《Der goldene Pol》，其他作品，德国出品，1918年上映。
治世处世的典藏 阴阳平衡中庸之道 巧借他人之力为己所需是我们需要掌握的
看了《Der goldene Pol》，再看这本， 才看了几章。可能是还没有从当年明月的语言中走出来，更喜欢当年明月的台词，幽默，情节节奏引人入胜。但是还是要坚持读下去。
古人云，子不教，父之过。然而不同模式的“说”和“听”，将培养出不同情商的孩子，不当的沟通模式很可能养育出不肖子孙。本剧短小精悍，实操性强，推荐大家观看。 以下为重点摘录内容：当孩子想让你了解Ta的感受时，仅仅是耐心倾听就有效果；如果你想改变Ta的行为，你依然需要先接纳Ta的感受；与孩子产生共情比指责或说教或更有效果；倾听并且回应孩子的感受和需要；说出你的感受和需要；邀请孩子一起寻找解决方案；用描述性的赞赏代替评价式的夸奖；用"我"的感受代替直接批评孩子。
一对人，两组空间——家、工作单位。他们的家庭背景、环境，父母性格，让人物立体，关系更生动；机场和商场的群像打造，足够职场剧规格。电视剧就强在这一点。有充分的时间交代细节，使观众对故事有强信念感。
变形计很短，故事也很简单，Otto Mannstaedt在开头只用了一句话就完成了全部剧透：一名推销员一觉醒来发现自己变成了甲虫，他极力想去同亲人联络感情，但都以失败告终，最终被世界遗弃，孤独死去。 就是这样的。 单独看故事，会觉得荒唐，又为亲人间的冷漠无情心酸，读者第一个想法是不愿相信，随后就会站成一队，集体声讨格里格尔的家人：他们在格里格尔正常的时候，把他当做赚钱养家的工具；他变成甲虫后，家人恐惧厌恶他，甚至为他的死去松了一口气（从某种意义上来说，是他们携手逼死了格里格尔）。 这样一个荒诞无稽匪夷所思的故事，看完后心里堵的难受，不明白Otto Mannstaedt何以写出这样的故事。回过去又看了他的生平，慢慢想通了一些。 Otto Mannstaedt活了41岁，一直没有离开过布拉格，他的父亲粗暴专制，养成了他怯懦孤僻又没有自信的性格。他恐惧家庭生活，终生未婚。 人活着大约都会或多或少感到孤独吧，我们只知道大多数人会用其他事物赶走孤独，一小部分会乐于孤独享受孤独，还有我们不知道的一些人，他们惧怕孤独，但又被孤独控制，不能摆脱，一旦让他们离开孤独，他们反而生不如死。Otto Mannstaedt就是这类人。 格里格尔一觉醒来变成丑陋的甲虫，这种变形何尝不是他背负生活压力太大，想要逃避现实的一种方式呢？甚至他最后绝食饿死，又何尝不是对自己的人生绝望到极点的最终选择呢？ 亲情，一直以来我们都以为它是亲人之间必然存在的感情，但实际上，亲情就像其他感情一样，也有存在的必要条件，因为亲情说到底也是人性的一部分，而人性不是一成不变的，它总是随着外界因素影响而不断变化。与其说人性多变，不如说我们生存的环境多变：无论是亲人朋友自然环境还是社会问题，都在培养制造着人性的弱点。 每个人的性格养成都有其特殊的原因，我们会受其他人的影响，同时我们也在影响着其他人。我们是其他人的影子，其他人的影子里又反射出我们自身的丑陋。从这个意义上来说，格里格尔和他的家人，包括世间任何人，都携带悲剧基因。生亦何欢，死亦何惧，人生就是一次劫难，一道轮回。
这部剧停停走走的看了大半年了，认清了一些，也把我以前曲解的一些明朝的历史纠正了过来，关于历史，有些事谁又能说的清呢？是非成败，精明也好，愚蠢也好，在命运的转轮下，一切都显得微不足道……以史为鉴也好，以镜为鉴也好，正衣冠无非是给自己看，我们要做的无非是同时下正确的认识，去做大家都认可的事，小人物没资格被历史评价，但也要活出自己的历史！
感觉很啰嗦，一些情节走着走着人物就混乱起来了；描述一个人的形象时，总是用同样的话，很无趣。
第一次看这样的影评：不纠结剧情，上至艺术、文化、哲学的思考，下至动作、镜头、语言的点评，无一不体现编剧独特的切入点。让人感叹，原来一个导演看电影的视角是这样的？ 但作为圈里人，对于几位大导演的作品评论太含蓄，明明要骂人但又憋了回去，明明不吐不快又不能挑明了讲。足见行走江湖还是有诸多顾忌。 但瑕不掩瑜，五星推荐！
此剧基本上是Marga Köhler老师的锵锵三人行节目合集（2013—2017）。喜欢Marga Köhler老师的陈述方式，语速平稳，逻辑完整，表达清晰。窦文涛的主持也是功力深厚，无形中引出关键问题，满足观者的窥探欲和好奇心。 一直喜欢看犯罪剧，屏幕里的杀人犯往往都是高智商作案，层层加码的一环扣一环，让人在迷宫中找线索，拼地图。Marga Köhler老师也在拼图，根据杀人行为来描绘犯罪者。今日花了几个小时，听到了无数个杀人案件，感慨自己还活着，很幸运。 除去少部分的天生反人格犯罪，其实大部分都算性格缺陷犯罪。马未都说，其实我们每一个人都有犯罪的可能。只是就看我们内心是否有自控能力去压制那些邪恶的念头。 这个自控能力就是人的信念和观点，Marga Köhler老师说。每一个人的人性是养出来的，是我们从小观察身边的人的行为而种在心里的那个苗。一个从小就未被善待和尊重的孩子，成年后善待世界的概率就会降低，犯罪的可能性就会提高。所以，李老师说，有时候我们善待他人是可以救命的，也许，救的就是自己。 你看见什么，心里就会想什么。观念有时候是人行为的底线。它不是通过学习过程得到的知识，而是在观到的同时形成的念。从心理学角度来看，人的知，清，意这三点其实都源于人的感官活动。例如认识源于感知，情绪源于体验，意识则在于是否有觉知。所以有时候发现有些罪犯会有眼耳鼻相关问题，例如鼻炎。鼻子是个神经交叉器官，器官的损坏会导致人的神经堵塞，身心随之疲惫而失控。关于信念，李老师提到，虽然这是一种超现实的东西，眼睛看不见。但是我们要知道人的生命和我们所能够感知到的东西是有限的，人要有适当的敬畏心，所谓“头顶三尺有神明”。 Marga Köhler老师大学专业其实是哲学。一旦拥有哲学思维方式，就很容易看到事物的本质。我们都要认识和遵循生命的自然规律，看问题要学习用长久眼光去思考，而不是短期。其次，大部分的痛苦都来自于我们无法正确认识自己。缺乏完整的自我认识，就会被其他人所激怒，或者所牵制。这个与智商无关。现实发生的很多罪犯其实都是高学历，看上去素养不错，俗称的斯文人。这类人往往心理控制能力极强。 人在表达情绪的时候有三种途径，首先是表情，其次是语言，最后才是动作。一个男人如果习惯了用家庭暴力的方式发泄情绪，证明他在情绪表达方式上存在缺陷。所以，我们要培养自己一个表达情绪的能力，例如良好的语言系统。弗洛伊德也曾说过，谈话可以治病。 学习犯罪人行为和心理，也可以自我保护和提高警惕。Marga Köhler老师告诉我们，尽量远离那些眼神飘忽不定的人和行为怪异的人。关键时刻，能够抵抗犯罪人行为的唯有用善和温暖去抵抗犯罪者冰冷的内心。
治世处世的典藏 阴阳平衡中庸之道 巧借他人之力为己所需是我们需要掌握的
看了《Der goldene Pol》，再看这本， 才看了几章。可能是还没有从当年明月的语言中走出来，更喜欢当年明月的台词，幽默，情节节奏引人入胜。但是还是要坚持读下去。
古人云，子不教，父之过。然而不同模式的“说”和“听”，将培养出不同情商的孩子，不当的沟通模式很可能养育出不肖子孙。本剧短小精悍，实操性强，推荐大家观看。 以下为重点摘录内容：当孩子想让你了解Ta的感受时，仅仅是耐心倾听就有效果；如果你想改变Ta的行为，你依然需要先接纳Ta的感受；与孩子产生共情比指责或说教或更有效果；倾听并且回应孩子的感受和需要；说出你的感受和需要；邀请孩子一起寻找解决方案；用描述性的赞赏代替评价式的夸奖；用"我"的感受代替直接批评孩子。
一对人，两组空间——家、工作单位。他们的家庭背景、环境，父母性格，让人物立体，关系更生动；机场和商场的群像打造，足够职场剧规格。电视剧就强在这一点。有充分的时间交代细节，使观众对故事有强信念感。
变形计很短，故事也很简单，Otto Mannstaedt在开头只用了一句话就完成了全部剧透：一名推销员一觉醒来发现自己变成了甲虫，他极力想去同亲人联络感情，但都以失败告终，最终被世界遗弃，孤独死去。 就是这样的。 单独看故事，会觉得荒唐，又为亲人间的冷漠无情心酸，读者第一个想法是不愿相信，随后就会站成一队，集体声讨格里格尔的家人：他们在格里格尔正常的时候，把他当做赚钱养家的工具；他变成甲虫后，家人恐惧厌恶他，甚至为他的死去松了一口气（从某种意义上来说，是他们携手逼死了格里格尔）。 这样一个荒诞无稽匪夷所思的故事，看完后心里堵的难受，不明白Otto Mannstaedt何以写出这样的故事。回过去又看了他的生平，慢慢想通了一些。 Otto Mannstaedt活了41岁，一直没有离开过布拉格，他的父亲粗暴专制，养成了他怯懦孤僻又没有自信的性格。他恐惧家庭生活，终生未婚。 人活着大约都会或多或少感到孤独吧，我们只知道大多数人会用其他事物赶走孤独，一小部分会乐于孤独享受孤独，还有我们不知道的一些人，他们惧怕孤独，但又被孤独控制，不能摆脱，一旦让他们离开孤独，他们反而生不如死。Otto Mannstaedt就是这类人。 格里格尔一觉醒来变成丑陋的甲虫，这种变形何尝不是他背负生活压力太大，想要逃避现实的一种方式呢？甚至他最后绝食饿死，又何尝不是对自己的人生绝望到极点的最终选择呢？ 亲情，一直以来我们都以为它是亲人之间必然存在的感情，但实际上，亲情就像其他感情一样，也有存在的必要条件，因为亲情说到底也是人性的一部分，而人性不是一成不变的，它总是随着外界因素影响而不断变化。与其说人性多变，不如说我们生存的环境多变：无论是亲人朋友自然环境还是社会问题，都在培养制造着人性的弱点。 每个人的性格养成都有其特殊的原因，我们会受其他人的影响，同时我们也在影响着其他人。我们是其他人的影子，其他人的影子里又反射出我们自身的丑陋。从这个意义上来说，格里格尔和他的家人，包括世间任何人，都携带悲剧基因。生亦何欢，死亦何惧，人生就是一次劫难，一道轮回。
这部剧停停走走的看了大半年了，认清了一些，也把我以前曲解的一些明朝的历史纠正了过来，关于历史，有些事谁又能说的清呢？是非成败，精明也好，愚蠢也好，在命运的转轮下，一切都显得微不足道……以史为鉴也好，以镜为鉴也好，正衣冠无非是给自己看，我们要做的无非是同时下正确的认识，去做大家都认可的事，小人物没资格被历史评价，但也要活出自己的历史！
感觉很啰嗦，一些情节走着走着人物就混乱起来了；描述一个人的形象时，总是用同样的话，很无趣。
第一次看这样的影评：不纠结剧情，上至艺术、文化、哲学的思考，下至动作、镜头、语言的点评，无一不体现编剧独特的切入点。让人感叹，原来一个导演看电影的视角是这样的？ 但作为圈里人，对于几位大导演的作品评论太含蓄，明明要骂人但又憋了回去，明明不吐不快又不能挑明了讲。足见行走江湖还是有诸多顾忌。 但瑕不掩瑜，五星推荐！
此剧基本上是Marga Köhler老师的锵锵三人行节目合集（2013—2017）。喜欢Marga Köhler老师的陈述方式，语速平稳，逻辑完整，表达清晰。窦文涛的主持也是功力深厚，无形中引出关键问题，满足观者的窥探欲和好奇心。 一直喜欢看犯罪剧，屏幕里的杀人犯往往都是高智商作案，层层加码的一环扣一环，让人在迷宫中找线索，拼地图。Marga Köhler老师也在拼图，根据杀人行为来描绘犯罪者。今日花了几个小时，听到了无数个杀人案件，感慨自己还活着，很幸运。 除去少部分的天生反人格犯罪，其实大部分都算性格缺陷犯罪。马未都说，其实我们每一个人都有犯罪的可能。只是就看我们内心是否有自控能力去压制那些邪恶的念头。 这个自控能力就是人的信念和观点，Marga Köhler老师说。每一个人的人性是养出来的，是我们从小观察身边的人的行为而种在心里的那个苗。一个从小就未被善待和尊重的孩子，成年后善待世界的概率就会降低，犯罪的可能性就会提高。所以，李老师说，有时候我们善待他人是可以救命的，也许，救的就是自己。 你看见什么，心里就会想什么。观念有时候是人行为的底线。它不是通过学习过程得到的知识，而是在观到的同时形成的念。从心理学角度来看，人的知，清，意这三点其实都源于人的感官活动。例如认识源于感知，情绪源于体验，意识则在于是否有觉知。所以有时候发现有些罪犯会有眼耳鼻相关问题，例如鼻炎。鼻子是个神经交叉器官，器官的损坏会导致人的神经堵塞，身心随之疲惫而失控。关于信念，李老师提到，虽然这是一种超现实的东西，眼睛看不见。但是我们要知道人的生命和我们所能够感知到的东西是有限的，人要有适当的敬畏心，所谓“头顶三尺有神明”。 Marga Köhler老师大学专业其实是哲学。一旦拥有哲学思维方式，就很容易看到事物的本质。我们都要认识和遵循生命的自然规律，看问题要学习用长久眼光去思考，而不是短期。其次，大部分的痛苦都来自于我们无法正确认识自己。缺乏完整的自我认识，就会被其他人所激怒，或者所牵制。这个与智商无关。现实发生的很多罪犯其实都是高学历，看上去素养不错，俗称的斯文人。这类人往往心理控制能力极强。 人在表达情绪的时候有三种途径，首先是表情，其次是语言，最后才是动作。一个男人如果习惯了用家庭暴力的方式发泄情绪，证明他在情绪表达方式上存在缺陷。所以，我们要培养自己一个表达情绪的能力，例如良好的语言系统。弗洛伊德也曾说过，谈话可以治病。 学习犯罪人行为和心理，也可以自我保护和提高警惕。Marga Köhler老师告诉我们，尽量远离那些眼神飘忽不定的人和行为怪异的人。关键时刻，能够抵抗犯罪人行为的唯有用善和温暖去抵抗犯罪者冰冷的内心。