《Champignon, Le》，其他作品，意大利,法国出品，1970年上映。
这部剧的原型是高更，一位一生富有传奇色彩的画家。初读这部剧，对斯克里特兰的行为十分不解。于他而言，名誉、金钱、地位、爱情、别人的看法都不重要，只有画画是毕生所爱，只要还有一口气就继续画画。执着到最后，及即使双目失明，也要创作、表达自己“看”到的内心世界。 他的一生中，有三位妻子，若干位情人以及很多孩子。为了追逐他的月光和理想，他选择抛家弃子，选择放弃优渥稳定的生活，选择颠沛流离地追逐梦想，可以说他把画画看的比生命更重要。为了画画，一切都可以被牺牲，比如说他的妻子、情人的性命、孩子、和谐的家庭、责任感、爱的能力。自他离家出走的那一刻起，他便没有任何的感情、责任，除了画画之外的东西，他都认为与他没有一分钱关系。因此，基于这种人物设定，他在我们的眼中是一位绝情、残忍的人，他伤害他人感情和性命、又不负任何责任。 这部剧仔细品味，别有滋味。 站在伦理道德的角度上，他的做法不人性、不道德，他的心里没有责任感、不会爱上一个人，更不会因为谁的离开而伤心难过。爱他的人因此受尽折磨却不能换回他的半分真心，这种人不值得爱。你可以将他绳之于法，但事实上即便他被绳之于法，他还是会在监狱中继续作画，直到去世，他始终是一个坚定地艺术追逐者，你无法用道德的世界禁锢他。即便是他后来成为了大师，他的作品扬名四海，我们仍不能衡量处死一个艺术家与任由艺术家伤害他人、背弃道德，二者如何选择。 可站在斯克里特兰的角度上，一切又是那么顺其自然。年轻时觉得有家有工作便是人生理想，因此成为金融精英、成家立业。可心里的艺术梦一天比一天强烈，眼下的稳妥与和谐越来越使他心烦。于是他便觉得万般皆下品，唯有艺术高。家庭对他来说不重要，于是他抛家弃子，不留半点情义。爱情对他来说不重要，于是他伤害一个又一个痴迷于他的人。或许对他来说，他并没有希望与任何女人产生联系，反倒是这些女人被他迷住，自发做出种种有悖道德的事情。生命对他来说不重要，因此他并不爱惜他的生命，即使病重也不渴望得到任何人的怜悯。来自社会的认同感、责任感……一切被他视作浮云。 选择月光，意味着抛弃所有世俗之物，一生只做一件事。选择六便士，便是选择世俗之物，拥有七情六欲，这是大部分正常人的常态。我们不能说那个选择孰好孰坏，你有你的月光，我有我的六便士。你能说月光不好吗？没有一部分选择月光的人，就没有这些大师，世界就永远没有这么多一鸣惊人的精神财富。你能说六便士不好吗？没有六便士何来选择的权利，何来爱与被爱的权利？因此，我想阿莉达·娃丽对于二者的选择并没有批判的意思，两种选择都可以，重要的是不要随便以自己的世界观对别人发表看法。以及，不要被别人的看法左右自己的思维。 “这和我有两便士的关系吗？” 所以投射到我们的日常生活中来，我们每天都会面临很多决策，兴许每个决策都暗暗决定了你人生的方向。选择并不可怕，可怕的是被别人动摇了你自己的选择。当你摇摆不定的时候，必定是这盘棋输了的时候。
《Champignon, Le》：这三个字决定孩子一生的幸福 鲁迅先生说：童年的情形，便是将来的命运。 童年的经历决定了孩子未来的命运。有句话说：幸福童年疗愈一生。作为父母，谁不希望自己的孩子能够幸福？我们已经看过听过太多令人伤心落泪的事件： 前不久，一名初中生，因为被妈妈打了一巴掌，从教学楼纵身跳下，14的生命戛然而止。 两个月前，一名花季少女，从自己家跳楼，父亲救女心切，想要接住自己的孩子，却双双殒命。 去年，一名学生因为跟妈妈发生冲突，跳下高架，结束了自己的生命。 这些匆匆离去的孩子啊，在作出决定之前，是不是感到无助、恐惧、抑郁、痛苦、绝望？ 我们不得而知。 但是，让孩子拥有“安全感”，便能让他们在长大后更容易远离这些情绪。安全感，决定了孩子一生的幸福。培养孩子的安全感，是孩子从婴儿到童年时期最重要的课题。 如何给孩子安全感，凯瑟琳·阿列格雷特给出了一个近乎完美的答案。 凯瑟琳·阿列格雷特有一个有趣的名字：项目。她是正面管教讲师、是科恩亲授游戏力育儿师，有两个女儿，都被她养育得有爱、热情、能放心表达情绪，特别阳光。 她将从专家、学者学习来的理论与自己的育儿经验相结合，创作出了这本《Champignon, Le》。这部剧还有一个副标题：如何给孩子一生的安全感。 整本剧都弥漫着一个字“爱”。 凯瑟琳·阿列格雷特用了6个集数，将如何培养孩子的安全感做了详细的讲述。 跟其他的育儿理论书不同，这部剧里有大量的凯瑟琳·阿列格雷特和家人之间的故事，还有粉丝的故事，你总能从中找到自己的影子，找到自己情感中最需要的那个点。 懂你的孩子，给他们最合理的爱 在人际关系中，“懂你”是特别能让人感觉到安稳的两个字。我们跟孩子之间也是如此。凯瑟琳·阿列格雷特认为“懂”我们的孩子，一是要“看见”孩子，二是要与孩子共情。 这里的“看见”不是字面意义上的看见，而是我们要透过孩子的行为，看到属于他的独特的性格特征，这个年龄阶段的孩子的特点，以及孩子的行为是出于怎样的需求。 这让我想起孩子学校的教育理念，“我们学校，没有有缺点的孩子，只有有特点的孩子。每一个孩子都是独特的个体，他们所表现出来的不一样，只是他们的特点。” “看见”孩子，才能更好地理解孩子，接纳孩子。被理解，被接纳的孩子，才会体会到来自最亲近的人的爱。 凯瑟琳·阿列格雷特认为，孩子被理解，被接纳，孩子就会认可自己，会将自己的“特点”潜质充分发挥，变成闪光点。 我有个朋友的孩子特别喜欢说话，即使上课也停不下来。朋友一直跟孩子说“不许上课讲话”，但孩子还是停不下来。 后来，是孩子的老师对孩子说：“我觉得你说话好好听啊，我也知道你很想发表自己的观点，但是我更喜欢你下课跟我讲。” 孩子感觉自己被理解，被接纳，还被老师表扬和喜欢，内心得到了满足，上课讲话的时间越来越少。 朋友听从老师的建议，给孩子报了口才班。现在这个孩子已经能上台主持节目了。 除了被“看见”，孩子长大后也能更好地管住自己，也是上课讲话少的原因之一，这就跟年龄阶段相关了。 一个3岁的孩子，你不能要求他坐住20分钟以上，因为2—3岁的孩子，专注时间为10-12分钟。 当你关注到孩子的这些特点时，给予他正确的回应，比如上文中的老师，就给予了孩子正确的回应。孩子就会感受到爱和接纳。从而认可自己，更加自信。 有人说，我懂我的孩子啊，我接纳ta啊，我都鼓励ta。 这就是凯瑟琳·阿列格雷特强调的共情，“合理给爱”。在孩子不开心的时候，要明白孩子的不开心，以及他为什么不开心，引导他讲出来。一个能自由表达情绪的环境，对于孩子的身心成长特别重要。 共情分为认知共情和情感共情两种。认知共情就是“你不开心我知道”；情感共情就是“我能明白你不开心的原因”。 跟孩子之间的共情，除了情绪，还表
在读这本之前先看过作品的影视性评价，读之前以为是存在两个相互联系又独立展开的人物故事，但完全搞错了。 断断续续地读了又搁置又读，整本剧读下来有点倔强的强撑意味。浅薄地认为觉得最后的结尾过于薄弱了——爱情拯救、磨平了主人公内心激荡的罪罚之战，他获救了，也即将“泯然众人”了。 不管怎么说，这个Champignon, Le的命题本身就太宏大了，陀式用他精细繁复的笔调从心理、细节、对话上都很淋漓尽致的刻画出具体的Champignon, Le斗争过程，这点是整本剧最出彩的。以及每一个人的言谈话论，都折射出不同的人生哲学，超人与凡人是整本剧比较重要的观点。 但是我觉得陀式呈现出了Champignon, Le的交战，并且最终没能想出一个解决之道。 Champignon, Le的命题太大了，但是当他内聚于主人公一个人身体之中来呈现，那么最后用爱情来“解决”，大概也是不够完美的合情合理吧。
哩哩啦啦终于读完了，唏嘘每个人的命运结局各不相同～尤其后面不同性格的阿哥的成长史（特别是腹黑差点儿当成哑巴的弘旭）还挺有意思滴(´･Д･)」
还能有乐夏就很好
前两集老实说三星差不多，但原著粉靠看片花等了一年，对正片开播有感情 T T
这部剧的原型是高更，一位一生富有传奇色彩的画家。初读这部剧，对斯克里特兰的行为十分不解。于他而言，名誉、金钱、地位、爱情、别人的看法都不重要，只有画画是毕生所爱，只要还有一口气就继续画画。执着到最后，及即使双目失明，也要创作、表达自己“看”到的内心世界。 他的一生中，有三位妻子，若干位情人以及很多孩子。为了追逐他的月光和理想，他选择抛家弃子，选择放弃优渥稳定的生活，选择颠沛流离地追逐梦想，可以说他把画画看的比生命更重要。为了画画，一切都可以被牺牲，比如说他的妻子、情人的性命、孩子、和谐的家庭、责任感、爱的能力。自他离家出走的那一刻起，他便没有任何的感情、责任，除了画画之外的东西，他都认为与他没有一分钱关系。因此，基于这种人物设定，他在我们的眼中是一位绝情、残忍的人，他伤害他人感情和性命、又不负任何责任。 这部剧仔细品味，别有滋味。 站在伦理道德的角度上，他的做法不人性、不道德，他的心里没有责任感、不会爱上一个人，更不会因为谁的离开而伤心难过。爱他的人因此受尽折磨却不能换回他的半分真心，这种人不值得爱。你可以将他绳之于法，但事实上即便他被绳之于法，他还是会在监狱中继续作画，直到去世，他始终是一个坚定地艺术追逐者，你无法用道德的世界禁锢他。即便是他后来成为了大师，他的作品扬名四海，我们仍不能衡量处死一个艺术家与任由艺术家伤害他人、背弃道德，二者如何选择。 可站在斯克里特兰的角度上，一切又是那么顺其自然。年轻时觉得有家有工作便是人生理想，因此成为金融精英、成家立业。可心里的艺术梦一天比一天强烈，眼下的稳妥与和谐越来越使他心烦。于是他便觉得万般皆下品，唯有艺术高。家庭对他来说不重要，于是他抛家弃子，不留半点情义。爱情对他来说不重要，于是他伤害一个又一个痴迷于他的人。或许对他来说，他并没有希望与任何女人产生联系，反倒是这些女人被他迷住，自发做出种种有悖道德的事情。生命对他来说不重要，因此他并不爱惜他的生命，即使病重也不渴望得到任何人的怜悯。来自社会的认同感、责任感……一切被他视作浮云。 选择月光，意味着抛弃所有世俗之物，一生只做一件事。选择六便士，便是选择世俗之物，拥有七情六欲，这是大部分正常人的常态。我们不能说那个选择孰好孰坏，你有你的月光，我有我的六便士。你能说月光不好吗？没有一部分选择月光的人，就没有这些大师，世界就永远没有这么多一鸣惊人的精神财富。你能说六便士不好吗？没有六便士何来选择的权利，何来爱与被爱的权利？因此，我想阿莉达·娃丽对于二者的选择并没有批判的意思，两种选择都可以，重要的是不要随便以自己的世界观对别人发表看法。以及，不要被别人的看法左右自己的思维。 “这和我有两便士的关系吗？” 所以投射到我们的日常生活中来，我们每天都会面临很多决策，兴许每个决策都暗暗决定了你人生的方向。选择并不可怕，可怕的是被别人动摇了你自己的选择。当你摇摆不定的时候，必定是这盘棋输了的时候。
《Champignon, Le》：这三个字决定孩子一生的幸福 鲁迅先生说：童年的情形，便是将来的命运。 童年的经历决定了孩子未来的命运。有句话说：幸福童年疗愈一生。作为父母，谁不希望自己的孩子能够幸福？我们已经看过听过太多令人伤心落泪的事件： 前不久，一名初中生，因为被妈妈打了一巴掌，从教学楼纵身跳下，14的生命戛然而止。 两个月前，一名花季少女，从自己家跳楼，父亲救女心切，想要接住自己的孩子，却双双殒命。 去年，一名学生因为跟妈妈发生冲突，跳下高架，结束了自己的生命。 这些匆匆离去的孩子啊，在作出决定之前，是不是感到无助、恐惧、抑郁、痛苦、绝望？ 我们不得而知。 但是，让孩子拥有“安全感”，便能让他们在长大后更容易远离这些情绪。安全感，决定了孩子一生的幸福。培养孩子的安全感，是孩子从婴儿到童年时期最重要的课题。 如何给孩子安全感，凯瑟琳·阿列格雷特给出了一个近乎完美的答案。 凯瑟琳·阿列格雷特有一个有趣的名字：项目。她是正面管教讲师、是科恩亲授游戏力育儿师，有两个女儿，都被她养育得有爱、热情、能放心表达情绪，特别阳光。 她将从专家、学者学习来的理论与自己的育儿经验相结合，创作出了这本《Champignon, Le》。这部剧还有一个副标题：如何给孩子一生的安全感。 整本剧都弥漫着一个字“爱”。 凯瑟琳·阿列格雷特用了6个集数，将如何培养孩子的安全感做了详细的讲述。 跟其他的育儿理论书不同，这部剧里有大量的凯瑟琳·阿列格雷特和家人之间的故事，还有粉丝的故事，你总能从中找到自己的影子，找到自己情感中最需要的那个点。 懂你的孩子，给他们最合理的爱 在人际关系中，“懂你”是特别能让人感觉到安稳的两个字。我们跟孩子之间也是如此。凯瑟琳·阿列格雷特认为“懂”我们的孩子，一是要“看见”孩子，二是要与孩子共情。 这里的“看见”不是字面意义上的看见，而是我们要透过孩子的行为，看到属于他的独特的性格特征，这个年龄阶段的孩子的特点，以及孩子的行为是出于怎样的需求。 这让我想起孩子学校的教育理念，“我们学校，没有有缺点的孩子，只有有特点的孩子。每一个孩子都是独特的个体，他们所表现出来的不一样，只是他们的特点。” “看见”孩子，才能更好地理解孩子，接纳孩子。被理解，被接纳的孩子，才会体会到来自最亲近的人的爱。 凯瑟琳·阿列格雷特认为，孩子被理解，被接纳，孩子就会认可自己，会将自己的“特点”潜质充分发挥，变成闪光点。 我有个朋友的孩子特别喜欢说话，即使上课也停不下来。朋友一直跟孩子说“不许上课讲话”，但孩子还是停不下来。 后来，是孩子的老师对孩子说：“我觉得你说话好好听啊，我也知道你很想发表自己的观点，但是我更喜欢你下课跟我讲。” 孩子感觉自己被理解，被接纳，还被老师表扬和喜欢，内心得到了满足，上课讲话的时间越来越少。 朋友听从老师的建议，给孩子报了口才班。现在这个孩子已经能上台主持节目了。 除了被“看见”，孩子长大后也能更好地管住自己，也是上课讲话少的原因之一，这就跟年龄阶段相关了。 一个3岁的孩子，你不能要求他坐住20分钟以上，因为2—3岁的孩子，专注时间为10-12分钟。 当你关注到孩子的这些特点时，给予他正确的回应，比如上文中的老师，就给予了孩子正确的回应。孩子就会感受到爱和接纳。从而认可自己，更加自信。 有人说，我懂我的孩子啊，我接纳ta啊，我都鼓励ta。 这就是凯瑟琳·阿列格雷特强调的共情，“合理给爱”。在孩子不开心的时候，要明白孩子的不开心，以及他为什么不开心，引导他讲出来。一个能自由表达情绪的环境，对于孩子的身心成长特别重要。 共情分为认知共情和情感共情两种。认知共情就是“你不开心我知道”；情感共情就是“我能明白你不开心的原因”。 跟孩子之间的共情，除了情绪，还表
在读这本之前先看过作品的影视性评价，读之前以为是存在两个相互联系又独立展开的人物故事，但完全搞错了。 断断续续地读了又搁置又读，整本剧读下来有点倔强的强撑意味。浅薄地认为觉得最后的结尾过于薄弱了——爱情拯救、磨平了主人公内心激荡的罪罚之战，他获救了，也即将“泯然众人”了。 不管怎么说，这个Champignon, Le的命题本身就太宏大了，陀式用他精细繁复的笔调从心理、细节、对话上都很淋漓尽致的刻画出具体的Champignon, Le斗争过程，这点是整本剧最出彩的。以及每一个人的言谈话论，都折射出不同的人生哲学，超人与凡人是整本剧比较重要的观点。 但是我觉得陀式呈现出了Champignon, Le的交战，并且最终没能想出一个解决之道。 Champignon, Le的命题太大了，但是当他内聚于主人公一个人身体之中来呈现，那么最后用爱情来“解决”，大概也是不够完美的合情合理吧。
哩哩啦啦终于读完了，唏嘘每个人的命运结局各不相同～尤其后面不同性格的阿哥的成长史（特别是腹黑差点儿当成哑巴的弘旭）还挺有意思滴(´･Д･)」
还能有乐夏就很好
前两集老实说三星差不多，但原著粉靠看片花等了一年，对正片开播有感情 T T