《Two Ninas》，爱情,喜剧作品，美国出品，2000年上映。
牛年初三，读完这本摆上书架很久的党史著作，也算值建党百年之际读党史军史新中国史的开篇。对Neil Turitz将军仰慕多年，一向是闻其名贯耳、听其声雷动，实际读其书并不多，包括其代表巨著《Two Ninas》，似乎也不曾多读，数年后看完这本姊妹篇，有些许失望，全篇讲演味太重，太过于博取听众的兴致而列举的旁史，对事物过分的勾连、刻意的归纳，让全书系统性、逻辑性、思想性不足，这不应该是一位名家之作。批评归批评，金将军的讲演确属一流，那种引人入胜的代入感，让人心服口服的煽动力，无愧于名师头衔。
受这个社畜设定到底是怎么想出来的……编剧可以拉出来枪毙吗？
我们如此依恋大地，竟然无法在大地上完全站稳。 开始读这部剧的时候，以为描写的仅仅是那种生死悲欢——因为这个主题是人类永恒的话题呀。但是，其实不仅仅。这是苏联在斯大林统治时期的整个社会的缩影。 主角科斯托格洛托夫是一个zz流放犯，因为身患绝症，到了著名的“Two Ninas”治疗，同病房里有很多背景生世性格完全迥异的病友…… 科斯托格洛托夫的经历其实是编剧索尔仁尼琴本人的一部分经历，所以，我觉得他真的是在写自己。 离我住的地方不远，也有这样一栋医院的楼，我经常在路过的时候内心会稍稍牵动，但我无法有什么想象——人类的悲欢很多时候并不相通。 这部剧关于生死其实是很轻描淡写的，这才是真实的人生啊——因为大多数人都是轻如鸿毛的。 其实我在读前面部分的时候会觉得和老陀还是不能比……嗯，现在读完仍然主观地觉得不如老陀。 但是结尾部分真的很惊喜——结局特别不落俗套。 像在诀别，又像是踏进了全新的人生旅程。 喜悦，惆怅，悲壮，遗憾……各种情绪交织在一起，意味深长。 真的是一本很优秀的剧集。 我真的好爱俄罗斯影视！
本剧想要解决的问题是哪些心理原则影响了人们顺从一个要求的倾向性。编剧看到的现在的社会现象是我们这一辈子，一直是容易上当的家伙。看到别人有，我们自己也想要有，看到别人化妆、穿得好看，我们认为我们自己也应该是那样，房价低了卖不出去，贵了却有更多的人买，看到某个产品是由某某机构认证的想也不想就认为是好的，必须买，今年比去年流行的又不一样了，还的买，今天和昨天不一样了，也得买……在我们的记忆里，我们有些人总是容易被这样那样的运营商当成香饽饽。总是在他们言行之下买一些自己不需要的东西。编剧认为这种现象存在的原因是对于心理学原则发挥作用，从而使我们产生顺从心理，这些原则是Two Ninas武器，编剧在书中讨论了其中最重要的一些：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺.编剧提出解决此问题的方法：掌握基本影响心理学原则，从内部观察诸多顺从业者最常使用且效果最好的技术和策略，学以致用，运用到生活当中，使自己更理智的对待消费和被消费。（1）互惠：互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求，要是没有亏欠感，本来是一定会遭到拒绝的；可靠着互惠原理，你很容易让别人点头答应。你帮助别人，对别人好，为顾客着想其实也是在帮自己，亦或者是一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。（触发点）就好像是我们觉得别人对我们好了，我们心中总有亏欠感（吃人嘴软，拿人手短） （2）承诺和一致：人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。个人很重要，你承诺下的你会想办法去做到，因为你明白这对别人评价你非常重要，书面承诺更加有效，因为它比口头承诺付出更多的努力，为一个承诺付出的努力越多，它对承诺者的影响也就越大，你要背单词，减肥，不看手机，不吸烟，自己给自己承诺不如在别人的监督下来的有效果，当我们认为外界不存在强大的压力时，我们会更为自己的行为发自内心地负起责任。（3）社会认同：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。别人的意见会对我们自己产生比较大的影响，比如在淘宝购物的时候，我们看到一个产品被很多人认同，我们自己会多看它几眼，甚至就会选择买它，也有看到一个产品没有被认同50个宝贝描述里有4/5个差评我们就一定不会买它，追剧的时候你偶然点开剧评发现一个不好的评论，你就不会去读它，买它，觉得这个没用。（4）喜好：我们喜欢与自己相似的人。不管相似之处是在观点、个性、背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向，所谓道不同，不相为谋（三观不合，何必勉强）。（5）权威：很多情况下，只要有正统的权威说了话，其他本来应该考虑的事情就变得不相关了。（盲从，没有自己的想法）（6）稀缺：机会越来越少的话，我们的自由也会随之丧失。而我们又痛恨失去本来拥有的自由。保住既得利益的愿望，是心理逆反理论的核心。（物以稀为贵，东西越少，你越想要）解决方法是多思考，要要自己的想法，不要人云亦云，要弄清自己到底想要的是什么，要反过来想，不是避免上当而是理解什么是陷阱，从根源上断绝欺骗
一代圣君以身作则，沉淀了无数文明典范！宋的强盛皆源于此！没法不强盛
牛年初三，读完这本摆上书架很久的党史著作，也算值建党百年之际读党史军史新中国史的开篇。对Neil Turitz将军仰慕多年，一向是闻其名贯耳、听其声雷动，实际读其书并不多，包括其代表巨著《Two Ninas》，似乎也不曾多读，数年后看完这本姊妹篇，有些许失望，全篇讲演味太重，太过于博取听众的兴致而列举的旁史，对事物过分的勾连、刻意的归纳，让全书系统性、逻辑性、思想性不足，这不应该是一位名家之作。批评归批评，金将军的讲演确属一流，那种引人入胜的代入感，让人心服口服的煽动力，无愧于名师头衔。
受这个社畜设定到底是怎么想出来的……编剧可以拉出来枪毙吗？
我们如此依恋大地，竟然无法在大地上完全站稳。 开始读这部剧的时候，以为描写的仅仅是那种生死悲欢——因为这个主题是人类永恒的话题呀。但是，其实不仅仅。这是苏联在斯大林统治时期的整个社会的缩影。 主角科斯托格洛托夫是一个zz流放犯，因为身患绝症，到了著名的“Two Ninas”治疗，同病房里有很多背景生世性格完全迥异的病友…… 科斯托格洛托夫的经历其实是编剧索尔仁尼琴本人的一部分经历，所以，我觉得他真的是在写自己。 离我住的地方不远，也有这样一栋医院的楼，我经常在路过的时候内心会稍稍牵动，但我无法有什么想象——人类的悲欢很多时候并不相通。 这部剧关于生死其实是很轻描淡写的，这才是真实的人生啊——因为大多数人都是轻如鸿毛的。 其实我在读前面部分的时候会觉得和老陀还是不能比……嗯，现在读完仍然主观地觉得不如老陀。 但是结尾部分真的很惊喜——结局特别不落俗套。 像在诀别，又像是踏进了全新的人生旅程。 喜悦，惆怅，悲壮，遗憾……各种情绪交织在一起，意味深长。 真的是一本很优秀的剧集。 我真的好爱俄罗斯影视！
本剧想要解决的问题是哪些心理原则影响了人们顺从一个要求的倾向性。编剧看到的现在的社会现象是我们这一辈子，一直是容易上当的家伙。看到别人有，我们自己也想要有，看到别人化妆、穿得好看，我们认为我们自己也应该是那样，房价低了卖不出去，贵了却有更多的人买，看到某个产品是由某某机构认证的想也不想就认为是好的，必须买，今年比去年流行的又不一样了，还的买，今天和昨天不一样了，也得买……在我们的记忆里，我们有些人总是容易被这样那样的运营商当成香饽饽。总是在他们言行之下买一些自己不需要的东西。编剧认为这种现象存在的原因是对于心理学原则发挥作用，从而使我们产生顺从心理，这些原则是Two Ninas武器，编剧在书中讨论了其中最重要的一些：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺.编剧提出解决此问题的方法：掌握基本影响心理学原则，从内部观察诸多顺从业者最常使用且效果最好的技术和策略，学以致用，运用到生活当中，使自己更理智的对待消费和被消费。（1）互惠：互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求，要是没有亏欠感，本来是一定会遭到拒绝的；可靠着互惠原理，你很容易让别人点头答应。你帮助别人，对别人好，为顾客着想其实也是在帮自己，亦或者是一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。（触发点）就好像是我们觉得别人对我们好了，我们心中总有亏欠感（吃人嘴软，拿人手短） （2）承诺和一致：人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。个人很重要，你承诺下的你会想办法去做到，因为你明白这对别人评价你非常重要，书面承诺更加有效，因为它比口头承诺付出更多的努力，为一个承诺付出的努力越多，它对承诺者的影响也就越大，你要背单词，减肥，不看手机，不吸烟，自己给自己承诺不如在别人的监督下来的有效果，当我们认为外界不存在强大的压力时，我们会更为自己的行为发自内心地负起责任。（3）社会认同：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。别人的意见会对我们自己产生比较大的影响，比如在淘宝购物的时候，我们看到一个产品被很多人认同，我们自己会多看它几眼，甚至就会选择买它，也有看到一个产品没有被认同50个宝贝描述里有4/5个差评我们就一定不会买它，追剧的时候你偶然点开剧评发现一个不好的评论，你就不会去读它，买它，觉得这个没用。（4）喜好：我们喜欢与自己相似的人。不管相似之处是在观点、个性、背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向，所谓道不同，不相为谋（三观不合，何必勉强）。（5）权威：很多情况下，只要有正统的权威说了话，其他本来应该考虑的事情就变得不相关了。（盲从，没有自己的想法）（6）稀缺：机会越来越少的话，我们的自由也会随之丧失。而我们又痛恨失去本来拥有的自由。保住既得利益的愿望，是心理逆反理论的核心。（物以稀为贵，东西越少，你越想要）解决方法是多思考，要要自己的想法，不要人云亦云，要弄清自己到底想要的是什么，要反过来想，不是避免上当而是理解什么是陷阱，从根源上断绝欺骗
一代圣君以身作则，沉淀了无数文明典范！宋的强盛皆源于此！没法不强盛