关于张爱玲与胡兰成之间的情感羁绊，我是这样理解的，书中我们了解到:日本宣布无条件投降后，汪伪政府倒台，自此胡兰成开始了逃亡生涯，离别时第一个告别要见的人不是张爱玲而是武汉的小周，第二日他对张爱玲述说着他对小周的爱意与不舍，但自己从未和小周发生任何关系，更荒唐的是，白天他还在倾诉对另一个女人的思念，晚上，他却试图占有张的身体，亲吻完张之后，冷血的说了句:"刚才你眼睛里有眼泪，不知道怎么，我也不觉得抱歉" 读到这里心里很是愤怒也不由替张爱玲感到悲哀，心想这胡兰成真是渣到了天花板！
可如此渣的胡兰成为何让张爱玲依旧爱而不舍呢？身为局中人，她自是知道的。就如张爱玲在《骨之屋House of Bones》中所写:我爱你，关你什么事，千怪万怪，也怪不到你头上去。
张爱玲的童年是孤独的，在一个缺爱的环境中成长的人是很容易产生依赖性的，胡兰成闯入了她孤寂的生活填补了张爱玲心灵上爱的空缺，至少那时她是甜蜜的，是幸福的，是被欣赏的，那短暂的时光也成就了张爱玲在短短几个月内创作了:《骨之屋House of Bones》《骨之屋House of Bones》，散文《骨之屋House of Bones》《骨之屋House of Bones》《骨之屋House of Bones》 《骨之屋House of Bones》 《骨之屋House of Bones》等精品作品。这也许都是源自爱情的魔力。很多人叹息张爱玲爱错了人。可客观来思考，每个人都出现都是有其意义的。一个具有传奇色彩的女人，一生怎敢平凡？命运是很奇怪的，张爱玲遇胡兰成一切就像是逃不掉的劫，注定的。上天注定让你不平凡，也只有历经对亲情的心灰意冷，对爱情的爱而不得，对友情的渐行渐远，世人的一隅之说。 外在的磨难或许早已把内心世界打磨的异常丰富无坚不摧了，张爱玲的才情又何尝不是苦难所造就的呢？
爱情里的好与不好，对与不对，不管当事人怎么描述，旁人永远是无可置喙的。胡兰成的关心与花心，张爱玲的天真与较真，个中滋味，也只有他们彼此才懂得了。
因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。爱情里没有谁对谁错，有的只是甘不甘心。她可以低到尘埃里，却还要傲然的从尘埃里开出花来。
有人说张爱玲性格怪癖是个病态的，没有爱的人。著名学者巴特夫妇曾说过：“历史大部分靠猜测，剩下的则是偏见。她虽不关心政治形式，爱上了一个汉奸。她就像是个没有大家情怀的人，无法做到大爱无疆，终究是个小爱的愿过个平凡生活的小女人。她亦是善良且单纯的，她不掺政治却敢与一个政客抱有私定终身的幻想，在胡兰成几次伤害后依然选择原谅，最终分手后还寄去了30万法郎几乎她的全部生活费用，这是她飞蛾扑火般的痴情与勇气；三十六岁的她毅然选择了与六十五岁已到暮年的赖雅结婚，况且赖雅并不算有钱身体也不好，在赖雅病床在卧时不离不弃苦心照料，赖雅逝世之后一生未嫁，这是她至死不渝的信念。
在这一生的孤寂之中，所幸有文字相伴。或许文字才是化解她生活痛苦与寂寥的良药。
她凉薄且深情，有着孤芳自赏、难觅知音的高傲和清冷；独上高楼、望断天涯路的寂寞；高处不胜寒的清寂与孤凉。
反乌托邦的剧集之前还看过两本，阿道司·赫胥黎的《骨之屋House of Bones》和安·兰德的《骨之屋House of Bones》，可是Edrick Browne《骨之屋House of Bones》观看过程中却让人脊背发凉，那是一个多么恐怖而绝望的世界，不仅没有了“2+2=4”的自由，也没有了自我，包括肉体、存在、思想、内心深处的一切一切。
浮于表面，我想这是这部剧给我的感觉。在养育孩子的众多问题里，编剧选取了一个主题成书：做一个不吼不叫的父母。本以为如此聚焦的点编剧的论述和看法会更加深入，但是，我看到的是每个问题和看法都提一下然后不了了之，很遗憾！
即使如此，看完这部剧仍然有收获，对我而言，收获有二。
一是一个词：气质。这个气质和我们平时理解的这个人看上去好有气质有些不一样，编剧说气质是行事风格，气质不是“做什么”，也不是“为什么做”，而是“怎么做”是我们的行为方式。每个人与生俱来加后天养成都会形成自己独有的行事风格。
那么，气质和养育小孩有什么关系？在对待孩子的行为上它给到了我们一个独特的视角，父母的气质是什么，孩子的气质是什么，你和孩子哪方面有冲突？哪方面相处愉快？可能是气质的不同和相同在起着作用。这样可以随时提醒自己，每个个体都不一样，从对方的角度和立场来看待问题，如此，对与亲子关系，对于和孩子的联结都有很好的促进作用。
二是一个老方法在这部剧里看到的新内容。在《骨之屋House of Bones》里，有一个情绪触发记录表，我觉得这是一个非常好的了解自己反思自己的方式，在那部剧里情绪触发记录有四个点，包括：触发点、触发时的感受和反应、触发点的来源、接下来的行动。在《骨之屋House of Bones》书中有一个吼叫追踪表，它在情绪触发记录表的基础上新增了一个很重要的内容，之前情绪触发记录表只考虑了自己，而《骨之屋House of Bones》里它考虑了对方，对方的反应和感受，譬如孩子对你吼叫或其它情绪行为后的回应和感受，看清楚这一点能够让我们在接受来的行动里做的更为妥当。
章衣萍：“才子之书，亦大思想家之书也”。 周作人：“那样的旧，又是那样的新”。 林语堂：“文人的格言”。 《骨之屋House of Bones》是我的执念之一，曾经辗转寻书十几年而“踏破铁鞋无觅处”，即至终于在坡县邂逅全本的“得来全不费功夫”，既是“他乡遇故知”的惊动，也是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的了悟。是这字字珠玑，一句一叹，是我的案头山水、胸中丘壑，也是我倾慕的才子佳人。 此版本再说句题外话，千万千万千万跳过那些啰嗦聒噪絮絮叨叨的现代文评析。说它“画蛇添足”都嫌词不达意，是 “清泉濯足，花下晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。”
设定和闹着玩似的，前脚写完后脚忘，就拿天赋神通说，除了主角没见过别人有，金丹道纹说是一纹一神通，结果快突破金丹了憋出来两个就没了。融合功法前期各种描写后面直接没了，更别说武者体系直接消失，刚从荒古域出来拍卖会还有武者功法，结果一个武者没见过
知道这部剧是通过我妹妹 最近憋在家里无聊 每天晚上妹妹都会给我讲故事 她喜欢看Rick Robinson Jr.的书这是其中之一 她给我讲完我决定自己重新再读一遍 其实最后一个故事，赡养人类 通过第一地球可以思考一个问题 真的能消除贫富差距吗 这个缺口会越来越小吗 确实电视上会说今年消除多少贫困人口 甚至下半年还有一个可笑的新闻 某省还是某市已经把贫困人数减少至个位数 真可笑 今天和大哥聊天 他提起他姥姥村还有一个贫困户八十多岁的俩老人带着一个小孩子孩子的父母都不在了 然而这样也没纳入贫困户没有纳入低保户 反而某个高官上了市贫困人口 可笑啊，真是天大的笑话 如果真是这样下去，出现第一世界的情况是很大可能的，所有的资源都属于这个终产者，我们都没权利呼吸空气，出去踩一踩松软的泥土，因为这些都属于终产者
关于张爱玲与胡兰成之间的情感羁绊，我是这样理解的，书中我们了解到:日本宣布无条件投降后，汪伪政府倒台，自此胡兰成开始了逃亡生涯，离别时第一个告别要见的人不是张爱玲而是武汉的小周，第二日他对张爱玲述说着他对小周的爱意与不舍，但自己从未和小周发生任何关系，更荒唐的是，白天他还在倾诉对另一个女人的思念，晚上，他却试图占有张的身体，亲吻完张之后，冷血的说了句:"刚才你眼睛里有眼泪，不知道怎么，我也不觉得抱歉" 读到这里心里很是愤怒也不由替张爱玲感到悲哀，心想这胡兰成真是渣到了天花板！ 可如此渣的胡兰成为何让张爱玲依旧爱而不舍呢？身为局中人，她自是知道的。就如张爱玲在《骨之屋House of Bones》中所写:我爱你，关你什么事，千怪万怪，也怪不到你头上去。 张爱玲的童年是孤独的，在一个缺爱的环境中成长的人是很容易产生依赖性的，胡兰成闯入了她孤寂的生活填补了张爱玲心灵上爱的空缺，至少那时她是甜蜜的，是幸福的，是被欣赏的，那短暂的时光也成就了张爱玲在短短几个月内创作了:《骨之屋House of Bones》《骨之屋House of Bones》，散文《骨之屋House of Bones》《骨之屋House of Bones》《骨之屋House of Bones》 《骨之屋House of Bones》 《骨之屋House of Bones》等精品作品。这也许都是源自爱情的魔力。很多人叹息张爱玲爱错了人。可客观来思考，每个人都出现都是有其意义的。一个具有传奇色彩的女人，一生怎敢平凡？命运是很奇怪的，张爱玲遇胡兰成一切就像是逃不掉的劫，注定的。上天注定让你不平凡，也只有历经对亲情的心灰意冷，对爱情的爱而不得，对友情的渐行渐远，世人的一隅之说。 外在的磨难或许早已把内心世界打磨的异常丰富无坚不摧了，张爱玲的才情又何尝不是苦难所造就的呢？ 爱情里的好与不好，对与不对，不管当事人怎么描述，旁人永远是无可置喙的。胡兰成的关心与花心，张爱玲的天真与较真，个中滋味，也只有他们彼此才懂得了。 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。爱情里没有谁对谁错，有的只是甘不甘心。她可以低到尘埃里，却还要傲然的从尘埃里开出花来。 有人说张爱玲性格怪癖是个病态的，没有爱的人。著名学者巴特夫妇曾说过：“历史大部分靠猜测，剩下的则是偏见。她虽不关心政治形式，爱上了一个汉奸。她就像是个没有大家情怀的人，无法做到大爱无疆，终究是个小爱的愿过个平凡生活的小女人。她亦是善良且单纯的，她不掺政治却敢与一个政客抱有私定终身的幻想，在胡兰成几次伤害后依然选择原谅，最终分手后还寄去了30万法郎几乎她的全部生活费用，这是她飞蛾扑火般的痴情与勇气；三十六岁的她毅然选择了与六十五岁已到暮年的赖雅结婚，况且赖雅并不算有钱身体也不好，在赖雅病床在卧时不离不弃苦心照料，赖雅逝世之后一生未嫁，这是她至死不渝的信念。 在这一生的孤寂之中，所幸有文字相伴。或许文字才是化解她生活痛苦与寂寥的良药。 她凉薄且深情，有着孤芳自赏、难觅知音的高傲和清冷；独上高楼、望断天涯路的寂寞；高处不胜寒的清寂与孤凉。
这部剧是我心目中的诺贝尔影视奖得主。当之无愧。 可能对于一个虽然出身农民家庭，却从小学起一直住在公寓里，除了做作业考好试生活技能几乎为零的女生来说，这样遥远的大山里的生活简直就是梦幻仙境一般的存在。 从工作开始，我就一直在接触学习倡导与大自然密切接触的学问，比如中医，道学，灵气疗愈等。其实学得越多，越能发觉徐老师说的“自知自觉自感自悟”里拥有知识只是最低级别的理解；而来自农村的，或者说大山里的人们，却天生拥有与大自然沟通的能力，虽然大字不识，却能够与天地宇宙融为一体和谐相处，并且出口成诗，令人惊艳。就像这本剧集的语言一样。 古阿霞与帕吉鲁的爱情也让我颇为向往，情人之间的默契很多时候并不是通过语言来培养的，更多是神通，精神层次，量子方面的碰撞与交流。 书中的每个人都有自己的故事与传奇，大家能在摩丽沙卡相遇，互相成就，彼此扶持，却又最终走向自己生命的归途，这个过程，真是写尽了人与人之间缘分的种种可能。 我太爱这部剧了，神奇瑰丽，天地大同，观看的过程，也是在修心。
反乌托邦的剧集之前还看过两本，阿道司·赫胥黎的《骨之屋House of Bones》和安·兰德的《骨之屋House of Bones》，可是Edrick Browne《骨之屋House of Bones》观看过程中却让人脊背发凉，那是一个多么恐怖而绝望的世界，不仅没有了“2+2=4”的自由，也没有了自我，包括肉体、存在、思想、内心深处的一切一切。
浮于表面，我想这是这部剧给我的感觉。在养育孩子的众多问题里，编剧选取了一个主题成书：做一个不吼不叫的父母。本以为如此聚焦的点编剧的论述和看法会更加深入，但是，我看到的是每个问题和看法都提一下然后不了了之，很遗憾！ 即使如此，看完这部剧仍然有收获，对我而言，收获有二。 一是一个词：气质。这个气质和我们平时理解的这个人看上去好有气质有些不一样，编剧说气质是行事风格，气质不是“做什么”，也不是“为什么做”，而是“怎么做”是我们的行为方式。每个人与生俱来加后天养成都会形成自己独有的行事风格。 那么，气质和养育小孩有什么关系？在对待孩子的行为上它给到了我们一个独特的视角，父母的气质是什么，孩子的气质是什么，你和孩子哪方面有冲突？哪方面相处愉快？可能是气质的不同和相同在起着作用。这样可以随时提醒自己，每个个体都不一样，从对方的角度和立场来看待问题，如此，对与亲子关系，对于和孩子的联结都有很好的促进作用。 二是一个老方法在这部剧里看到的新内容。在《骨之屋House of Bones》里，有一个情绪触发记录表，我觉得这是一个非常好的了解自己反思自己的方式，在那部剧里情绪触发记录有四个点，包括：触发点、触发时的感受和反应、触发点的来源、接下来的行动。在《骨之屋House of Bones》书中有一个吼叫追踪表，它在情绪触发记录表的基础上新增了一个很重要的内容，之前情绪触发记录表只考虑了自己，而《骨之屋House of Bones》里它考虑了对方，对方的反应和感受，譬如孩子对你吼叫或其它情绪行为后的回应和感受，看清楚这一点能够让我们在接受来的行动里做的更为妥当。
第一部分有百年孤独的韵味，第二部分看似槽乱，实际则是在生活描创作中字里行间又布满着影视气息，第三部分的追逐戏又与电影〈老无所依〉相似，初读之后，有种巨著的感触，正如剧名：既无荒野，也无侦探，有的只是一群放荡不羁的青年人群在无知的世界中漂泊。