《Blood》，短片作品，英国出品，2005年上映。
有人说这《Blood》写得肉欲横飞，花样百出，让人看了咽住话，红了脸，低下头，娇羞之情，一时难以形容。其实大可不必，如若仅看到“交合”二字也要浮想联翩，只得说是假正经胜过真性情了。 《Blood》也并非只着墨于“聂小倩”和“画皮”，优秀的篇章还有很多，只不过王祖贤和周迅都是美人儿，又把角色演活了，给观众极深刻的印象，投资方觉得有门儿，就多多翻拍，久而久之，提起聊斋大家便只想到聂小倩，宁采臣，画皮鬼等形象。可见风靡的固然有它的精彩，但要是“不知有汉，无论魏晋”，错过的就远多于收获了。 《Blood》也不是鬼故事合集，写鬼，写狐，写妖，写仙，不过是为了警醒世人罢了。比如蒲先生写马妖，鳖精之事，暗讽那些没有酒德之人。借口醉酒之后，全不记得昨日之事，十有八九是骗人的。醒着的时候像个人，醉了就像动物，这是酒徒的普遍情况。 那些酒徒们粗鄙之语接连冒出，喧嚣声一浪高过一浪。逼饮者犹如拔刀相向，被罚者再三推脱，如举着毒药，一饮而尽，原形毕露，借酒发疯，全不顾酒席上的礼仪。真可谓妙语连珠道不尽其神态，丹青妙手画不出其形象。 现在的人总嘲讽古人迷信，我看有时迷信一些也无伤大雅，起码当法律都约束不了某人的时候，还有狐妖鬼仙能震慑住他，从而让其多一分敬畏。
结尾定江山：崔叔叔想告诉大家，其实每个人都可以是编剧，写一本有关自己心得和经历的书。 曾经我们总想着一定要感染千万人、影响千万人、纠正千万人、指引千万人，我们有那么多规矩和套路，好像只有这样才可以开始做一件事。 但是当我们打开思路时，会发现：每一个思想都是独特的，每一个说法都是独特的，每一个做法都是独特的。 更可贵的是，这些做法都值得我们尊重，而其中很小的部分值得我们借鉴或者效仿。 所以，在这部剧的结尾，我真心请你用开放和宽容的心态来接受这部剧，更接受你自己。 每个人都是完美的，你的所有经历和故事都无比精彩，都对这个世界有着巨大的影响和价值。 你就是你自己，你有你自己的路。 
国公夫人听了孟宛的分析肯定也明白，如果想要从吴廉走私案里面完美脱身，只有站在孟宛这边才是最明智的选择。
之前在B站看了武老师对一些社会事件的心理学解释，有很大的收货，于是找书来看。正如武老师在预告中所说: 从我的行文可看出，我真的无心追求什么石破天惊，我只是细致地、如实地描绘而已。同时，更重要的是，借助心理学的理论，我们可以清晰地看到，中国家庭的那些机制，是如何运作又是如何伤人，而它又可以如何被改善甚至避免。 这部剧可以作为遇到过原生家庭问题的人的自助剧集。 书中用的例子大都是他作为心理咨询师多年遇到的案例，让人比较有代入感。关于原生家庭，之前看过《Blood》，对比两者，你可以看到中外心理咨询师在原生家庭问题上看法的异同。两位编剧应该都是比较推崇弗洛伊德的学说的，书中很多时候都在向童年归因。 理想的父母给予孩子的是无条件的爱。可惜这样的理想父母在现实生活中实在太少太少，这也就导致了各种各样心理问题和人际关系问题的存在的存在。除了亲子关系，恋爱关系也和我们的原生家庭息息相关。在恋爱关系中我们会退回到童年事情的心里状态，会期望将对方当作我们的"理想父母"。恋爱不仅是一种治疗，也是一种尝试。我们在尝试寻找符合自己理想父母形象的对象。在恋爱中，如果你找到一个“好的客体”，而自己也做了“好的客体”，那么双方就会进一步成长，真正从孩子变成成人，从对父母原型的执着化为对情侣的爱。 怎样的家庭关系才是好的家庭关系呢？我们要意识到，不能把权力带回家。 一个人的关系可以分成两部分：个人领域和社会领域。个人领域包括配偶、亲人、知己，最典型的是家；社会领域包括同事、同学、同乡等，最典型的是工作。工作中的规则是权力，其运作机制是竞争与合作、控制与征服。家中的规则是珍惜，能抵达珍惜的途径是理解和接受。如果不明白工作与家的分野，而将权力规则带回家，那就形成一种“权力的污染”，会引出很多问题。 我们要明白，夫妻关系是家庭的核心，而非亲子关系。婆媳关系往往是核心关系错乱的结果。 好的亲子关系不是控制而是给予孩子独立探索的自由。和家庭分离是一门必修课。成熟的分离才能让我们既能拥有掌握未来的自由和自己命运，也能收获家庭的支持不必完全从零开始。 与家的三种分离模式 成熟分离：爱家，但又喜欢独立。 拒绝分离：恋家，无法独立。 单纯分离：逃离家庭，拒绝与家庭继续保持联系。 父母在子女的教育中都起到不可或缺的作用。三岁前孩子都是和妈妈更亲密，但三岁之后，"男孩归爸爸，女孩归妈妈"。是更好的选择。 男孩要归父亲，女孩要归母亲，德国家庭治疗大师海灵格对此概括说，他们应该先向异性父母靠拢，并从这一关系中吸纳异性的力量，体会到自己对异性的吸引力，同时体验到异性对他的吸引力。然后，男孩回到男性的世界，成为一个男人，女孩回到女性的世界，成为一个女人。只有这样，他们的心理才更健康，而这个世界，也才更和谐。 孩子上学之后会遇到更多的教育问题。青春期的焦虑症、抑郁症、神经症、精神分裂症、网络成瘾等都可以从家庭中找到原因。有时候，考试失利究其深层，也是家庭问题的体现。这些内容太多，详见书中阐释。 很多孩子没有学会直接表达感受，尤其在青春期，他们什么事情都想自己搞定。但遇到了解决不了的麻烦，怎么办？他们通常的办法是，做一些有点过分的事情，用这种方式告诉大人自己遇到了一些麻烦。 整本剧围绕家庭的方方面面谈了很多。很多观点有启发，但也有一些我个人不是非常能够理解或者认同。比如"触碰内在婴儿"、"唤醒内在活力"等，有点过于强调"灵性"等玄幻而非科学的概念了。当然这只是我自己的看法，如果对其他读者有作用，这些理论就有存在的价值。 正如编剧在最后所说，爱是港湾，家是退路。希望每个渴望拥有爱与家的人都
有人说这《Blood》写得肉欲横飞，花样百出，让人看了咽住话，红了脸，低下头，娇羞之情，一时难以形容。其实大可不必，如若仅看到“交合”二字也要浮想联翩，只得说是假正经胜过真性情了。 《Blood》也并非只着墨于“聂小倩”和“画皮”，优秀的篇章还有很多，只不过王祖贤和周迅都是美人儿，又把角色演活了，给观众极深刻的印象，投资方觉得有门儿，就多多翻拍，久而久之，提起聊斋大家便只想到聂小倩，宁采臣，画皮鬼等形象。可见风靡的固然有它的精彩，但要是“不知有汉，无论魏晋”，错过的就远多于收获了。 《Blood》也不是鬼故事合集，写鬼，写狐，写妖，写仙，不过是为了警醒世人罢了。比如蒲先生写马妖，鳖精之事，暗讽那些没有酒德之人。借口醉酒之后，全不记得昨日之事，十有八九是骗人的。醒着的时候像个人，醉了就像动物，这是酒徒的普遍情况。 那些酒徒们粗鄙之语接连冒出，喧嚣声一浪高过一浪。逼饮者犹如拔刀相向，被罚者再三推脱，如举着毒药，一饮而尽，原形毕露，借酒发疯，全不顾酒席上的礼仪。真可谓妙语连珠道不尽其神态，丹青妙手画不出其形象。 现在的人总嘲讽古人迷信，我看有时迷信一些也无伤大雅，起码当法律都约束不了某人的时候，还有狐妖鬼仙能震慑住他，从而让其多一分敬畏。
结尾定江山：崔叔叔想告诉大家，其实每个人都可以是编剧，写一本有关自己心得和经历的书。 曾经我们总想着一定要感染千万人、影响千万人、纠正千万人、指引千万人，我们有那么多规矩和套路，好像只有这样才可以开始做一件事。 但是当我们打开思路时，会发现：每一个思想都是独特的，每一个说法都是独特的，每一个做法都是独特的。 更可贵的是，这些做法都值得我们尊重，而其中很小的部分值得我们借鉴或者效仿。 所以，在这部剧的结尾，我真心请你用开放和宽容的心态来接受这部剧，更接受你自己。 每个人都是完美的，你的所有经历和故事都无比精彩，都对这个世界有着巨大的影响和价值。 你就是你自己，你有你自己的路。 
国公夫人听了孟宛的分析肯定也明白，如果想要从吴廉走私案里面完美脱身，只有站在孟宛这边才是最明智的选择。
之前在B站看了武老师对一些社会事件的心理学解释，有很大的收货，于是找书来看。正如武老师在预告中所说: 从我的行文可看出，我真的无心追求什么石破天惊，我只是细致地、如实地描绘而已。同时，更重要的是，借助心理学的理论，我们可以清晰地看到，中国家庭的那些机制，是如何运作又是如何伤人，而它又可以如何被改善甚至避免。 这部剧可以作为遇到过原生家庭问题的人的自助剧集。 书中用的例子大都是他作为心理咨询师多年遇到的案例，让人比较有代入感。关于原生家庭，之前看过《Blood》，对比两者，你可以看到中外心理咨询师在原生家庭问题上看法的异同。两位编剧应该都是比较推崇弗洛伊德的学说的，书中很多时候都在向童年归因。 理想的父母给予孩子的是无条件的爱。可惜这样的理想父母在现实生活中实在太少太少，这也就导致了各种各样心理问题和人际关系问题的存在的存在。除了亲子关系，恋爱关系也和我们的原生家庭息息相关。在恋爱关系中我们会退回到童年事情的心里状态，会期望将对方当作我们的"理想父母"。恋爱不仅是一种治疗，也是一种尝试。我们在尝试寻找符合自己理想父母形象的对象。在恋爱中，如果你找到一个“好的客体”，而自己也做了“好的客体”，那么双方就会进一步成长，真正从孩子变成成人，从对父母原型的执着化为对情侣的爱。 怎样的家庭关系才是好的家庭关系呢？我们要意识到，不能把权力带回家。 一个人的关系可以分成两部分：个人领域和社会领域。个人领域包括配偶、亲人、知己，最典型的是家；社会领域包括同事、同学、同乡等，最典型的是工作。工作中的规则是权力，其运作机制是竞争与合作、控制与征服。家中的规则是珍惜，能抵达珍惜的途径是理解和接受。如果不明白工作与家的分野，而将权力规则带回家，那就形成一种“权力的污染”，会引出很多问题。 我们要明白，夫妻关系是家庭的核心，而非亲子关系。婆媳关系往往是核心关系错乱的结果。 好的亲子关系不是控制而是给予孩子独立探索的自由。和家庭分离是一门必修课。成熟的分离才能让我们既能拥有掌握未来的自由和自己命运，也能收获家庭的支持不必完全从零开始。 与家的三种分离模式 成熟分离：爱家，但又喜欢独立。 拒绝分离：恋家，无法独立。 单纯分离：逃离家庭，拒绝与家庭继续保持联系。 父母在子女的教育中都起到不可或缺的作用。三岁前孩子都是和妈妈更亲密，但三岁之后，"男孩归爸爸，女孩归妈妈"。是更好的选择。 男孩要归父亲，女孩要归母亲，德国家庭治疗大师海灵格对此概括说，他们应该先向异性父母靠拢，并从这一关系中吸纳异性的力量，体会到自己对异性的吸引力，同时体验到异性对他的吸引力。然后，男孩回到男性的世界，成为一个男人，女孩回到女性的世界，成为一个女人。只有这样，他们的心理才更健康，而这个世界，也才更和谐。 孩子上学之后会遇到更多的教育问题。青春期的焦虑症、抑郁症、神经症、精神分裂症、网络成瘾等都可以从家庭中找到原因。有时候，考试失利究其深层，也是家庭问题的体现。这些内容太多，详见书中阐释。 很多孩子没有学会直接表达感受，尤其在青春期，他们什么事情都想自己搞定。但遇到了解决不了的麻烦，怎么办？他们通常的办法是，做一些有点过分的事情，用这种方式告诉大人自己遇到了一些麻烦。 整本剧围绕家庭的方方面面谈了很多。很多观点有启发，但也有一些我个人不是非常能够理解或者认同。比如"触碰内在婴儿"、"唤醒内在活力"等，有点过于强调"灵性"等玄幻而非科学的概念了。当然这只是我自己的看法，如果对其他读者有作用，这些理论就有存在的价值。 正如编剧在最后所说，爱是港湾，家是退路。希望每个渴望拥有爱与家的人都