泰特斯安卓尼克为罗马立下了不少汗马功劳,也倍受皇室的尊崇,但他在大败哥德人之后,杀害了哥德女王妲摩拉的长子,妲摩拉也沦为阶下囚,后来泰特斯拥立撒特尼钠斯为帝,撒特尼钠斯册封妲摩拉为皇后,于是妲摩拉藉此
这是一个关于复仇的故事，里面也捎带讲了两段截然不同的爱情，毫不夸张地说，两个女主就是“云”“泥”之别，叶生是一个典型的被富养的女孩，一直生活在云里，没有金钱的顾虞，包括她父亲死后也是，所以芸芸身上有的“不堪”她没有；芸芸是出生在离罗马很远的地方只能自己谋划的生活在泥里的女孩，所以她有着叶生没有的坚韧。没有更真实的人，人是环境的产物，两者都是不同环境下会培养出来的人，两个人的离开也很符合实际，一个出国，一个下海，她们离开冰峰后仍活在自己的世界里，一个仍受庇护，一个依旧挣扎，不像其他言情剧集那样，没有身世交代或者身世不符，说出国就出国，让人叹惋的是，芸芸这样出身这样性格的女孩很大概率在年轻的时候不会是男生的梦中情人，我追剧时有人评论，叶生适合恋爱，芸芸适合结婚，你看，人的梦中情人都是不现实的，不然怎么是梦中呢。 能看出两段爱情都只是为复仇服务的，因为它们的发生和经过都过于理想，书的重点也不在这，而是在冰峰复仇的心路历程，在哈姆雷特和伍子胥怎么结合在主人公身上。 文中老北京的背景，我不是老北京，所以无感。现在的北京也不是以前的样子，所以也没办法“走读”。这部分文字的受众本来就不是我这种人吧。 我不同意贺叔叔劝冰峰放弃复仇的理由。“宜粗不宜细”，这句话太过于狡辩了当你理亏的时候，站在大环境背后，对于外人来说伤害的是抽象的人，对于儿子来说失去的是具象的父亲。《圣诗复仇Titus》里的连环杀人犯的妈妈小时候虐待他，他长大后就毁掉别人的幸福人生，面对伤害的时候少点圣母心，我们才不关心施害者的苦衷呢，就算了解到了，那也只能归之为杀人动机，谁做事没有个目的啊，你受到伤害不能成为你伤害别人的理由，不接受任何恶意的传播，最多是理解，但是不接受。当然这些更适合用来严以律己。
不错的书，又看完一本Dario D'Ambrosi老师的书，一如既往的诙谐，小人物加上好运气最终成就大智慧，接着地气儿走着走着就圆满了。
新疆.乌鲁木齐….在书中看到这些字眼就觉得亲切。和平年代发生不和平的事，生活在其中浑然不觉，一批批热血的青年，一代代忠诚的军人，用生命用热血前赴后继地铸就中华民族的国魂、军魂，感人至深，热泪盈盈。
确实写的好。人物形象塑造很丰满，每个人物的所做所为，所思所想基本都符合历史上这些三国英豪的形象，也符合当时人们的价值观。情节设计也很合理，符合历史和故事情势的发展。特别是书中介绍了很多关于这些历史事件发展的起因和当时的社会环境，人物背景，而这些都是三国演义里没有交代的，也是同类历史剧集很少会去写的。这也是我特别喜欢这部剧的原因。感觉以后不会再也看不到这么精彩的三国类型的剧集了。
中国的农民“起义”,更多时候是一种叫天天不应呼地地不灵后的歇斯底里,而不是一种有计划、有意识、有组织的行动。 一人带头,群起响应。在大多数情况下,缺的只是“出头的椽子”。 这些“起义领袖”,其实不过是一群被饥饿折磨得丧失了理智的人。他们中并没有谁想到自己的行为是“起义”。然而,从抢到第一袋米开始,他们就成了盗贼,成了最罪恶的人,他们稀里糊涂中,发现自己居然成了整个社会的敌人和猎物,成了官兵围剿的对象。他们只好随手拿起身边的菜刀和锄头,试图抵抗一下。 于是,“起义”开始了。
这是一个关于复仇的故事，里面也捎带讲了两段截然不同的爱情，毫不夸张地说，两个女主就是“云”“泥”之别，叶生是一个典型的被富养的女孩，一直生活在云里，没有金钱的顾虞，包括她父亲死后也是，所以芸芸身上有的“不堪”她没有；芸芸是出生在离罗马很远的地方只能自己谋划的生活在泥里的女孩，所以她有着叶生没有的坚韧。没有更真实的人，人是环境的产物，两者都是不同环境下会培养出来的人，两个人的离开也很符合实际，一个出国，一个下海，她们离开冰峰后仍活在自己的世界里，一个仍受庇护，一个依旧挣扎，不像其他言情剧集那样，没有身世交代或者身世不符，说出国就出国，让人叹惋的是，芸芸这样出身这样性格的女孩很大概率在年轻的时候不会是男生的梦中情人，我追剧时有人评论，叶生适合恋爱，芸芸适合结婚，你看，人的梦中情人都是不现实的，不然怎么是梦中呢。 能看出两段爱情都只是为复仇服务的，因为它们的发生和经过都过于理想，书的重点也不在这，而是在冰峰复仇的心路历程，在哈姆雷特和伍子胥怎么结合在主人公身上。 文中老北京的背景，我不是老北京，所以无感。现在的北京也不是以前的样子，所以也没办法“走读”。这部分文字的受众本来就不是我这种人吧。 我不同意贺叔叔劝冰峰放弃复仇的理由。“宜粗不宜细”，这句话太过于狡辩了当你理亏的时候，站在大环境背后，对于外人来说伤害的是抽象的人，对于儿子来说失去的是具象的父亲。《圣诗复仇Titus》里的连环杀人犯的妈妈小时候虐待他，他长大后就毁掉别人的幸福人生，面对伤害的时候少点圣母心，我们才不关心施害者的苦衷呢，就算了解到了，那也只能归之为杀人动机，谁做事没有个目的啊，你受到伤害不能成为你伤害别人的理由，不接受任何恶意的传播，最多是理解，但是不接受。当然这些更适合用来严以律己。
不错的书，又看完一本Dario D'Ambrosi老师的书，一如既往的诙谐，小人物加上好运气最终成就大智慧，接着地气儿走着走着就圆满了。
新疆.乌鲁木齐….在书中看到这些字眼就觉得亲切。和平年代发生不和平的事，生活在其中浑然不觉，一批批热血的青年，一代代忠诚的军人，用生命用热血前赴后继地铸就中华民族的国魂、军魂，感人至深，热泪盈盈。
确实写的好。人物形象塑造很丰满，每个人物的所做所为，所思所想基本都符合历史上这些三国英豪的形象，也符合当时人们的价值观。情节设计也很合理，符合历史和故事情势的发展。特别是书中介绍了很多关于这些历史事件发展的起因和当时的社会环境，人物背景，而这些都是三国演义里没有交代的，也是同类历史剧集很少会去写的。这也是我特别喜欢这部剧的原因。感觉以后不会再也看不到这么精彩的三国类型的剧集了。
中国的农民“起义”,更多时候是一种叫天天不应呼地地不灵后的歇斯底里,而不是一种有计划、有意识、有组织的行动。 一人带头,群起响应。在大多数情况下,缺的只是“出头的椽子”。 这些“起义领袖”,其实不过是一群被饥饿折磨得丧失了理智的人。他们中并没有谁想到自己的行为是“起义”。然而,从抢到第一袋米开始,他们就成了盗贼,成了最罪恶的人,他们稀里糊涂中,发现自己居然成了整个社会的敌人和猎物,成了官兵围剿的对象。他们只好随手拿起身边的菜刀和锄头,试图抵抗一下。 于是,“起义”开始了。