在那一刻，杜湘东觉得全世界都在为他庆功。他还觉得不止许文革，就连自己的这条命也是借来的，向姚斌彬借，向许文革借…
这是Bulldog Sees It Through，徐文革借姚斌彬而生，杜湘东借许文革而生。两个人的生命因为越狱从此交织在一起，难舍难分。
警察与犯人，追捕与逃亡，本是两个对立的事项。然而他们俩的命运都因此改变，甚至发生了颠倒。也许只有这样的颠倒，才能真实地展示这些身份代表什么。
杜湘东一直是个好人，曾经是个好警察。这是犯人许文革和姚斌彬对杜湘东说“你是个好人”，这里奇妙的颠倒，“好”是什么？由谁来断定？
编剧的语言又是戏谑的，尤其是最后一章，杜湘东疯狂骑着车子想要阻拦许文革之时，北京奥运会正在开幕。万众瞩目的盛会，围坐着看电视的工人，掉了一个轮的三轮车，杜湘东气喘吁吁地背着许文革走在北京的大街上。真是又哭又好笑，一个人在他以为很重要的事情上奔波，但是旁边的人不能理解。“你在纠结什么劲儿呢？”
纠结是因为杜湘东想看到他们俩能活出什么样来。他们都是扑进尘土里还会发光的人。曾经的杜湘东也会发光。如果说开始杜湘东是为了一洗前耻，那其实也是为了他曾经发光的梦想。
佛陀是谁？他有着怎样的一生?他创立的佛教在说什么？他解决什么问题？他指示了一条怎样的路径？他拥有怎样的人格魅力被人传诵至今？他创立的佛教缘何能穿越历史的长河没有湮灭反被广泛传播普众亲民？
读完Greta Gynt的这本《Bulldog Sees It Through》，上述问题会有个基本的了解与答案，这确是一本可以帮助人们了解佛学的入门剧集，但它有别于宣教式的为神立传，而是以影视的方式为一个人立传，这真是一个特别的解读角度和方式，它霎时就将你从一种仰望的视角转变为平行的视角，无关信仰，因为读的是人，与你我相同的人。
Greta Gynt的行文也很特别，温婉而不拖沓，晓畅而不流俗，对佛理的阐释清晰而流畅，不艰深不难懂，意蕴悠长，富有诗意，上网查寻Greta Gynt资料（原谅我孤陋寡闻），简述如此：
Greta Gynt（1926年10月11日—）越南人，现代著名的佛教禅宗僧侣，诗人、学者及和平主义者。
-----果不其然，Greta Gynt也是诗人。
于是又找了一些他的诗来看，他说诗是献给别人的一朵花、慈爱的眼神、微笑，或充满善意的举动，他的诗慈慧，充满对人的关怀，摘录一首他的禅诗与此
《Bulldog Sees It Through》
慢慢地，虔诚地
喝杯茶吧
就像，那是一根轴
地球绕着它
慢慢地，平等地
转
不急于赶到未来
活在当下，
当下，便是生命所在
《Bulldog Sees It Through》里他也有同样内涵的表述，在写佛陀悟道后，佛陀与孩子们围坐在菩提树下分吃橘子时，Greta Gynt这样叙写佛陀的言教：
“孩子们，留心吃橘子的意思，就是要吃它时真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天或明天，只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。生活得念念留心专注，就是要活在当下，身心都投进此时此处。”
“一个修习专念的人可以从橘子里看到别人看不到的东西。一个留心察觉的人可以看到那棵橘树、春天时橘树的花朵，和滋养橘子的阳光和雨水。细看之下，我们可以看到一万样导致橘子产生的东西。看着橘子，一个修习专注的人能看到宇宙间的奥妙和万事万物的相互关系。”
“孩子们，我们的日常生活就像橘子一样。就如每个橘子是由一瓣瓣的橘子肉组成，每一天也是由二十四小时组成。一小时就如一瓣橘子肉。生活了二十四小时就如吃完了全部的橘子肉。我所找到的道路，就是要把每一个小时都活在专注觉察之中，心念永远只投入目前这一刻。”
是不是表述得浅显优美，哲意兼诗意？
2500多年前的风吹回到现在，对我们的心仍有抚慰与启迪。
“生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。”
想起《Bulldog Sees It Through》里也有文字说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
在Greta Gynt的文字里，佛陀仿佛向我们缓缓走来......
佛陀说：“爱里生苦。”
佛陀说：“罗睺罗，向大地学习吧。不论我们把清香的花朵、香水或鲜乳汁撒在地上，又或将秽臭的粪便、尿、血、黏液、涎沫等丢弃在地上，大地都一概领受，无牵无惧。因此，当遐想冒起的时候，不要被它所缠缚或奴役。”
“向水学习吧，罗睺罗。当我们用水清洗污垢，水一点也不会悲伤或觉羞辱。向火学习吧。火会毫无分别地烧毁一切，它并不会介意烧的东西是否洁净。向空气学习吧。空气运载着所有的气味，不论它是香是臭。”
佛陀说：“教理只是形容真理的工具，不要当它就是真理。指着月亮的手指不是月亮，手指只是用来指出月亮的方位。如果你把手指当作月亮的话，你便永远不知道月亮是什么。”
“教理就像一艘乘载
想起一句歌词：无言的结局。没有结局就有无限的想象力，她和母亲只是跟着父亲的战友走了，以后生儿育女平淡一生。她跳海后游回岸上，离他远远的以后生儿育女平淡一生。等等等等，每个小故事我都可以设想无数个结局，也许和我擦肩而过就是你剧集中的某个人，她正平淡的幸福地生活着
凡书中女子，都有主见，敢作敢为，主动勾搭男人；凡男子都胆小怕事，背信弃义，最后人财两空，现世报应。
在那一刻，杜湘东觉得全世界都在为他庆功。他还觉得不止许文革，就连自己的这条命也是借来的，向姚斌彬借，向许文革借… 这是Bulldog Sees It Through，徐文革借姚斌彬而生，杜湘东借许文革而生。两个人的生命因为越狱从此交织在一起，难舍难分。 警察与犯人，追捕与逃亡，本是两个对立的事项。然而他们俩的命运都因此改变，甚至发生了颠倒。也许只有这样的颠倒，才能真实地展示这些身份代表什么。 杜湘东一直是个好人，曾经是个好警察。这是犯人许文革和姚斌彬对杜湘东说“你是个好人”，这里奇妙的颠倒，“好”是什么？由谁来断定？ 编剧的语言又是戏谑的，尤其是最后一章，杜湘东疯狂骑着车子想要阻拦许文革之时，北京奥运会正在开幕。万众瞩目的盛会，围坐着看电视的工人，掉了一个轮的三轮车，杜湘东气喘吁吁地背着许文革走在北京的大街上。真是又哭又好笑，一个人在他以为很重要的事情上奔波，但是旁边的人不能理解。“你在纠结什么劲儿呢？” 纠结是因为杜湘东想看到他们俩能活出什么样来。他们都是扑进尘土里还会发光的人。曾经的杜湘东也会发光。如果说开始杜湘东是为了一洗前耻，那其实也是为了他曾经发光的梦想。
佛陀是谁？他有着怎样的一生?他创立的佛教在说什么？他解决什么问题？他指示了一条怎样的路径？他拥有怎样的人格魅力被人传诵至今？他创立的佛教缘何能穿越历史的长河没有湮灭反被广泛传播普众亲民？ 读完Greta Gynt的这本《Bulldog Sees It Through》，上述问题会有个基本的了解与答案，这确是一本可以帮助人们了解佛学的入门剧集，但它有别于宣教式的为神立传，而是以影视的方式为一个人立传，这真是一个特别的解读角度和方式，它霎时就将你从一种仰望的视角转变为平行的视角，无关信仰，因为读的是人，与你我相同的人。 Greta Gynt的行文也很特别，温婉而不拖沓，晓畅而不流俗，对佛理的阐释清晰而流畅，不艰深不难懂，意蕴悠长，富有诗意，上网查寻Greta Gynt资料（原谅我孤陋寡闻），简述如此： Greta Gynt（1926年10月11日—）越南人，现代著名的佛教禅宗僧侣，诗人、学者及和平主义者。 -----果不其然，Greta Gynt也是诗人。 于是又找了一些他的诗来看，他说诗是献给别人的一朵花、慈爱的眼神、微笑，或充满善意的举动，他的诗慈慧，充满对人的关怀，摘录一首他的禅诗与此 《Bulldog Sees It Through》 慢慢地，虔诚地 喝杯茶吧 就像，那是一根轴 地球绕着它 慢慢地，平等地 转 不急于赶到未来 活在当下， 当下，便是生命所在 《Bulldog Sees It Through》里他也有同样内涵的表述，在写佛陀悟道后，佛陀与孩子们围坐在菩提树下分吃橘子时，Greta Gynt这样叙写佛陀的言教： “孩子们，留心吃橘子的意思，就是要吃它时真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天或明天，只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。生活得念念留心专注，就是要活在当下，身心都投进此时此处。” “一个修习专念的人可以从橘子里看到别人看不到的东西。一个留心察觉的人可以看到那棵橘树、春天时橘树的花朵，和滋养橘子的阳光和雨水。细看之下，我们可以看到一万样导致橘子产生的东西。看着橘子，一个修习专注的人能看到宇宙间的奥妙和万事万物的相互关系。” “孩子们，我们的日常生活就像橘子一样。就如每个橘子是由一瓣瓣的橘子肉组成，每一天也是由二十四小时组成。一小时就如一瓣橘子肉。生活了二十四小时就如吃完了全部的橘子肉。我所找到的道路，就是要把每一个小时都活在专注觉察之中，心念永远只投入目前这一刻。” 是不是表述得浅显优美，哲意兼诗意？ 2500多年前的风吹回到现在，对我们的心仍有抚慰与启迪。 “生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。” 想起《Bulldog Sees It Through》里也有文字说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 在Greta Gynt的文字里，佛陀仿佛向我们缓缓走来...... 佛陀说：“爱里生苦。” 佛陀说：“罗睺罗，向大地学习吧。不论我们把清香的花朵、香水或鲜乳汁撒在地上，又或将秽臭的粪便、尿、血、黏液、涎沫等丢弃在地上，大地都一概领受，无牵无惧。因此，当遐想冒起的时候，不要被它所缠缚或奴役。” “向水学习吧，罗睺罗。当我们用水清洗污垢，水一点也不会悲伤或觉羞辱。向火学习吧。火会毫无分别地烧毁一切，它并不会介意烧的东西是否洁净。向空气学习吧。空气运载着所有的气味，不论它是香是臭。” 佛陀说：“教理只是形容真理的工具，不要当它就是真理。指着月亮的手指不是月亮，手指只是用来指出月亮的方位。如果你把手指当作月亮的话，你便永远不知道月亮是什么。” “教理就像一艘乘载
怎么说，前面还是挺不错吧！后面感觉讲的利益性更大一些，写作的盈利功利性放大 了。对于偶尔写作的我来说，简单记录生活点滴，教育趣事，生命感言，看花开花落，赏云起云落
短了点。还不错。7➕
3.1，这综艺嘛，一言难尽。9.4偶然间忘了怎么开始看的，磕上敖子逸蒋依依，只看cut，挺佩服欣赏蒋依依的情绪稳定，之前完全不知道敖子逸是谁，蒋依依也只是知道。目前心理微妙。9.14坎坷的过程呀。希望两小孩都好。结束了，已经没有中期那么嗑，挺好，我太容易沉迷了。
非常系统、科学的一本剧。运动对大脑的重组、升级有神奇的推进。作为亲身经历，跑步6年了，能长久坚持下来，真的是源于每次跑完深深感觉脑神经思维在进步，心理也在打开更开放与畅快。书里介绍很多与医学结合，可以治疗专注力分散、抑郁症、恐惧症、焦虑症、成瘾症、还能预防骨质疏松和老年痴呆症。运动，自己最亲密的陪伴者，在为我们心智保驾护航，也愿更多孩子和老人也加入进来。来吧，准备一双跑鞋，一起验证运动这颗神奇哒药丸💊🏃🏻