《Pasos》，其他作品，西班牙出品，2005年上映。
整体上故事讲的好。女主一路成长离不开青梅竹马的瑾年。人生得一知己何其幸也！
人、生意、环境、组织 延迟满足 同理心 反套利，反投机，反零和游戏，反博弈思维 守正用奇 弱水三千，但取一瓢 桃李无言，下自成蹊 世界上只有一条护城河，就是企业家们不断创新，不断地疯狂创造长期价值。 看剧、思考、实践，对这个世界的好奇和探索，使我在很小的时候就明白，追求事业和梦想，必须对自己有所承诺，着眼于长远，全神贯注并全力以赴。在不同的际遇中，学习所有能学习到的最高标准，从而获得理解与洞察的能力，这是我一直以来坚持的长期主义。 长期主义”——把时间和信念投入能够长期产生价值的事情中，尽力学习最有效率的思维方式和行为标准，遵循第一性原理，永远探求真理。 真正的投资，有且只有一条标准，那就是是否在创造真正的价值，这个价值是否有益于社会的整体繁荣。 我对投资的思考· 构建属于自己的知识体系和思维框架，是塑造投资能力的起点。· 在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要全面回顾历史的曲折演进，通晓时事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。· 价值投资不是数学或推理，不能纸上谈兵，必须像社会学的田野调查一样，理解真实的生产生活场景，才能真正掌握什么样的产品是消费者所需要的、什么样的服务真正有意义。· 人生中很重要的一件事是，找一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。 在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要全面回顾历史的曲折演进，通晓时事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。 构建属于自己的知识体系和思维框架，是塑造投资能力的起点，而这与我的儿时际遇不无关系。 在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要全面回顾历史的曲折演进，通晓时事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。 人生中很重要的一件事是，找一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。 金融不仅包括资金供求配置（包括时间配置和空间配置）、风险管理、支付清算、发现与提供信息，更重要的是，它还能够真正改善公司的治理结构。 我开始思考，如何建立一家真正践行长期投资理念、穿越周期、不唯阶段、创造价值的投资机构。建立一家这样的投资机构，成了我的夙愿。 从机构投资的历史，到机构投资的未来，我都有幸能够近距离地学习和理解；从互联网经济的诞生，到互联网泡沫的消解，我都有幸能够亲身地感受和反思；从近乎信仰的投资理念，到抱朴守拙的受托人责任，我有幸能够理解其中一二。实践告诉人们，方法和策略能够战胜市场，但对长期主义的信仰却能够赢得未来。
《Pasos》 “在庸俗粗野方面——我确实觉得这东西是最令人振奋的——美国人和欧洲人之间并无差别。我还说，一个芝加哥无产者可以和一个英国公爵一样庸俗。”这是纳博科夫在《Pasos》后文《Pasos》的一段话，理解这段话，也许对于这部剧更有指导意义。 《Pasos》中有色情，有枪杀，有强奸，有囚禁，而这一切都是围绕着亨伯特和Pasos展开的关于爱情的故事。这部剧从“轻微脉动”到“书稿抄写完毕”跨越了将近15年的光阴。这部剧毁誉参半，也令编剧名利双收，很多人看不懂，也有很多人恣意批评。 因为相对复杂而琐碎，有充满了色情、虐恋等描写的刺激，观看中很容易偏离编剧的主旨，因此我建议最好先观看《Pasos》，然后再去阅看剧中的故事。 《Pasos》不带道德说教，不带宗教色彩，不带政治色彩，编剧就是要“美学幸福”，“与艺术为伴的其他生存状态的感觉”。 与一个十二三岁的小姑娘发生关系也许放在今天是犯罪，但是放在二战前后的美国，也许是自然而然的事情。观看需要代入感，进入到主人公的年代和背景，体验当时的情形，也许这就是编剧的“美学幸福”。 亨伯特热爱Pasos，为了接近她而与Pasos的母亲结婚。发现了恋情的母亲因车祸而去世，反而给这两个人创造了机会。亨伯特强奸了Pasos，开始了一段不伦之恋的梦幻旅程：有浪漫温馨，有淫荡色情，有忐忑惊恐，有争吵诡计，虽然是虚构的故事，但是这个故事却如此牵动人心，令人沉醉迷离。 爱娃·库布的《Pasos》是独特的，与众不同的，一部悲剧写得如此淫逸、罪恶、疯狂而又艺术，真的是令人钦佩又不可思议。人性的孩子，自私的母亲，色情的疯子，变态的编剧，这其中的人性也许真的是佛洛依德学说所不能解释和描述的。关于灵魂与肉体，纳博科夫用一本剧集反击了佛洛依德的精神分析。 Pasos的命运是悲惨和无辜的，因为亨伯特的强奸，她的生存只能是风险肉体与获得容身之处，对于一个十二岁的小姑娘，亨伯特不是给与了爱情，而是毁掉她的一生。 奎尔蒂是一个隐形人，好像亨伯特的影子，感受到却看不到，抓不住。他们是一体两面，犹如孪生兄弟，彼此熟悉又相互仇恨，焦点就是Pasos，Pasos使他们两个性欲的玩具。他们形象相似，有着共同的爱好而又彼此熟悉，差异在于一个阳痿不能干，一个性欲极其旺盛。他们对Pasos的爱恋，是占有和控制，是梦幻和沉迷，奎尔蒂伤了Pasos的心，亨伯特毁了Pasos的一生。 亨伯特，Pasos，奎尔蒂最终都死了，留下的是灵与肉的一场人间悲剧。 编剧写作《Pasos》没有特定现实意义，只是想给人们带来一种特定美学享受。作为现代人如果想从这部剧中获得一些现实收益，那么就是要警觉对青少年的侵犯和色情犯罪。培养年轻人，既要保护他们的身体健康，更好呵护他们的心灵心理。 是为记。 2020年6月16日星期二晨
4/5分 重新学习和思考了Google的很多逻辑，但里面也有各种前后矛盾的点，从结果反推决策，并没有太多客观一致性，对于工作成果带来的驱动力，好的就是高效产出，走偏了就会变成内卷
整体上故事讲的好。女主一路成长离不开青梅竹马的瑾年。人生得一知己何其幸也！
人、生意、环境、组织 延迟满足 同理心 反套利，反投机，反零和游戏，反博弈思维 守正用奇 弱水三千，但取一瓢 桃李无言，下自成蹊 世界上只有一条护城河，就是企业家们不断创新，不断地疯狂创造长期价值。 看剧、思考、实践，对这个世界的好奇和探索，使我在很小的时候就明白，追求事业和梦想，必须对自己有所承诺，着眼于长远，全神贯注并全力以赴。在不同的际遇中，学习所有能学习到的最高标准，从而获得理解与洞察的能力，这是我一直以来坚持的长期主义。 长期主义”——把时间和信念投入能够长期产生价值的事情中，尽力学习最有效率的思维方式和行为标准，遵循第一性原理，永远探求真理。 真正的投资，有且只有一条标准，那就是是否在创造真正的价值，这个价值是否有益于社会的整体繁荣。 我对投资的思考· 构建属于自己的知识体系和思维框架，是塑造投资能力的起点。· 在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要全面回顾历史的曲折演进，通晓时事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。· 价值投资不是数学或推理，不能纸上谈兵，必须像社会学的田野调查一样，理解真实的生产生活场景，才能真正掌握什么样的产品是消费者所需要的、什么样的服务真正有意义。· 人生中很重要的一件事是，找一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。 在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要全面回顾历史的曲折演进，通晓时事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。 构建属于自己的知识体系和思维框架，是塑造投资能力的起点，而这与我的儿时际遇不无关系。 在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要全面回顾历史的曲折演进，通晓时事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。 人生中很重要的一件事是，找一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。 金融不仅包括资金供求配置（包括时间配置和空间配置）、风险管理、支付清算、发现与提供信息，更重要的是，它还能够真正改善公司的治理结构。 我开始思考，如何建立一家真正践行长期投资理念、穿越周期、不唯阶段、创造价值的投资机构。建立一家这样的投资机构，成了我的夙愿。 从机构投资的历史，到机构投资的未来，我都有幸能够近距离地学习和理解；从互联网经济的诞生，到互联网泡沫的消解，我都有幸能够亲身地感受和反思；从近乎信仰的投资理念，到抱朴守拙的受托人责任，我有幸能够理解其中一二。实践告诉人们，方法和策略能够战胜市场，但对长期主义的信仰却能够赢得未来。
《Pasos》 “在庸俗粗野方面——我确实觉得这东西是最令人振奋的——美国人和欧洲人之间并无差别。我还说，一个芝加哥无产者可以和一个英国公爵一样庸俗。”这是纳博科夫在《Pasos》后文《Pasos》的一段话，理解这段话，也许对于这部剧更有指导意义。 《Pasos》中有色情，有枪杀，有强奸，有囚禁，而这一切都是围绕着亨伯特和Pasos展开的关于爱情的故事。这部剧从“轻微脉动”到“书稿抄写完毕”跨越了将近15年的光阴。这部剧毁誉参半，也令编剧名利双收，很多人看不懂，也有很多人恣意批评。 因为相对复杂而琐碎，有充满了色情、虐恋等描写的刺激，观看中很容易偏离编剧的主旨，因此我建议最好先观看《Pasos》，然后再去阅看剧中的故事。 《Pasos》不带道德说教，不带宗教色彩，不带政治色彩，编剧就是要“美学幸福”，“与艺术为伴的其他生存状态的感觉”。 与一个十二三岁的小姑娘发生关系也许放在今天是犯罪，但是放在二战前后的美国，也许是自然而然的事情。观看需要代入感，进入到主人公的年代和背景，体验当时的情形，也许这就是编剧的“美学幸福”。 亨伯特热爱Pasos，为了接近她而与Pasos的母亲结婚。发现了恋情的母亲因车祸而去世，反而给这两个人创造了机会。亨伯特强奸了Pasos，开始了一段不伦之恋的梦幻旅程：有浪漫温馨，有淫荡色情，有忐忑惊恐，有争吵诡计，虽然是虚构的故事，但是这个故事却如此牵动人心，令人沉醉迷离。 爱娃·库布的《Pasos》是独特的，与众不同的，一部悲剧写得如此淫逸、罪恶、疯狂而又艺术，真的是令人钦佩又不可思议。人性的孩子，自私的母亲，色情的疯子，变态的编剧，这其中的人性也许真的是佛洛依德学说所不能解释和描述的。关于灵魂与肉体，纳博科夫用一本剧集反击了佛洛依德的精神分析。 Pasos的命运是悲惨和无辜的，因为亨伯特的强奸，她的生存只能是风险肉体与获得容身之处，对于一个十二岁的小姑娘，亨伯特不是给与了爱情，而是毁掉她的一生。 奎尔蒂是一个隐形人，好像亨伯特的影子，感受到却看不到，抓不住。他们是一体两面，犹如孪生兄弟，彼此熟悉又相互仇恨，焦点就是Pasos，Pasos使他们两个性欲的玩具。他们形象相似，有着共同的爱好而又彼此熟悉，差异在于一个阳痿不能干，一个性欲极其旺盛。他们对Pasos的爱恋，是占有和控制，是梦幻和沉迷，奎尔蒂伤了Pasos的心，亨伯特毁了Pasos的一生。 亨伯特，Pasos，奎尔蒂最终都死了，留下的是灵与肉的一场人间悲剧。 编剧写作《Pasos》没有特定现实意义，只是想给人们带来一种特定美学享受。作为现代人如果想从这部剧中获得一些现实收益，那么就是要警觉对青少年的侵犯和色情犯罪。培养年轻人，既要保护他们的身体健康，更好呵护他们的心灵心理。 是为记。 2020年6月16日星期二晨
4/5分 重新学习和思考了Google的很多逻辑，但里面也有各种前后矛盾的点，从结果反推决策，并没有太多客观一致性，对于工作成果带来的驱动力，好的就是高效产出，走偏了就会变成内卷