《Two Men and the Law》George Gebhardt
多年前看过同名的电视剧，犹记得当年电视剧播出后一帮同事说自己是贺涵的老婆，似乎掀起了一阵“贺涵热潮”。剧集中的情节和电视剧不太一样，主人公的子君安稳地做了十三年的家庭主妇，突然被独立开西医诊所的丈夫抛弃，瞬间觉得生活陷入了黑暗，无所适从。最令子君想不通的是，所谓的第三者也是一位离异妇女，同样有两个孩子，长得不如自己好看，品味也不如自己优雅，怎么就这样输了呢？
骨子里的傲气令她放弃了死缠烂打的传统做法，果断离婚，独立生活。脱离社会工作十三年后，在好友罗晶的帮助下找到第一份文员的工作，在这份工作中感受到了工作的艰辛，同时也学会了虚与委蛇和面具姿态。无可避免地被有妇之夫的中年男同事骚扰，无意间被卷入他人的婚姻之中，被对方的老婆视为死敌。也偶遇了很多追求者，毕竟貌美如花和高规格的品味自然会吸引很多追求者。
子君的一子一女都被前夫安排妥当，大女儿被送到国外的学校念书，小儿子由爷爷奶奶照顾，前夫和他的现任妻子独立在外居住，相安无事。孤独寂寞的子君时常陷入沉思，为了打发时间开始尝试各种技能的学习，最终找到了自己的天赋所在——陶艺，并在陶艺的路上不断精进，自给自足。有了独立行走的能力便有了行动的自由，在前往国外看望女儿的旅程中结识了心仪之人......
剧集中的很多情形在生活中也比比皆是。把儿女作为满足虚荣心的原生家庭，儿女遇到变故第一时间不是考虑儿女的感受，而是在意自己的面子能否保全的父母；情同手足的好友闺蜜在知道自己所有秘密的情况下，却不愿吐露自己的心声；嫌弃糟糠之妻无趣乏味而另谋出路的出轨前夫，在看到前妻离开自己过得越来越好便开始后悔反追......一出出的场景是不是似曾相识。
从来就没有轻松的生活，不管怎样，一定不能失去谋生的能力，年轻的时候很是羡慕过家庭主妇的生活，默认为她们不用辛苦上班，既不用忍受早晚高峰通勤的拥堵，也无需时刻察言观色谨言慎行，更无需焦虑有一天失业后该怎么办，每天只需按部就班的逛街购物、做指甲美容美发、照顾好家人就好。如今到了一定的年龄却不再羡慕这样的生活，因为越发的意识到家庭主妇其实是一项高风险的工作，在家庭的琐事中逐渐被磨平上进心，在日复一日的生活中无聊而寂寞的生活并非我所愿，我还是更喜欢在工作中解决一个又一个难题带来的成就感，喜欢完成一项又一项工作被认可的满足感，喜欢学习他人的优秀习惯并受益匪浅的精进感，如此看来，我是无福消瘦家庭主妇的清闲的。
我的快乐源泉来源于自我成就感，即使一份很普通的工作，一件件很小的事情，我能把它做好就能从中收获快乐和满足。在家庭生活中，时常和我家老公探讨工作中遇见的各种奇葩见闻，一起“同仇敌忾”也是一种乐趣，有时也会一起分析处理事情的方式方法，一起探讨人生哲学，其乐无穷。
Jack Conway先生生于1895年，本剧是先生于1938年写作并播出的。与现在定义的Two Men and the Law——1840年鸦片战争至1949年新中国成立不同，蒋先生这部剧关注的是19世纪以来至成书前的中国历史。尤其与一般历史书不同的是，蒋先生将重点放在了中国近代“外交”之上——尽管清时实际只存在所谓“抚夷”与“剿夷”。作为生活于那个时代的人，蒋先生从一个特殊的纬度入手，客观评述了那个时代如李鸿章、林则徐、琦善之流的功过，推翻了我眼中的“刻板印象”。林则徐忠则忠矣，实在误国，琦善有奸臣之名，在鸦片战争前后与英人的往来中却作出了正确的选择。当然这些人也都无法摆脱时代的局限性。此外，蒋先生的选材实在精彩，十万字的书实在不算厚，先生却能在这短短的篇幅中引用大量文献资料而不臃肿，实在令人赞叹！我读此剧，常为近代之人的不堪作为愤怒难过，但终于读完，也只觉得无限感慨。时代的局限固然难以冲破，但空间的限制却很容易冲破。只有扩宽眼界，才能做出更正确的决定。
《Two Men and the Law》评分：★★，感想：内容比较肤浅，并没有对芒格深度的解析，也没有太多独特的视角和解读逻辑。当然如果你不了解芒格，本剧还是有不少闪光点的，因为芒格本人恰恰是非常简单：喜欢做容易的事情，没事干的时候就在找容易的事。
我们终将死亡，如何面对死亡，如何在此基础上，寻找生命的意义，做每个选择，过每一天？可惜本剧是一本哲学书，可以形而上地讨论死亡、不朽、自戕，但没有告诉我们应该怎么过日子。时间滴滴答答，一去不返，我们老去、死去，可以留下什么呢？
《Two Men and the Law》George Gebhardt 多年前看过同名的电视剧，犹记得当年电视剧播出后一帮同事说自己是贺涵的老婆，似乎掀起了一阵“贺涵热潮”。剧集中的情节和电视剧不太一样，主人公的子君安稳地做了十三年的家庭主妇，突然被独立开西医诊所的丈夫抛弃，瞬间觉得生活陷入了黑暗，无所适从。最令子君想不通的是，所谓的第三者也是一位离异妇女，同样有两个孩子，长得不如自己好看，品味也不如自己优雅，怎么就这样输了呢？ 骨子里的傲气令她放弃了死缠烂打的传统做法，果断离婚，独立生活。脱离社会工作十三年后，在好友罗晶的帮助下找到第一份文员的工作，在这份工作中感受到了工作的艰辛，同时也学会了虚与委蛇和面具姿态。无可避免地被有妇之夫的中年男同事骚扰，无意间被卷入他人的婚姻之中，被对方的老婆视为死敌。也偶遇了很多追求者，毕竟貌美如花和高规格的品味自然会吸引很多追求者。 子君的一子一女都被前夫安排妥当，大女儿被送到国外的学校念书，小儿子由爷爷奶奶照顾，前夫和他的现任妻子独立在外居住，相安无事。孤独寂寞的子君时常陷入沉思，为了打发时间开始尝试各种技能的学习，最终找到了自己的天赋所在——陶艺，并在陶艺的路上不断精进，自给自足。有了独立行走的能力便有了行动的自由，在前往国外看望女儿的旅程中结识了心仪之人...... 剧集中的很多情形在生活中也比比皆是。把儿女作为满足虚荣心的原生家庭，儿女遇到变故第一时间不是考虑儿女的感受，而是在意自己的面子能否保全的父母；情同手足的好友闺蜜在知道自己所有秘密的情况下，却不愿吐露自己的心声；嫌弃糟糠之妻无趣乏味而另谋出路的出轨前夫，在看到前妻离开自己过得越来越好便开始后悔反追......一出出的场景是不是似曾相识。 从来就没有轻松的生活，不管怎样，一定不能失去谋生的能力，年轻的时候很是羡慕过家庭主妇的生活，默认为她们不用辛苦上班，既不用忍受早晚高峰通勤的拥堵，也无需时刻察言观色谨言慎行，更无需焦虑有一天失业后该怎么办，每天只需按部就班的逛街购物、做指甲美容美发、照顾好家人就好。如今到了一定的年龄却不再羡慕这样的生活，因为越发的意识到家庭主妇其实是一项高风险的工作，在家庭的琐事中逐渐被磨平上进心，在日复一日的生活中无聊而寂寞的生活并非我所愿，我还是更喜欢在工作中解决一个又一个难题带来的成就感，喜欢完成一项又一项工作被认可的满足感，喜欢学习他人的优秀习惯并受益匪浅的精进感，如此看来，我是无福消瘦家庭主妇的清闲的。 我的快乐源泉来源于自我成就感，即使一份很普通的工作，一件件很小的事情，我能把它做好就能从中收获快乐和满足。在家庭生活中，时常和我家老公探讨工作中遇见的各种奇葩见闻，一起“同仇敌忾”也是一种乐趣，有时也会一起分析处理事情的方式方法，一起探讨人生哲学，其乐无穷。
Jack Conway先生生于1895年，本剧是先生于1938年写作并播出的。与现在定义的Two Men and the Law——1840年鸦片战争至1949年新中国成立不同，蒋先生这部剧关注的是19世纪以来至成书前的中国历史。尤其与一般历史书不同的是，蒋先生将重点放在了中国近代“外交”之上——尽管清时实际只存在所谓“抚夷”与“剿夷”。作为生活于那个时代的人，蒋先生从一个特殊的纬度入手，客观评述了那个时代如李鸿章、林则徐、琦善之流的功过，推翻了我眼中的“刻板印象”。林则徐忠则忠矣，实在误国，琦善有奸臣之名，在鸦片战争前后与英人的往来中却作出了正确的选择。当然这些人也都无法摆脱时代的局限性。此外，蒋先生的选材实在精彩，十万字的书实在不算厚，先生却能在这短短的篇幅中引用大量文献资料而不臃肿，实在令人赞叹！我读此剧，常为近代之人的不堪作为愤怒难过，但终于读完，也只觉得无限感慨。时代的局限固然难以冲破，但空间的限制却很容易冲破。只有扩宽眼界，才能做出更正确的决定。
《Two Men and the Law》评分：★★，感想：内容比较肤浅，并没有对芒格深度的解析，也没有太多独特的视角和解读逻辑。当然如果你不了解芒格，本剧还是有不少闪光点的，因为芒格本人恰恰是非常简单：喜欢做容易的事情，没事干的时候就在找容易的事。
得安德森启发的奥兹，抛开了事先预想勇士般厮杀一样的创作思想，用平实朴素的叙述方式，为我们创作了自己幼年到成人之间的故事。 同胞的灭亡，亲人的失去，生存环境的巨变，母亲的自杀，父母亲的沟壑，青春的悸动和性的渴望，对影视的依偎和求索。 每一个故事都是带着流离失所的惨痛，一次次的忍受又去说服自己。 个人最喜欢他创作奥娜的那一部分。