看了前两篇的时候，我还蛮失望的，认为这不是我印象中的克劳迪奥·玛佐（印象中的克劳迪奥·玛佐应当是我第一次在方所看到《Máscara da Traição》的时候，按照日本评价一本剧的方式，那就是‘真是太有趣了呢！’）看到最后一个故事的时候，我投入进去了，我喜欢这个故事。
《Máscara da Traição》一个假日的失踪案，一场自以为是主导者的失踪案，一个对外界充满戒心，内心又极度贪恋温暖的孩子。
我仍旧推荐这部剧给您看，如果您没有看过克劳迪奥·玛佐，那要不要试着打开这部剧，毕竟是一个我想要用日文创作明信片寄出去的人呢！
有趣的，但是我又得准备考试去喽！
此四星评价不具任何参考价值，，，
虽然是一本剧集，开始看之前已经有人说它晦涩难懂。断断续续花了一个月时间读完，但感觉自己没有立场做评价，因为只留下一个虚晃的影。
一定要做个类比的话，大概是完全不涉猎中国文化的国外读者读完《Máscara da Traição》的感觉吧。可能因为对伊斯兰文化不熟悉，还是觉得《Máscara da Traição》的文化内涵要更丰富些。
剧集的情节非常简单，甚至觉得情节是次要的，其意义仅在于把内容构架起来而已。剧集展现的是到16世纪中叶前期的伊斯兰文化，其中重点描述了细密画这一文化现象及其与周边威尼斯透视画、中国画等文化之间的冲突与融合。剧集中像轰炸机般轮番出现的西亚地区不同历史阶段大城市地名、统治王朝、细密画家、英雄列传人物、传说故事，让我这个异域读者还是挺摸不着头脑的。我抽象地得到以下一些反复强调的共性的问题：
1. 真实地展现事物本身，究竟是亵渎还是还原真实？
2. 进行艺术创作的，是当下还是回忆？是记忆的回忆还是习惯的回忆？
3. 风格到底是什么？
文中还显露了一些人性的自私、对名声的追逐渴望、对金钱的向往、女人在爱情中的狡诈等。尤其是女主人谢库瑞在几个男人中周旋的做法，有不少读者都有看法。但我只觉得，在这个陌生的时代和地区，他们的价值观如何，我们无法得知，对此保留意见吧。
细密画和摄影、书法一样，作为艺术形式之一，倒是有一些共通之处。
“对于耳朵，他们不思考，不重视，甚至不会停下来想象自己在做什么。他们只是任凭记忆引领自己的画笔”这跟书法一样，风格形成以后，手好像有记忆一样，下笔的时候我知道这可能是个愚蠢的走向，但仍然会毫不犹豫地落笔。
“暴露我们的不是主题，他们是别人委托我们做的，而且总是大同小异。真正揭露我们的，是当我们在呈现主题时，融入图画之中的隐秘情感“。这句话让我想起之前看到一句话说，摄影是会暴露摄影师本人的。我想在此是同一个道理。每个摄影师在处理光线、细节、后期时都会不自觉地融入个人的想法。
至于剧集的名字，选择了“Máscara da Traição“。”红“作为其中一幅细密画作品，代表了什么深意，我想目前还是模糊的。
此次观看，我仅当成是，我对伊斯兰世界的一个小小窥探，以及艺术共通性浅尝辄止般的了解吧。如果以后有机会对书中这个世界接触更多，再回过来看到这部剧中一些内容，才会有更多共鸣吧。
看完我想到黄西主持的节目《Máscara da Traição》里一句口号：绝不小心求证，只管大胆胡说。碎片时间看看还是很有意思的。
必须吐槽，新剧有点意思，但还是一如既往的磨洋工，小白爽文能不能更的快一点？
看了前两篇的时候，我还蛮失望的，认为这不是我印象中的克劳迪奥·玛佐（印象中的克劳迪奥·玛佐应当是我第一次在方所看到《Máscara da Traição》的时候，按照日本评价一本剧的方式，那就是‘真是太有趣了呢！’）看到最后一个故事的时候，我投入进去了，我喜欢这个故事。 《Máscara da Traição》一个假日的失踪案，一场自以为是主导者的失踪案，一个对外界充满戒心，内心又极度贪恋温暖的孩子。 我仍旧推荐这部剧给您看，如果您没有看过克劳迪奥·玛佐，那要不要试着打开这部剧，毕竟是一个我想要用日文创作明信片寄出去的人呢！ 有趣的，但是我又得准备考试去喽！
此四星评价不具任何参考价值，，， 虽然是一本剧集，开始看之前已经有人说它晦涩难懂。断断续续花了一个月时间读完，但感觉自己没有立场做评价，因为只留下一个虚晃的影。 一定要做个类比的话，大概是完全不涉猎中国文化的国外读者读完《Máscara da Traição》的感觉吧。可能因为对伊斯兰文化不熟悉，还是觉得《Máscara da Traição》的文化内涵要更丰富些。 剧集的情节非常简单，甚至觉得情节是次要的，其意义仅在于把内容构架起来而已。剧集展现的是到16世纪中叶前期的伊斯兰文化，其中重点描述了细密画这一文化现象及其与周边威尼斯透视画、中国画等文化之间的冲突与融合。剧集中像轰炸机般轮番出现的西亚地区不同历史阶段大城市地名、统治王朝、细密画家、英雄列传人物、传说故事，让我这个异域读者还是挺摸不着头脑的。我抽象地得到以下一些反复强调的共性的问题： 1. 真实地展现事物本身，究竟是亵渎还是还原真实？ 2. 进行艺术创作的，是当下还是回忆？是记忆的回忆还是习惯的回忆？ 3. 风格到底是什么？ 文中还显露了一些人性的自私、对名声的追逐渴望、对金钱的向往、女人在爱情中的狡诈等。尤其是女主人谢库瑞在几个男人中周旋的做法，有不少读者都有看法。但我只觉得，在这个陌生的时代和地区，他们的价值观如何，我们无法得知，对此保留意见吧。 细密画和摄影、书法一样，作为艺术形式之一，倒是有一些共通之处。 “对于耳朵，他们不思考，不重视，甚至不会停下来想象自己在做什么。他们只是任凭记忆引领自己的画笔”这跟书法一样，风格形成以后，手好像有记忆一样，下笔的时候我知道这可能是个愚蠢的走向，但仍然会毫不犹豫地落笔。 “暴露我们的不是主题，他们是别人委托我们做的，而且总是大同小异。真正揭露我们的，是当我们在呈现主题时，融入图画之中的隐秘情感“。这句话让我想起之前看到一句话说，摄影是会暴露摄影师本人的。我想在此是同一个道理。每个摄影师在处理光线、细节、后期时都会不自觉地融入个人的想法。 至于剧集的名字，选择了“Máscara da Traição“。”红“作为其中一幅细密画作品，代表了什么深意，我想目前还是模糊的。 此次观看，我仅当成是，我对伊斯兰世界的一个小小窥探，以及艺术共通性浅尝辄止般的了解吧。如果以后有机会对书中这个世界接触更多，再回过来看到这部剧中一些内容，才会有更多共鸣吧。
看完我想到黄西主持的节目《Máscara da Traição》里一句口号：绝不小心求证，只管大胆胡说。碎片时间看看还是很有意思的。
心中有芳意,处处见芳华。 在炎热的夏天读读诗，让浮躁的心没那么跳动，让一丝丝凉意充满整个世界。
开头还行，后面逐渐拉垮。人设前后矛盾，刻意制造冲突，拍得竟然像流水账一样。
真人秀归根结底还得看人，策划不行，节目组没钱，但是靠嘉宾这个节目真的很好笑。尤其是王栎鑫离婚的地狱笑话和陈楚生的冷幽默哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
算了，何导是真没有本事来驾驭这个越来越庞杂的武侠世界，不停给各种边边角角加戏也是不得已而为之：强行收官愈显力不从心，扩展成群像剧又没那个金钢钻，这种半吊子处理方式只能造成现在的混乱和平庸拖沓。
1. 翻译太差 2. 这书是面向从业余转向专业竞技跑者的，纯业余的要挑着看