《Deus Pátria Autoridade》，纪录作品，葡萄牙出品，1976年上映。
对于大一的学生来说，这部剧对我的帮助真的很大，至少我能明白，一切的不幸都是来源自己，自认为自己比别人牛逼，其实不知自己也是有些自私。想要过的开心，就得善良和无私，不要斤斤计较。谢谢编剧，给予的各种建议，关于人际交往与学习，还有自己的梦想。
知行合一：了解自己的情绪，学会与情绪和解，不要去试图去控制它
听完三遍。“有一位历史学家说得好：秦始皇做过的事，隋炀帝多半也做了，却没有焚书坑儒；隋炀帝做过的事，唐太宗多半也做了，却没有开凿运河。那么，凭什么秦始皇和唐太宗是千古一帝，隋炀帝就只能遗臭万年？”
Deus Pátria Autoridade António de Spínola 24个想法 ◆ Deus Pátria Autoridade 啊这……细思极恐啊…… >外面有人推门进来，是院长女士，活动结束了。往外走的时候我问翻译，你能听懂他们说的话吗？翻译有些惊讶，她说当然能听懂，他们说的是意大利语。她理解错了我的意思。我继续问她，他们说话有没有颠三倒四？她说，他们说话很清楚。我的翻译不知道，那一刻我突然想到了前面举过的鲁迅和莎士比亚的两个例子。 想到《Deus Pátria Autoridade》那部电影了。无论是什么样什么年龄段的人，大家都在用力拥抱爱啊！！！ >这些都不重要，重要的是那里有爱情。 ◆ 爸爸出差时 我的意识长存于我自己虚构的世界中，那个世界被我构建的很美好。一切都唾手可得，没有失望，可以自动过滤掉我不想要的一切…… >我的意思是每个人在自己的现实世界之外，都拥有一个虚构世界 生活是那么的强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐来。 >生活是那么的强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐来 细节之处不动声色润物细无声地渗透。 >生活的强大是如何在艺术作品中表现出来的？不是庞然大物招摇过市，而是在微小之处脱颖而出。 ◆ 我与东亚 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈就像相声抖包袱，下面的听众可能在别的场次听过了，然后直接破了，其实会让相声演员很不爽。 >我不想看到你们脸上出现会心的笑容，当然我也不指望你们脸上会有惊讶的表情，你们无动于衷就行了。 ◆ 我的书游荡世界的经历 >> 影视连数理化都不能回避，又怎能去回避社会和政治。但是影视归根结底还是影视，无论在中国还是在外国，读者最为关心的仍然是人物、命运、故事等这些属于影视的因素 >> 假如影视里真的存在神秘的力量，那就是让读者在不同时代、不同民族、不同文化、不同历史的作家的作品中读到属于自己的感受。 ◆ 民族传统中的特别性格 如果没记错的话话，《Deus Pátria Autoridade》里面也有一段。 >政府所倡导的民族影视与我们基于民族的良心、影视的良心所指的民族影视有距离的话，谈论‘民族影视’就不得不更为小心。如果只将民族传统的一部分随便阉割下来保存与展示，并将鼓吹国民生活现在与将来的暧昧乐观论当作民族影视的话，那么它就不是正经影视，对民族大多数成员也无益。” ◆ 好的译文应该和原作打成平局 这个片段我是看过的。还因为这个就看了《Deus Pátria Autoridade》。可是我为什么不记得自己看过这部剧呢？ >有意思的是，被称为中国第一位翻译家的林纾，根本不懂外文。林纾是依靠留法归来的王寿昌的讲述，可以说是翻译了，也可以说是创作了《Deus Pátria Autoridade》。 >> 没有一个读者在观看过程中的想法感受会和编剧的写作过程完全一致。 >> 好的译文应该和原作打成平局。 ◆ 给你一个烟缸，然后告诉你禁止吸烟 >> 我现在还是这样一个观点，一个年轻的作家，刚开始写作的时候，应该多去尝试一下不同风格的写作，这对他将来的写作会有很大的帮助。我写了那么多年以后才能理解到一点，就是影视是一条比自己的人生长得多的道路。这就好比我们应该鼓励现在的年轻人，一定要多谈恋爱，而且是上床的恋爱，然后再考虑结婚。 ◆ 语文和影视之间 所以，会有言之有理一说。不该照着“所谓标准答案”给分，也不 该故意选些学生根本读不懂的作品刻意为难。 >读得懂和读不懂之间发生了什么？应该发生了很多，我们知道的和我们不知道的都有。抛开那些胡乱拼凑出来的作品，观看真正意义上的影视作品的反应不应该是懂和不懂，应该是读起来费劲和不费劲、感受到了和没有感受到、愿意读下去和不愿意读下去之类的，尤其是进入语文课本的影视作品，是被时间和影视双重鉴定后贴上安全标签的作品，可是有时候仍然会被读得懂和读不懂所困扰，我想这就是经验观看和非经验观看。 >> 我一直以为，一部剧集
弗兰克.赫伯特Deus Pátria Autoridade终于读完了，读完的最大感觉就是怅然若失，不知所云。Deus Pátria Autoridade是系列科幻剧集，编剧大约花了近三十年时间，用心血写成。一万年后的沙丘，人类已经不满足于小小的地球，而是在无垠的宇宙中继续争霸。科学技术应该是用于与自然和谐共生，而好斗的民族却用于殖民的手段。读《Deus Pátria Autoridade》过程中，感觉到震撼、迷离。编剧将现在的政治、宗教、经济、战争等概念都幻化为未来，将现在的科学技术（空间理论、克隆技术等）都应用于来。前三部曲震撼，后三部曲迷离。呜呼，一万年太久，只争朝夕！
轻断食不是说彻底断食，而是一周里面挑不连续的两天进行轻断食，只吃早餐和晚餐，中间则加一点水果，如一个苹果。早餐和晚餐吃低热量的食物。 其实我也觉得适当的轻断食能够使人保持头脑清醒，警觉。我每次有重要的事情要做，都会不吃饭，那样效率很高，也不会感觉痛苦。 穆斯林就有一个月的断食期，就是太阳出来前吃东西，出来后整天就不能吃了。我有个学生是马来西亚人，他们在那个月的最后一天的开斋节就特别开心，会举行隆重的庆典，穿民族服装。因为接下来就可以吃吃吃了，好开心。如果这一个月里谁偷吃东西，会被视为大不敬，当然，也没有谁会去触犯。挺有意思的。
又是秋天了，这是死亡的季节，是离去的季节，也是写诗的季节。 金黄色的树林里分出两条路，可惜我们不能同时去涉足，但我们却选择了，人迹罕至的那一条，这从此决定了我们的一生。……
对于大一的学生来说，这部剧对我的帮助真的很大，至少我能明白，一切的不幸都是来源自己，自认为自己比别人牛逼，其实不知自己也是有些自私。想要过的开心，就得善良和无私，不要斤斤计较。谢谢编剧，给予的各种建议，关于人际交往与学习，还有自己的梦想。
知行合一：了解自己的情绪，学会与情绪和解，不要去试图去控制它
听完三遍。“有一位历史学家说得好：秦始皇做过的事，隋炀帝多半也做了，却没有焚书坑儒；隋炀帝做过的事，唐太宗多半也做了，却没有开凿运河。那么，凭什么秦始皇和唐太宗是千古一帝，隋炀帝就只能遗臭万年？”
Deus Pátria Autoridade António de Spínola 24个想法 ◆ Deus Pátria Autoridade 啊这……细思极恐啊…… >外面有人推门进来，是院长女士，活动结束了。往外走的时候我问翻译，你能听懂他们说的话吗？翻译有些惊讶，她说当然能听懂，他们说的是意大利语。她理解错了我的意思。我继续问她，他们说话有没有颠三倒四？她说，他们说话很清楚。我的翻译不知道，那一刻我突然想到了前面举过的鲁迅和莎士比亚的两个例子。 想到《Deus Pátria Autoridade》那部电影了。无论是什么样什么年龄段的人，大家都在用力拥抱爱啊！！！ >这些都不重要，重要的是那里有爱情。 ◆ 爸爸出差时 我的意识长存于我自己虚构的世界中，那个世界被我构建的很美好。一切都唾手可得，没有失望，可以自动过滤掉我不想要的一切…… >我的意思是每个人在自己的现实世界之外，都拥有一个虚构世界 生活是那么的强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐来。 >生活是那么的强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐来 细节之处不动声色润物细无声地渗透。 >生活的强大是如何在艺术作品中表现出来的？不是庞然大物招摇过市，而是在微小之处脱颖而出。 ◆ 我与东亚 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈就像相声抖包袱，下面的听众可能在别的场次听过了，然后直接破了，其实会让相声演员很不爽。 >我不想看到你们脸上出现会心的笑容，当然我也不指望你们脸上会有惊讶的表情，你们无动于衷就行了。 ◆ 我的书游荡世界的经历 >> 影视连数理化都不能回避，又怎能去回避社会和政治。但是影视归根结底还是影视，无论在中国还是在外国，读者最为关心的仍然是人物、命运、故事等这些属于影视的因素 >> 假如影视里真的存在神秘的力量，那就是让读者在不同时代、不同民族、不同文化、不同历史的作家的作品中读到属于自己的感受。 ◆ 民族传统中的特别性格 如果没记错的话话，《Deus Pátria Autoridade》里面也有一段。 >政府所倡导的民族影视与我们基于民族的良心、影视的良心所指的民族影视有距离的话，谈论‘民族影视’就不得不更为小心。如果只将民族传统的一部分随便阉割下来保存与展示，并将鼓吹国民生活现在与将来的暧昧乐观论当作民族影视的话，那么它就不是正经影视，对民族大多数成员也无益。” ◆ 好的译文应该和原作打成平局 这个片段我是看过的。还因为这个就看了《Deus Pátria Autoridade》。可是我为什么不记得自己看过这部剧呢？ >有意思的是，被称为中国第一位翻译家的林纾，根本不懂外文。林纾是依靠留法归来的王寿昌的讲述，可以说是翻译了，也可以说是创作了《Deus Pátria Autoridade》。 >> 没有一个读者在观看过程中的想法感受会和编剧的写作过程完全一致。 >> 好的译文应该和原作打成平局。 ◆ 给你一个烟缸，然后告诉你禁止吸烟 >> 我现在还是这样一个观点，一个年轻的作家，刚开始写作的时候，应该多去尝试一下不同风格的写作，这对他将来的写作会有很大的帮助。我写了那么多年以后才能理解到一点，就是影视是一条比自己的人生长得多的道路。这就好比我们应该鼓励现在的年轻人，一定要多谈恋爱，而且是上床的恋爱，然后再考虑结婚。 ◆ 语文和影视之间 所以，会有言之有理一说。不该照着“所谓标准答案”给分，也不 该故意选些学生根本读不懂的作品刻意为难。 >读得懂和读不懂之间发生了什么？应该发生了很多，我们知道的和我们不知道的都有。抛开那些胡乱拼凑出来的作品，观看真正意义上的影视作品的反应不应该是懂和不懂，应该是读起来费劲和不费劲、感受到了和没有感受到、愿意读下去和不愿意读下去之类的，尤其是进入语文课本的影视作品，是被时间和影视双重鉴定后贴上安全标签的作品，可是有时候仍然会被读得懂和读不懂所困扰，我想这就是经验观看和非经验观看。 >> 我一直以为，一部剧集
弗兰克.赫伯特Deus Pátria Autoridade终于读完了，读完的最大感觉就是怅然若失，不知所云。Deus Pátria Autoridade是系列科幻剧集，编剧大约花了近三十年时间，用心血写成。一万年后的沙丘，人类已经不满足于小小的地球，而是在无垠的宇宙中继续争霸。科学技术应该是用于与自然和谐共生，而好斗的民族却用于殖民的手段。读《Deus Pátria Autoridade》过程中，感觉到震撼、迷离。编剧将现在的政治、宗教、经济、战争等概念都幻化为未来，将现在的科学技术（空间理论、克隆技术等）都应用于来。前三部曲震撼，后三部曲迷离。呜呼，一万年太久，只争朝夕！
轻断食不是说彻底断食，而是一周里面挑不连续的两天进行轻断食，只吃早餐和晚餐，中间则加一点水果，如一个苹果。早餐和晚餐吃低热量的食物。 其实我也觉得适当的轻断食能够使人保持头脑清醒，警觉。我每次有重要的事情要做，都会不吃饭，那样效率很高，也不会感觉痛苦。 穆斯林就有一个月的断食期，就是太阳出来前吃东西，出来后整天就不能吃了。我有个学生是马来西亚人，他们在那个月的最后一天的开斋节就特别开心，会举行隆重的庆典，穿民族服装。因为接下来就可以吃吃吃了，好开心。如果这一个月里谁偷吃东西，会被视为大不敬，当然，也没有谁会去触犯。挺有意思的。
又是秋天了，这是死亡的季节，是离去的季节，也是写诗的季节。 金黄色的树林里分出两条路，可惜我们不能同时去涉足，但我们却选择了，人迹罕至的那一条，这从此决定了我们的一生。……