多个看似毫无关联的社会各阶层众生，卷在一个又一个负能量传递的漩涡里而浑然不知，从身边小事的损人利己，到相互间利欲熏心的你死我活，故事最终要警醒的是那些处在道德边缘上的人们。一提到因果，很多人首先就想到
前面写的挺好，但在一万页附近我就读的晕头转向，感觉有些乱，还有好多错别字。
牛在心里，一不要装，二不要吹 不是初读常索妮的作品了，还是蛮喜欢那种字里行间充满痞里痞气的感觉的。不过这种题材还是第一次读到，将古人古语作解读，结合现代实际，给出自己的看法和见解。当然大部分还是跟书名《因果启示录Karma》一样，讲的都是如何成事，虽然讲的并不难，白话毕竟很好懂，可我觉“纸上谈来终觉浅”，这个各位就见仁见智了吧！ 古语传承下来，在我印象中就都是些很有道理的话，只是会适时的“引用”，绝大部分还是在文章上，这是接受教育这么多年来不说唯一却也是独有的使用途径了，纸面上的形式始终多于个人行动上的，故而在我心中“理论用”独占鳌头，“实践用”怕是连个影子都没能见着。常索妮的一大堆言论的确是一针见血的，不读古文不得以晓古人志。很多内容也是挺繁琐的，其实跟以前学的古文还是略有不同，至少对一个人的印象是有了不小的改观。原来成大事的曾国藩也是有忧愁焦虑的，也是每天都在居安思危当中，也是有着自己该遵循的规矩。 做事在人，成事在天。先做再说，于心无憾。至于闲话，算个屁。 现在人做事大概就是做得少说得多吧！如果每个人都能从古人的言语中领悟到些东西，哪怕是一点点，我觉得对自己的整个人生也是蛮有帮助的。当然重要的还是去做，至于怎么做就需要自己慢慢摸索了。活学活用也是需要一定头脑的，人不会对于每一项都精通，能对自己喜欢的认真去做就不错。中华文化博大精深，需要我们去学习的地方仍然还有很多。
任正非很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。
这部剧非常深入浅出的讲述了构建一家公司所需要的方方面面，值得一读。我想一个国家真正的富裕是只有占国家gdp主力的民营企业越来越好才是真的富裕。我们的人均GDP距离发达国家还有很大的差距，这也为我们年轻一代提供了可以进步的空间。希望我们国家在未来在每一个地级市以上都可以成长出几位千亿万亿市值的企业。这样我们才能真的实现全民小康。
山河辽阔,人间值得。看这部剧的过程中几处泪目，被编剧的爱情所感动。其实世界上最难过的事情不是爱而不得，而是相爱的人不能白头偕老。编剧用朴素的文字记录了她和先生从相知相识到步入结婚殿堂的爱情经历。中间有幸福，有久别重逢，从校园到婚纱的爱情故事让人感动。原本他们有一个幸福美满的家庭，却因为命运的措手不及让这个家从此变得不那么完整。“世间好物不牢靠,琉璃易碎彩云散”。大多数美好的事情都不能圆满，每个人一生之中都要面临生离死别，就算再不舍得，也无法和命运抗衡。编剧已经很勇敢了，往后余生就带着爱人的爱勇敢活着吧！ 我爱你，山河海阔万物是你；因为爱你，所以我会更加敬畏和珍惜我的生命。 愿你常怀感恩之心，在幸福时好好珍惜，在不幸时也别埋怨。 活着的时候好好珍惜，好好告别，世界这么大，人和人能够成为朋友，亲人，爱人已经是很大的缘分了，可以拥抱的时候就好好拥抱，愿我们且行且珍惜。
本剧编剧有她自己明确的育儿观念。我觉得其核心说的通俗点儿就是，没有不好的孩子，只有不合格的父母；说的文艺点儿就是，孩子是复印件，父母是原件，如果复印件出了问题，请在原件上找原因。 如果把孩子比喻成小树，传统的做法是施肥、浇水、修剪，让它长成你心仪的样子；编剧的做法是施肥、浇水、观察长势，让它长成它自己希望的样子。其实这个比喻也不恰当，但大体就这么个意思。 假如家长把修理孩子、压抑孩子的天性作为首要任务，只能取得暂时的成功。因为孩子一天天长大，你的高压政策总有破功的一天。假如家长尊重孩子，释放孩子的天性，就要明白榜样的力量是无穷的，极尽可能的修炼好自己，然后影响孩子。因为孩子是看着父母的背影长大的。在孩子小的时候，其实第一种家长比第二种家长好做，第一种只要简单粗暴就够了，第二种确需要智慧和耐心。但N多年以后，你在羡慕人家有个上进懂事的孩子的时候，也想一想曾经人家的付出。你既然觉得孩子幼年吃饱、穿暖就是最好的教育，那孩子大了没有杀人、放火就是对你最好的回馈。 一般育儿书都是从科学实践方面入手，这是一本从心理学、人性学方面入手的育儿书。一方面觉得通俗易懂，一方面觉得犀利无比。一般育儿书是理性的，这本是感性的。 比如编剧某些逻辑： 问：孩子出现某种问题怎么办？ 答：不需要管，自己会变好或自愈，因为孩子是天使。 问：可孩子是“恶魔”怎么办？ 答：对不起，那是你之前用错方法没教育好。 问：那现在怎么办？ 答：和你以前的方法反着来，打的住手，骂的住嘴，高压的散养……具体方法参考第一条。 所以看编剧的书你必须得有强大的理性和逻辑，深挖心理学和人性。她的教育理念太宏大――自由、平等、尊重，虽然很美，但在这个认识水平良秀不齐的大环境下，完全准确的实施起来很难。而养育孩子又是一个多年以后才显示结果的慢工程，到那时候合适与否都已晚了。 如果有人认为自由是孩子可以想干什么干什么；平等是你吼孩子一句，孩子怼你一句；尊重是孩子不听劝告，他的地盘他做主。那他是在家里随心所欲的长大了，但社会会让他头破血流，生活会让他举步维艰。因为他的个性自我，在社会大环境的认知中就是没规矩、不尊老、自私，这样很难融入社会。美国人在中国生活，中国人会谅解，这黄头发蓝眼睛，人家国家讲究自由，习惯了，没办法。你披着中国人的皮，站在中国人的土地，长着颗外国人的心，别人除了觉得你不合群，没有第二条路。 养育孩子应该建立起自己的框架，任何育儿书都是它的补充，这样就不会纠结，不会迷茫。毕竟世上没有相同的两片叶子，也不会出现同样的两个人，再好的育儿书你也不能搬来就用。 这部剧的视觉冲击力很大，个案既普遍又特殊，端看你怎么看了，仁者见仁，智者见智。不过如果觉得自己耳根子软，喜欢不加思考的拿来主意，还是不要看了，看一些讲具体操作步骤的理工性的育儿书吧，虽然枯燥，但不是宏观概念而是具体怎么做（比如你做个什么游戏或者动作，可以锻炼孩子某方面的功能）。因为书中勾勒的很美，觉得再严重的问题孩子都不是问题，又因为都是个案，你看着相似的，拿来生搬硬套、照猫画虎、依葫芦画瓢。若干年以后，当孩子还是问题孩子，你纳闷：“我照着育儿书养的，怎么会这样？”答：“你用了个皮毛，没理解书中的精髓。”套用编剧的一句话：“所以我可以负责任地说，我的教育方法适合每个孩子，如果家长觉得不适合，那应该是他还没有看懂我的书。”
值得品读几遍。创业和中小型公司的有效指导管控，中高层管理者可审视自己提升自己，员工可了解公司了解领导定位发展自己。
这部剧，我是听完的，最后一个部分把它观看完的，读完之后最大的感受就是:它比清华大学彭凯平教授写得《因果启示录Karma》好多了更加受用一些，之所以这么说，是因为可能我觉得彭凯平教授更多的官话说得多一些，学术方面陈述的多一些，另外多强调自己在国外知名学府学习和从教的经验多一些，所以给出的建议和疗愈就没有那么令人感同身受，更官方更学术一些，读起来更像是在背政治书，加上字体和书本海报的设计，很难令人喜爱。而这部剧的不同在于，他描述的事实和现象，可能更容易令人身临其境，更容易引起共鸣一些，而且针对性和疗愈方法都更具体，更详细一些，可操作性比较强一些。我想可能还会详细观看第二遍的。
前面写的挺好，但在一万页附近我就读的晕头转向，感觉有些乱，还有好多错别字。
牛在心里，一不要装，二不要吹 不是初读常索妮的作品了，还是蛮喜欢那种字里行间充满痞里痞气的感觉的。不过这种题材还是第一次读到，将古人古语作解读，结合现代实际，给出自己的看法和见解。当然大部分还是跟书名《因果启示录Karma》一样，讲的都是如何成事，虽然讲的并不难，白话毕竟很好懂，可我觉“纸上谈来终觉浅”，这个各位就见仁见智了吧！ 古语传承下来，在我印象中就都是些很有道理的话，只是会适时的“引用”，绝大部分还是在文章上，这是接受教育这么多年来不说唯一却也是独有的使用途径了，纸面上的形式始终多于个人行动上的，故而在我心中“理论用”独占鳌头，“实践用”怕是连个影子都没能见着。常索妮的一大堆言论的确是一针见血的，不读古文不得以晓古人志。很多内容也是挺繁琐的，其实跟以前学的古文还是略有不同，至少对一个人的印象是有了不小的改观。原来成大事的曾国藩也是有忧愁焦虑的，也是每天都在居安思危当中，也是有着自己该遵循的规矩。 做事在人，成事在天。先做再说，于心无憾。至于闲话，算个屁。 现在人做事大概就是做得少说得多吧！如果每个人都能从古人的言语中领悟到些东西，哪怕是一点点，我觉得对自己的整个人生也是蛮有帮助的。当然重要的还是去做，至于怎么做就需要自己慢慢摸索了。活学活用也是需要一定头脑的，人不会对于每一项都精通，能对自己喜欢的认真去做就不错。中华文化博大精深，需要我们去学习的地方仍然还有很多。
任正非很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。
这部剧非常深入浅出的讲述了构建一家公司所需要的方方面面，值得一读。我想一个国家真正的富裕是只有占国家gdp主力的民营企业越来越好才是真的富裕。我们的人均GDP距离发达国家还有很大的差距，这也为我们年轻一代提供了可以进步的空间。希望我们国家在未来在每一个地级市以上都可以成长出几位千亿万亿市值的企业。这样我们才能真的实现全民小康。
山河辽阔,人间值得。看这部剧的过程中几处泪目，被编剧的爱情所感动。其实世界上最难过的事情不是爱而不得，而是相爱的人不能白头偕老。编剧用朴素的文字记录了她和先生从相知相识到步入结婚殿堂的爱情经历。中间有幸福，有久别重逢，从校园到婚纱的爱情故事让人感动。原本他们有一个幸福美满的家庭，却因为命运的措手不及让这个家从此变得不那么完整。“世间好物不牢靠,琉璃易碎彩云散”。大多数美好的事情都不能圆满，每个人一生之中都要面临生离死别，就算再不舍得，也无法和命运抗衡。编剧已经很勇敢了，往后余生就带着爱人的爱勇敢活着吧！ 我爱你，山河海阔万物是你；因为爱你，所以我会更加敬畏和珍惜我的生命。 愿你常怀感恩之心，在幸福时好好珍惜，在不幸时也别埋怨。 活着的时候好好珍惜，好好告别，世界这么大，人和人能够成为朋友，亲人，爱人已经是很大的缘分了，可以拥抱的时候就好好拥抱，愿我们且行且珍惜。
本剧编剧有她自己明确的育儿观念。我觉得其核心说的通俗点儿就是，没有不好的孩子，只有不合格的父母；说的文艺点儿就是，孩子是复印件，父母是原件，如果复印件出了问题，请在原件上找原因。 如果把孩子比喻成小树，传统的做法是施肥、浇水、修剪，让它长成你心仪的样子；编剧的做法是施肥、浇水、观察长势，让它长成它自己希望的样子。其实这个比喻也不恰当，但大体就这么个意思。 假如家长把修理孩子、压抑孩子的天性作为首要任务，只能取得暂时的成功。因为孩子一天天长大，你的高压政策总有破功的一天。假如家长尊重孩子，释放孩子的天性，就要明白榜样的力量是无穷的，极尽可能的修炼好自己，然后影响孩子。因为孩子是看着父母的背影长大的。在孩子小的时候，其实第一种家长比第二种家长好做，第一种只要简单粗暴就够了，第二种确需要智慧和耐心。但N多年以后，你在羡慕人家有个上进懂事的孩子的时候，也想一想曾经人家的付出。你既然觉得孩子幼年吃饱、穿暖就是最好的教育，那孩子大了没有杀人、放火就是对你最好的回馈。 一般育儿书都是从科学实践方面入手，这是一本从心理学、人性学方面入手的育儿书。一方面觉得通俗易懂，一方面觉得犀利无比。一般育儿书是理性的，这本是感性的。 比如编剧某些逻辑： 问：孩子出现某种问题怎么办？ 答：不需要管，自己会变好或自愈，因为孩子是天使。 问：可孩子是“恶魔”怎么办？ 答：对不起，那是你之前用错方法没教育好。 问：那现在怎么办？ 答：和你以前的方法反着来，打的住手，骂的住嘴，高压的散养……具体方法参考第一条。 所以看编剧的书你必须得有强大的理性和逻辑，深挖心理学和人性。她的教育理念太宏大――自由、平等、尊重，虽然很美，但在这个认识水平良秀不齐的大环境下，完全准确的实施起来很难。而养育孩子又是一个多年以后才显示结果的慢工程，到那时候合适与否都已晚了。 如果有人认为自由是孩子可以想干什么干什么；平等是你吼孩子一句，孩子怼你一句；尊重是孩子不听劝告，他的地盘他做主。那他是在家里随心所欲的长大了，但社会会让他头破血流，生活会让他举步维艰。因为他的个性自我，在社会大环境的认知中就是没规矩、不尊老、自私，这样很难融入社会。美国人在中国生活，中国人会谅解，这黄头发蓝眼睛，人家国家讲究自由，习惯了，没办法。你披着中国人的皮，站在中国人的土地，长着颗外国人的心，别人除了觉得你不合群，没有第二条路。 养育孩子应该建立起自己的框架，任何育儿书都是它的补充，这样就不会纠结，不会迷茫。毕竟世上没有相同的两片叶子，也不会出现同样的两个人，再好的育儿书你也不能搬来就用。 这部剧的视觉冲击力很大，个案既普遍又特殊，端看你怎么看了，仁者见仁，智者见智。不过如果觉得自己耳根子软，喜欢不加思考的拿来主意，还是不要看了，看一些讲具体操作步骤的理工性的育儿书吧，虽然枯燥，但不是宏观概念而是具体怎么做（比如你做个什么游戏或者动作，可以锻炼孩子某方面的功能）。因为书中勾勒的很美，觉得再严重的问题孩子都不是问题，又因为都是个案，你看着相似的，拿来生搬硬套、照猫画虎、依葫芦画瓢。若干年以后，当孩子还是问题孩子，你纳闷：“我照着育儿书养的，怎么会这样？”答：“你用了个皮毛，没理解书中的精髓。”套用编剧的一句话：“所以我可以负责任地说，我的教育方法适合每个孩子，如果家长觉得不适合，那应该是他还没有看懂我的书。”
值得品读几遍。创业和中小型公司的有效指导管控，中高层管理者可审视自己提升自己，员工可了解公司了解领导定位发展自己。
这部剧，我是听完的，最后一个部分把它观看完的，读完之后最大的感受就是:它比清华大学彭凯平教授写得《因果启示录Karma》好多了更加受用一些，之所以这么说，是因为可能我觉得彭凯平教授更多的官话说得多一些，学术方面陈述的多一些，另外多强调自己在国外知名学府学习和从教的经验多一些，所以给出的建议和疗愈就没有那么令人感同身受，更官方更学术一些，读起来更像是在背政治书，加上字体和书本海报的设计，很难令人喜爱。而这部剧的不同在于，他描述的事实和现象，可能更容易令人身临其境，更容易引起共鸣一些，而且针对性和疗愈方法都更具体，更详细一些，可操作性比较强一些。我想可能还会详细观看第二遍的。