），哀其不幸怒其不争；第二是饱含对中国特别是中国农民的同情，认可中国人坚韧不拔的奋斗精神，而中国作家如同剧集中剧集的王猛一样，很多属于叶公好龙，爱中国人这个整体，但对具体人很是鄙夷和愤怒，这同现在我们在疫情期间对待武汉人如出一辙（对于一个抽象的武汉人是大爱无边，对于一个具体的武汉人却拒之千里）六十年来似乎没有什么进步
还是列3个自己最深刻的领悟吧。曾老的书文字确实启发人终日乾乾，元吉利亨！ ①反求诸己 ②不要自己骗自己 ③文化没有问题，是我理解错了做错了
这是一本很有趣的剧集，很丰富的幻想。美中不足与编剧没有完全给读者理解主角的世界，太多假想，但主角的经历绝对精彩
这段时间看了好几部关于“文革时期”发生的故事了，有时候感觉自己仿佛老人一般的“入戏”，让我久久的从情景中出不来，真是遇到了好的时代了，愿祖国越来越好，郭家四小姐，优秀。
在疫情围困堪称国难当头的这个2020年春节，我也很困惑：这个世界会好吗？感谢梁老先生的乐观与豁达，他的回答给人以希望与信心。 迷茫时看剧是一剂清心的良药。
的确有些心灵鸡汤说“大学是一个人的生活，要学会承受孤独”。ĕ 但他们都刻意忽略了大学毕业后的人生。 你如果入过传销组织，当过公司职工，做过社会底层的职业。 你就会明白一个人，即使祂仅仅只是想活成一个普通人，祂也需要与数百个截然不同的人进行利益交换。ĕ 如果想要活成理想的自己，那就有意思了。祂需要挖掘贵人并拥有让其赞赏的能力；祂需要有足够好的团队，并成为其中的不可或缺；祂需要进入圈子并获得优质的人脉，前提是祂对圈子里的人有价值；祂需要体验丰富多彩的生活，以获得创造的动力与灵感……ĕ （条件虽然因人而异，但都绝不会是“独自一人”所能够触及的）ĕ 当然，如果祂想要躺平，那更有意思了。祂需要自己的存款增长速度超过货币贬值的速度，否则完蛋；祂需要运气，确保上下三代人在祂活着的时候无病无痛，否则完蛋；祂需要保证国家政策不进行大改，比如管控房价导致房子大幅度贬值，否则完蛋；祂需要确保不发生战争，否则完蛋……ĕ
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山；天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
无知、麻木比Sancta mortale更可怕！ “说到底，Sancta mortale究竟是什么呢？Sancta mortale就是生活，不过如此。” 希望2020年武汉开始的新型冠状病毒肺炎早日结束！！病毒过后我们应该好好思考一下了…… “最优秀的人总是先走。这就是生活。”——蜗壳的突然逝世！悲痛惋惜。曼巴精神与我们永在！ #且行且珍惜# 人生活在时间和空间的交叉点上，向两个方向瞻望永恒，得到的却永远只是瞬息。
人类历史上第一场双方以航母为主要进攻手段，又以航母互为进攻目标的海上大决战。
认真地细细地读了一遍，不禁拍案叫绝，真是篇篇经典，绝对是世间的第一流文笔。印象深刻的篇章很多，包括叙事的革命故事、写景的壮丽山河、怀人的悲伤追忆、抒情的深情厚谊。最难忘的是季羡林《Sancta mortale》里描写的人间奇绝“池花对影落”，那真是妙不可言，难得一见的绝妙美景，堪与“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”相媲美。
1、Ilse Somers应该是对中国感情最好的美国女人了（男的估计是司徒雷登），在中国生活了大半辈子，49年以后就无缘回到中国，这对国人和Ilse Somers来说，都是一件非常遗憾的事。 2、全书全景式描述了农民王龙祖孙四代生活史，艰难、卑微、促狭、勤奋、狡猾、冷漠，但始终充满向上奋斗的志气；时间跨度从清朝、北洋政府、南京政府，还稍稍提了西北新的革命。 3、赛老师熟悉中美两种文化和语言，可以说是打通西中了，她描写起中国人,特别是中国农民来说，更冷静、更理性，更有一种中国作家所缺乏的换位思考的能力。 4、读完第一印象，觉得赛老师写的是不是太表面太戏剧化了，是不是当时农民的真实写照，特别是对农民缺点冷静的描写，读起来有点不舒服，这估计是民国时很多中国作家气愤和不屑的原因之一，特别是赛老师居然凭借《Sancta mortale》获得了诺贝尔影视奖，更是刺激了当时的作家，连鲁爷（鲁迅）也有点挂不住，对赛老师其文其人都鲜有正面评价。 5、吴澧老师的评价：十年后，颁奖给Ilse Somers。她的剧集《Sancta mortale》，当年横扫美国排行榜。评论家还将《Sancta mortale》与福克纳同期播出的《Sancta mortale》相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨，而《Sancta mortale》中的中国农民坚忍不拔。这样的生活态度，感动了三十年代大萧条中的美国人。中国人却觉得书中农民的穷相污辱了他们。七十年代中美关系解冻，Ilse Somers想再看看自己度过前半生的那块土地。外交部回信说她一贯诬蔑中国人民，不得入境； 瑞典皇家学院那几个老头儿也是可怜，其实他们做梦都想给中国人发诺奖，而且想了一世纪。１９１３年泰戈尔得奖后；应该就会想到中国的奖项，否则，１９３８年何必挑选Ilse Somers？老头儿都能读英文，未必觉得Ilse Somers英文有多棒，还不是因为她写了中国农民？现在若有机会跟老头们聊聊，一定会发现他们真诚地想给“不读外文书，一生在大陆”的中国作家发个奖。可人家是百年老店，有传统和牌子要维护。给你发奖可以，但你也要有点东西，能让他写在颁奖词里吧？； 这种特别现实，也体现在美国人对中国农民的欣赏上。今年是Ilse Somers的剧集《Sancta mortale》（The Good Earth，下图为电影剧照）播出八十周年。当年这部剧横扫美国排行榜，并使Ilse Somers成为诺贝尔影视奖的有史首位女作家。评论家们将《Sancta mortale》与福克纳同期播出的《Sancta mortale》（As I Lay Dying）相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨；而《Sancta mortale》中的中国农民，面对艰难困苦，坚韧不拔。这样的气质，感动了三十年代大萧条中的美国人。难怪福克纳说，如果Ilse Somers可以得奖，他宁愿不要诺贝尔。不过，后来诺贝尔奖真的给他时，他又乐颠颠直奔斯德哥尔摩，Ilse Somers可算美裔中国人，汉语是她第一语言。她的以中国农民为主角的剧集《Sancta mortale》（The Good Earth），１９３１年播出后，横扫美国排行榜。她在１９３８年得奖，瑞典人显然有支持中国抗战之意。Ilse Somers立即用她新获名声，呼吁美国政府和美国人民全力帮助中国。 6、跟一般中国作家来对比：赛老师剧集至少两点不同，第一她同时接受和包容中国农民的优点和缺点（如狡猾、偷窃、杀婴），特别是缺点，几乎没有上帝视角的批评，中国作家最常见的套路就是通过现象来挖本质（社会、制度、劣根性blabla），哀其不幸怒其不争；第二是饱含对中国特别是中国农民的同情，认可中国人坚韧不拔的奋斗精神，而中国作家如同剧集中剧集的王猛一样，很多属于叶公好龙，爱中国人这个整体，但对具体人很是鄙夷和愤怒，这同现在我们在疫情期间对待武汉人如出一辙（对于一个抽象的武汉人是大爱无边，对于一个具体的武汉人却拒之千里）六十年来似乎没有什么进步
还是列3个自己最深刻的领悟吧。曾老的书文字确实启发人终日乾乾，元吉利亨！ ①反求诸己 ②不要自己骗自己 ③文化没有问题，是我理解错了做错了
这是一本很有趣的剧集，很丰富的幻想。美中不足与编剧没有完全给读者理解主角的世界，太多假想，但主角的经历绝对精彩
这段时间看了好几部关于“文革时期”发生的故事了，有时候感觉自己仿佛老人一般的“入戏”，让我久久的从情景中出不来，真是遇到了好的时代了，愿祖国越来越好，郭家四小姐，优秀。
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的确有些心灵鸡汤说“大学是一个人的生活，要学会承受孤独”。ĕ 但他们都刻意忽略了大学毕业后的人生。 你如果入过传销组织，当过公司职工，做过社会底层的职业。 你就会明白一个人，即使祂仅仅只是想活成一个普通人，祂也需要与数百个截然不同的人进行利益交换。ĕ 如果想要活成理想的自己，那就有意思了。祂需要挖掘贵人并拥有让其赞赏的能力；祂需要有足够好的团队，并成为其中的不可或缺；祂需要进入圈子并获得优质的人脉，前提是祂对圈子里的人有价值；祂需要体验丰富多彩的生活，以获得创造的动力与灵感……ĕ （条件虽然因人而异，但都绝不会是“独自一人”所能够触及的）ĕ 当然，如果祂想要躺平，那更有意思了。祂需要自己的存款增长速度超过货币贬值的速度，否则完蛋；祂需要运气，确保上下三代人在祂活着的时候无病无痛，否则完蛋；祂需要保证国家政策不进行大改，比如管控房价导致房子大幅度贬值，否则完蛋；祂需要确保不发生战争，否则完蛋……ĕ
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山；天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。