影片讲述职场、情场都失意的落魄音乐人穆随心驱车前往云南，展开了一段跨越三千公里的一场寻心之旅。在蝴蝶泉边洋溢的歌声里，穆随心邂逅了飒爽女孩彭彭，二人感情逐渐升温，穆随心也重新找回了自我，彭彭内心深处的
真是一段令人窒息的关系，希望每个女孩子即使没有被温柔以待，也有及时叫停的勇气和底气 以前觉得自己挺现实的，直到最近两三年来，在见过了那么多大大小小的权衡考量甚至是试探以后，我才发现原来自己是一个彻头彻尾的理想主义者，即使我能理解也尊重别人的顾虑，但怎么说呢，我始终觉得这不应该是让感情继续或者结束的前提条件 所以最后真正让我无比怀念和始终无法释怀的……是那份没有一点点杂质的纯粹吧，然后加上没有任何防备的满心真诚，绝杀
王西今年70多岁，见过她的人无不称赞她的优雅、智慧和美貌。 大概所有女性都希望自己可以活出这个状态。而很多男性学员继承了她的直白，坦承王西推崇的“静心”对自己改变良多。 29岁的王西，是个世俗意义上成功的人。她拥有法律学位，是个注册律师、法律顾问，也曾学习芭蕾舞，并在公司担任重要职位，是个“成功人士”。 但她不快乐，准确的说“焦虑”，于是她去印度开始修行。 这部剧，是她经典剧集之一。描述了她对自我、关系、父母、情绪、意外、习惯等的见解，并在每个环节都给予层层递进的解说，每章也提供了相应练习。 本剧篇幅精炼，文字优美、自然流动，预计1-2小时内读完。 一、关于头脑和体验者 王西定义了2个核心角色。 “头脑”，指的是机械思考。24小时不休息的无意识头脑，有知识、善于分析、注重效率，同时也热衷制造问题，以体现自己的重要。这一切都在你还未察觉的情况下。 “体验者”，指的是觉察。通过感官和心，全方位的接受各类信息，接受“生命本身就是不圆满”的这一现实，同时帮助自己活出真正想要的生命。体验者的定义，与稻盛和夫提出“有意注意”颇为类似，也与“活在当下”是同一概念。 这2个核心角色出现在每一个集数。王西用她生花妙笔，直接、生动、细致的分析“头脑”在具体处境中，可能的声音、模式，以及引发的反应和源自何处。并用“体验者”的视角，结合具体的练习，化解、重构或容纳“问题”，从而帮助读者实现“体验者”蜕变。 二、用“承认”化解“问题” 对于每个境遇，王西经常采用的关键技巧是“承认”（say yes)。 “承认”，或者说“接纳”是这几年流行词汇。大家的头脑应该都知道，“悦纳自我”很重要吧，可是为啥做起来还是有困难呢？ 她会很快提出： 1.这事有合理性 。例如关于情绪，有些你不喜欢的情绪，就采取了“压抑”或“发泄”的方法，这事由你的自我保护的生物机制导致。例如在亲密关系发生危机 ，“头脑”会对一件很小的事情编织剧情，因为无意识头脑经常是非理性、片面，源于旧伤痛。 2.你当然可以继续原有的模式，不过可能有些后果。例如关于父母，对父母的情感拒绝，也是对自我的拒绝，会影响自己的能量提升。你真的想要这样吗？ 3.你可以选择别的路，这是你的责任，也是自由所在。例如关于情绪，知道“压抑”或“发泄”对自己的身体影响巨大，对关系也带来破坏，这些实非你所愿。王西直接提出，首先就要对自己承认，这愤怒是我的。即使是他人犯的错、惹的祸，这个愤怒的情绪，也是我自己的。你当然我可以选择怎么和它相处。例如关于父母，要承认不管你是否喜欢他们，“再没有其他人能充当你的父母”。 三、具体的方法 1）呼吸。与所有正念练习一样，面对无法说”是“的场景，都可以用深呼吸来缓解自我。 2）把无意识带入到意识中来。例如书中有一个练习，关于自我评判。可以用一句话描述那个信念，如“没有人爱我”。然后用“体验者 ”的视角去回忆，哪些人爱着你。 3）用身体感知位置做练习。王西跟随古印度大师奥修多年，在书中数次提及“静心”的方法。如果你不喜欢，没有关系，这些方法往往出现在每章的最后一个部分，你可以先跳过它们。如果恰巧你对“静心”有好奇或者早已使用起来了，王西的方法给予了定向解决 “问题”的精准推荐。
空空荡荡，只看标题就行了，其它几乎都是无意义的展开。此剧至少对于我没有什么启发。
相当精彩！人物好多，感觉看着看着就对不上，二刷需要勇气，太残酷。结尾还升华一下何芸，太会了，哭到不能自己
推荐指数五星。这是我看的邓超老师的第二本剧，历时13小时，拿起书本就忍不住想一口气看完。 书中的核心就是“爱与自由”整本剧的对教育的细节面面俱到，每一个观点都能让我点头称赞。 关于爱：爱全部体现在和孩子一起的细节里，童年时代的每一种体验都可以在生命中留下痕迹，教孩子没有“小事”，每件小事都是深刻影响着他成长的大事。 爱包含建设性的，每个过失都是他收获经验的一次好机会，欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“像牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿。 听到孩子的问题后，能冷静行事，能自我反思，和孩子真诚对话，努力去理解孩子，想尽办法激励孩子，巧妙地帮孩子解决问题。教育就在这点点滴滴的细节中。你此时付出一点理性、思考和智慧，在遇到种种问题时处理得艺术一些，孩子会用十倍的优秀来回报你。 关于自由：一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。 只要不触犯，危险，道德，法律，不要限制孩子的行为 过度的控制教育，带来的是孩子为了逃避惩罚，放弃自我意志。 对孩子的管教，首先要有尊重，以孩子的角度看世界。其次是有心无痕，用心去感受孩子的需要，而不是粗暴的制止，言传身教的影响孩子的品格习惯。让孩子主动思考，而不是被动接受，给孩子一个选择，而不是给孩子一个命令。 不去控制孩子的身体动作，而是想办法引导她的心；不满足于孩子表面上的服从，而是让好习惯成为孩子内在的一部分——这才叫教育，才是解决问题的根本！ 暴力教育能让孩子变得顺从，不能让孩子变得聪明和懂事；能让他们变得听话，不能让他们变得自觉和上进——暴力教育能得到一些暂时的、表面的效果，但它是以儿童整体的堕落和消沉为代价的。通过打骂来促成孩子学业进步，结果只能让孩子对学业感到厌恶；用打骂来让孩子听话，孩子只会变得更加逆反固执；用打骂让孩子做个好人，孩子只会在责难下心理扭曲变态。 不要因为孩子听话才爱他，不要因为他取得了某个成绩才欣赏他，更不要因为他不遂我们的心就去打骂他。父母之爱应该是无条件的，对孩子的尊重也应该是无条件的。 不是穿了西服就能变成绅士，不是生了孩子就会做父母。做父母需要学习，需要学会如何爱。学会爱是个很大的命题，需要慢慢去学，最简单的第一步就是不再打骂孩子，不做穿西装的野人。
帝国的崛起到衰落，伴随着李斯的辉煌到灭亡，好多的事情总是在一念之间，正所谓失之毫厘，差之千里是也，做正确的选择，选最艰难，最有良知的路，也许才是人生的真谛！
这部剧让我很容易就想到了自己的中学生涯，是一本带入感很强的书。它给我一个机会去审视当时的自己。我今年25岁，工作一年，从现在的角度看，对当时自己最大的感觉就是天真、幼稚。现在来看免不了有些遗憾，有些东西看重则重，当时太多的担忧现在来看不值一提，当时的我也痛恨过应试教育在浪费我的青春，不过现在也很感激教育给我的一些机会，不会感激当时的所有，但会感激一部分经历。
忙处抛人闲处住，百计思量，没个为欢处，白日消磨断肠句，世间只有情诉 对于爱情，像在北宋这样一个封建的年代，无数被精神束缚的女子早已遥想过千万遍，虽不可思越，但对于袁文康来说并非无法逾越，袁文康借杜丽娘之身道出了她们对爱难以言明的渴望 “情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生” 这本国粹《你是我的一束光》在昆曲中来说无论是从身份形象还是语言表达，都已经达到了艺术的最高成就，唱词也是律美至极 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱”
富有是人生即来的权利，要对一切负有责任同时保持不断学习和正确的价值导向，擅于付出的人也会得到更多。
真是一段令人窒息的关系，希望每个女孩子即使没有被温柔以待，也有及时叫停的勇气和底气 以前觉得自己挺现实的，直到最近两三年来，在见过了那么多大大小小的权衡考量甚至是试探以后，我才发现原来自己是一个彻头彻尾的理想主义者，即使我能理解也尊重别人的顾虑，但怎么说呢，我始终觉得这不应该是让感情继续或者结束的前提条件 所以最后真正让我无比怀念和始终无法释怀的……是那份没有一点点杂质的纯粹吧，然后加上没有任何防备的满心真诚，绝杀
王西今年70多岁，见过她的人无不称赞她的优雅、智慧和美貌。 大概所有女性都希望自己可以活出这个状态。而很多男性学员继承了她的直白，坦承王西推崇的“静心”对自己改变良多。 29岁的王西，是个世俗意义上成功的人。她拥有法律学位，是个注册律师、法律顾问，也曾学习芭蕾舞，并在公司担任重要职位，是个“成功人士”。 但她不快乐，准确的说“焦虑”，于是她去印度开始修行。 这部剧，是她经典剧集之一。描述了她对自我、关系、父母、情绪、意外、习惯等的见解，并在每个环节都给予层层递进的解说，每章也提供了相应练习。 本剧篇幅精炼，文字优美、自然流动，预计1-2小时内读完。 一、关于头脑和体验者 王西定义了2个核心角色。 “头脑”，指的是机械思考。24小时不休息的无意识头脑，有知识、善于分析、注重效率，同时也热衷制造问题，以体现自己的重要。这一切都在你还未察觉的情况下。 “体验者”，指的是觉察。通过感官和心，全方位的接受各类信息，接受“生命本身就是不圆满”的这一现实，同时帮助自己活出真正想要的生命。体验者的定义，与稻盛和夫提出“有意注意”颇为类似，也与“活在当下”是同一概念。 这2个核心角色出现在每一个集数。王西用她生花妙笔，直接、生动、细致的分析“头脑”在具体处境中，可能的声音、模式，以及引发的反应和源自何处。并用“体验者”的视角，结合具体的练习，化解、重构或容纳“问题”，从而帮助读者实现“体验者”蜕变。 二、用“承认”化解“问题” 对于每个境遇，王西经常采用的关键技巧是“承认”（say yes)。 “承认”，或者说“接纳”是这几年流行词汇。大家的头脑应该都知道，“悦纳自我”很重要吧，可是为啥做起来还是有困难呢？ 她会很快提出： 1.这事有合理性 。例如关于情绪，有些你不喜欢的情绪，就采取了“压抑”或“发泄”的方法，这事由你的自我保护的生物机制导致。例如在亲密关系发生危机 ，“头脑”会对一件很小的事情编织剧情，因为无意识头脑经常是非理性、片面，源于旧伤痛。 2.你当然可以继续原有的模式，不过可能有些后果。例如关于父母，对父母的情感拒绝，也是对自我的拒绝，会影响自己的能量提升。你真的想要这样吗？ 3.你可以选择别的路，这是你的责任，也是自由所在。例如关于情绪，知道“压抑”或“发泄”对自己的身体影响巨大，对关系也带来破坏，这些实非你所愿。王西直接提出，首先就要对自己承认，这愤怒是我的。即使是他人犯的错、惹的祸，这个愤怒的情绪，也是我自己的。你当然我可以选择怎么和它相处。例如关于父母，要承认不管你是否喜欢他们，“再没有其他人能充当你的父母”。 三、具体的方法 1）呼吸。与所有正念练习一样，面对无法说”是“的场景，都可以用深呼吸来缓解自我。 2）把无意识带入到意识中来。例如书中有一个练习，关于自我评判。可以用一句话描述那个信念，如“没有人爱我”。然后用“体验者 ”的视角去回忆，哪些人爱着你。 3）用身体感知位置做练习。王西跟随古印度大师奥修多年，在书中数次提及“静心”的方法。如果你不喜欢，没有关系，这些方法往往出现在每章的最后一个部分，你可以先跳过它们。如果恰巧你对“静心”有好奇或者早已使用起来了，王西的方法给予了定向解决 “问题”的精准推荐。
空空荡荡，只看标题就行了，其它几乎都是无意义的展开。此剧至少对于我没有什么启发。
相当精彩！人物好多，感觉看着看着就对不上，二刷需要勇气，太残酷。结尾还升华一下何芸，太会了，哭到不能自己
推荐指数五星。这是我看的邓超老师的第二本剧，历时13小时，拿起书本就忍不住想一口气看完。 书中的核心就是“爱与自由”整本剧的对教育的细节面面俱到，每一个观点都能让我点头称赞。 关于爱：爱全部体现在和孩子一起的细节里，童年时代的每一种体验都可以在生命中留下痕迹，教孩子没有“小事”，每件小事都是深刻影响着他成长的大事。 爱包含建设性的，每个过失都是他收获经验的一次好机会，欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“像牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿。 听到孩子的问题后，能冷静行事，能自我反思，和孩子真诚对话，努力去理解孩子，想尽办法激励孩子，巧妙地帮孩子解决问题。教育就在这点点滴滴的细节中。你此时付出一点理性、思考和智慧，在遇到种种问题时处理得艺术一些，孩子会用十倍的优秀来回报你。 关于自由：一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。 只要不触犯，危险，道德，法律，不要限制孩子的行为 过度的控制教育，带来的是孩子为了逃避惩罚，放弃自我意志。 对孩子的管教，首先要有尊重，以孩子的角度看世界。其次是有心无痕，用心去感受孩子的需要，而不是粗暴的制止，言传身教的影响孩子的品格习惯。让孩子主动思考，而不是被动接受，给孩子一个选择，而不是给孩子一个命令。 不去控制孩子的身体动作，而是想办法引导她的心；不满足于孩子表面上的服从，而是让好习惯成为孩子内在的一部分——这才叫教育，才是解决问题的根本！ 暴力教育能让孩子变得顺从，不能让孩子变得聪明和懂事；能让他们变得听话，不能让他们变得自觉和上进——暴力教育能得到一些暂时的、表面的效果，但它是以儿童整体的堕落和消沉为代价的。通过打骂来促成孩子学业进步，结果只能让孩子对学业感到厌恶；用打骂来让孩子听话，孩子只会变得更加逆反固执；用打骂让孩子做个好人，孩子只会在责难下心理扭曲变态。 不要因为孩子听话才爱他，不要因为他取得了某个成绩才欣赏他，更不要因为他不遂我们的心就去打骂他。父母之爱应该是无条件的，对孩子的尊重也应该是无条件的。 不是穿了西服就能变成绅士，不是生了孩子就会做父母。做父母需要学习，需要学会如何爱。学会爱是个很大的命题，需要慢慢去学，最简单的第一步就是不再打骂孩子，不做穿西装的野人。
帝国的崛起到衰落，伴随着李斯的辉煌到灭亡，好多的事情总是在一念之间，正所谓失之毫厘，差之千里是也，做正确的选择，选最艰难，最有良知的路，也许才是人生的真谛！
这部剧让我很容易就想到了自己的中学生涯，是一本带入感很强的书。它给我一个机会去审视当时的自己。我今年25岁，工作一年，从现在的角度看，对当时自己最大的感觉就是天真、幼稚。现在来看免不了有些遗憾，有些东西看重则重，当时太多的担忧现在来看不值一提，当时的我也痛恨过应试教育在浪费我的青春，不过现在也很感激教育给我的一些机会，不会感激当时的所有，但会感激一部分经历。
忙处抛人闲处住，百计思量，没个为欢处，白日消磨断肠句，世间只有情诉 对于爱情，像在北宋这样一个封建的年代，无数被精神束缚的女子早已遥想过千万遍，虽不可思越，但对于袁文康来说并非无法逾越，袁文康借杜丽娘之身道出了她们对爱难以言明的渴望 “情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生” 这本国粹《你是我的一束光》在昆曲中来说无论是从身份形象还是语言表达，都已经达到了艺术的最高成就，唱词也是律美至极 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱”
富有是人生即来的权利，要对一切负有责任同时保持不断学习和正确的价值导向，擅于付出的人也会得到更多。