2016年4月1日，即将离校的张凡为拍摄毕业作品来到学校天台，偶遇同在天台纪念张国荣的大一女生苒苒，并对其一见钟情。之后两人因张国荣结缘，却无意中走散，几经波折后，两人在校园展开一段甜蜜恋情。但在苒苒
🙄🤢🙃
把一本本三国志变得生动有趣，让历史可视化了
微读看完的102本剧 2019年的第16本剧 失败是后来者的养料 失败的案例给予我们警告 如果我们要建成一个更好的世界，我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退
1 有中文版的，现在下一本英文原版，提高一下英语。感觉我又机智了，不用看一段去查词典。想想还有个《追忆哥哥张国荣》，在书架上飘了七八个月了，还没翻。纸质书有一本，真厚哇！ 2有时候翻译过来是译者的思维，因为他有他的想法，而自己也有自己的想法，尤其是整句大段的翻译，韵味感觉不一样
决定很适合拍电视剧，通篇读的过程都在想要谁来演男女主男二女二比较合适。情节不拖泥带水，推荐
很好看，朝局从上到下，从里到外斗争起始，变数，人心很细腻，很精彩
年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华。
什么时候出第二部？
#看剧打卡 2022一季度5/50 书名：追忆哥哥张国荣 编剧：未知演员（Martin E.P. seligman） 译者：赵昱鲲 播出社：浙江人民播出社 播出时间：2012-11 PERMA。这5个字母分别代表幸福人生的5个元素。 P=积极情绪（positive emotion） E=投入（engagement） R=人际关系（relationships） M=意义和目的（meaning and purpose） A=成就（accomplishment） 有确凿的证据表明，一旦达到一定的生活安全水准，财富对幸福的提升作用就会大幅减少。世上最富有的人，只比普通人幸福一点点，并且也有越来越多的证据表明，当一个国家变富时，抑郁症和其他精神疾病的比例也随之飙升。 我以前一直认为积极心理学的主题就是幸福，它的测量标准就是生活满意度，而今幸福的含义变得更加丰富，它的目标是让生命变得更加丰盈、蓬勃。 泰勒斯认为，万物都是水。 亚里士多德认为，所有的人类活动都是为了获得幸福。 尼采认为，所有的人类活动都是为了获得权力。 弗洛伊德认为，所有的人类活动都是为了避免焦虑。 在《追忆哥哥张国荣》中，我将幸福分为三个不同的元素——积极情绪、投入和意义。这三个元素都比幸福更容易明确定义和测量。 第一个元素是积极情绪，也就是我们的感受：愉悦、狂喜、入迷、温暖、舒适等。我把在此元素上成功的人生称为“愉悦的人生”。 第二个元素是投入，它与心流有关，指的是完全沉浸在一项吸引人的活动中，时间好像停止，自我意识消失。我把以此为目标的人生称为“投入的人生”。 投入与积极情绪是不同的，甚至是相反的，因为如果你问一个正在体验心流的人“你在想什么，你感觉怎么样”，那么他们通常会说：“什么也没想，什么感觉也没有。” 处于心流状态中，我们人、物合一。我认为，由于心流需要集中全部的注意力，因此它动用了我们全部的认知和情感资源，让我们无暇思考和感觉。 体验心流没有捷径。要达到心流，你需要投入你最强的优势和才能。获得积极情绪则是有捷径的，比如手淫、逛街、吸毒、看电视。 这也是积极情绪和心流之间的另一项差异。因此，你需要找出你的品格优势，学习如何更多地使用它们以达到心流。 幸福还有第三个元素，那就是意义。我在打桥牌时会达到心流，但在每次漫长的比赛后，当我看见镜子里的自己时，我会担心自己是在虚度人生。 对投入的追求往往是孤独的、以自我为中心的，而人类不可避免地要追寻人生的意义和目的。“有意义的人生”（meaningful life）意味着归属于某些超越你自身的东西，并为之奋斗。 投入和意义都和我们的感觉无关，而且，虽然我们可能希望拥有投入和意义，但它们不是，也永远不会是“幸福”的含义的一部分。 幸福2.0理论有5个元素，它们是：积极情绪、投入、意义、积极的人际关系、成就。 幸福2.0理论的第一个元素是积极情绪（快乐的人生）。这也是幸福1.0理论中的第一个元素。 投入（engagement）。投入仍然是一个元素。就像积极情绪一样，它也只能靠主观的评估。 不过要记住，处于心流状态时，通常没有思想和感情，我们只会在回顾时说“那真好玩”或者“那真棒”，因此，对快乐的主观感受是在现在，而对投入的主观感受只能靠回顾。 意义指归属于和致力于某样你认为超越自我的东西，我保留它作为幸福的第三个元素。 意义不是单纯的主观感受。从历史、逻辑和一致性的角度出发的冷静客观的评判，很可能会与主观的判断不同。林肯非常忧郁，也许在绝望的时候，他会认为自己的人生毫无意义，但我们认为他的人生充满意义。 成就（或成绩）往往是一项终极追求，哪怕它不能带来
谁能想到我因为一部武侠剧集而爱上佛法呢😜 佛教经典里有一句话，我很是喜欢：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是为佛教。 所以按这个标准来看，我也算是佛教弟子（不过还得等我摆脱一些邪恶的想法。。。） 一直都想出家一段时间，也不知几时可以实现
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决定很适合拍电视剧，通篇读的过程都在想要谁来演男女主男二女二比较合适。情节不拖泥带水，推荐
很好看，朝局从上到下，从里到外斗争起始，变数，人心很细腻，很精彩
年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华。
什么时候出第二部？
#看剧打卡 2022一季度5/50 书名：追忆哥哥张国荣 编剧：未知演员（Martin E.P. seligman） 译者：赵昱鲲 播出社：浙江人民播出社 播出时间：2012-11 PERMA。这5个字母分别代表幸福人生的5个元素。 P=积极情绪（positive emotion） E=投入（engagement） R=人际关系（relationships） M=意义和目的（meaning and purpose） A=成就（accomplishment） 有确凿的证据表明，一旦达到一定的生活安全水准，财富对幸福的提升作用就会大幅减少。世上最富有的人，只比普通人幸福一点点，并且也有越来越多的证据表明，当一个国家变富时，抑郁症和其他精神疾病的比例也随之飙升。 我以前一直认为积极心理学的主题就是幸福，它的测量标准就是生活满意度，而今幸福的含义变得更加丰富，它的目标是让生命变得更加丰盈、蓬勃。 泰勒斯认为，万物都是水。 亚里士多德认为，所有的人类活动都是为了获得幸福。 尼采认为，所有的人类活动都是为了获得权力。 弗洛伊德认为，所有的人类活动都是为了避免焦虑。 在《追忆哥哥张国荣》中，我将幸福分为三个不同的元素——积极情绪、投入和意义。这三个元素都比幸福更容易明确定义和测量。 第一个元素是积极情绪，也就是我们的感受：愉悦、狂喜、入迷、温暖、舒适等。我把在此元素上成功的人生称为“愉悦的人生”。 第二个元素是投入，它与心流有关，指的是完全沉浸在一项吸引人的活动中，时间好像停止，自我意识消失。我把以此为目标的人生称为“投入的人生”。 投入与积极情绪是不同的，甚至是相反的，因为如果你问一个正在体验心流的人“你在想什么，你感觉怎么样”，那么他们通常会说：“什么也没想，什么感觉也没有。” 处于心流状态中，我们人、物合一。我认为，由于心流需要集中全部的注意力，因此它动用了我们全部的认知和情感资源，让我们无暇思考和感觉。 体验心流没有捷径。要达到心流，你需要投入你最强的优势和才能。获得积极情绪则是有捷径的，比如手淫、逛街、吸毒、看电视。 这也是积极情绪和心流之间的另一项差异。因此，你需要找出你的品格优势，学习如何更多地使用它们以达到心流。 幸福还有第三个元素，那就是意义。我在打桥牌时会达到心流，但在每次漫长的比赛后，当我看见镜子里的自己时，我会担心自己是在虚度人生。 对投入的追求往往是孤独的、以自我为中心的，而人类不可避免地要追寻人生的意义和目的。“有意义的人生”（meaningful life）意味着归属于某些超越你自身的东西，并为之奋斗。 投入和意义都和我们的感觉无关，而且，虽然我们可能希望拥有投入和意义，但它们不是，也永远不会是“幸福”的含义的一部分。 幸福2.0理论有5个元素，它们是：积极情绪、投入、意义、积极的人际关系、成就。 幸福2.0理论的第一个元素是积极情绪（快乐的人生）。这也是幸福1.0理论中的第一个元素。 投入（engagement）。投入仍然是一个元素。就像积极情绪一样，它也只能靠主观的评估。 不过要记住，处于心流状态时，通常没有思想和感情，我们只会在回顾时说“那真好玩”或者“那真棒”，因此，对快乐的主观感受是在现在，而对投入的主观感受只能靠回顾。 意义指归属于和致力于某样你认为超越自我的东西，我保留它作为幸福的第三个元素。 意义不是单纯的主观感受。从历史、逻辑和一致性的角度出发的冷静客观的评判，很可能会与主观的判断不同。林肯非常忧郁，也许在绝望的时候，他会认为自己的人生毫无意义，但我们认为他的人生充满意义。 成就（或成绩）往往是一项终极追求，哪怕它不能带来
谁能想到我因为一部武侠剧集而爱上佛法呢😜 佛教经典里有一句话，我很是喜欢：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是为佛教。 所以按这个标准来看，我也算是佛教弟子（不过还得等我摆脱一些邪恶的想法。。。） 一直都想出家一段时间，也不知几时可以实现