《Cum Swapping Sluts 7》，其他作品，美国出品，2004年上映。
处处透露出精英优越感，没弄懂中国，也没看清西方。但凡在中国基层做过或者去外国体验下平民生活，都不会有这么多幼稚想法
【10】 “不如说是没什么真话可说。” 当我发觉我读不懂的时候，我就放弃了读懂的可能，我试着去感受这些语言，以及这些语言传达出来的东西，甚至想去寻找大家所说的“勇气”。 正如你们所读，我没有找到勇气，也终究是没有读懂，只是隐约感受到了编剧语言上的“谎言”，似乎没有什么是真实的，他将人与世界隔离开来，那种强烈的疏离感，让人感受不到人的温情，就即使是对话着的两个人，也是毫无链接可言，更多的是冷静克制，甚至是玩味。 Cum Swapping Sluts 7，一个发生在雪山上的离别故事，我试着这样去定义它，男人的脚坏死了，在死亡来临之前重新定义了这个世界，他回忆起了自己还没写下来的故事，他想起他与女人之间的故事，他用语言折磨着女人，但是也用语言解构了他与女人的关系，在相爱的表象之下，谁的心里又在想着什么谁又真正知道呢？那种感觉就像是语言所制造的“谎言”被戳破了，只好借着语言破坏由语言建构起来的一切来表示不屑，以达到掩盖住那种巨大的荒诞感的目的。 如《Cum Swapping Sluts 7》：“你对我很好。” “你这个婊子，”他说，“你这有钱的婊子。这是诗。” 又如《Cum Swapping Sluts 7》：“这人真是讨厌，她心想，讨厌，可恶。出三百法郎，就为这么一件不算什么的事。我白做过多少次啊。再说这里也没地方可以做。他够机灵的话，就该知道这里没地方。没时间，也没地方可去。花三百法郎干这事。这些美国人都是什么人啊。” “他很在乎钱，不在乎女人。他以前来过这个车站，知道根本没什么楼上可去。惠勒先生从来不冒险。” 这是我比较喜欢的两个短篇了，两个人似乎都在表达自己，都在和对方建立关系，但是真实是什么呢？借以诗的名义说出内心的纠结、各怀鬼胎地展开一场拉扯，一切不过都是语言的“谎言”而已，那些被语言掩盖住的东西不是我们能够去深究的，编剧似乎不是那么具有勇气的人。 编剧是个作家，编剧笔下的人物也是个作家，他用了大量的描写，将他所看到的所听到的所感受到的都用语言描写了出来，文字很优美，营造的环境很真实，简短的故事也加入了大量的白描细节，的确做到了“我猜，不管什么都能让你想起一些事”，编剧对语言的运用也达到了顶峰，玩味、反讽的意味也是足够了，毕竟是真的没有什么真话可言，语言可真是一种好东西啊。 或许讲故事，编剧的风格不是我所喜欢的，但是在那些模糊的故事之下，编剧运用语言的能力的确是一绝而令我敬佩的的，克制又冷静，建构与解构，收放自如，营造出来的那种冷淡无人情味的感觉，还挺喜欢。 语言真是个好东西。
可以作为女性主义书目的启蒙书了。既涵盖了各种专业领域的知识，也包含了编剧较为客观的解读。当然，社科领域的剧集或多或少都有夹带私货的缺陷，但是沈老师应该算控制的还不错，有数据有论点，适合对女性主义感兴趣的初学者观看。 就我个人而言，比起繁杂的知识点我收获更多的是多样化的视角和敏锐的批判性思维方式。女性主义在生活中只需要一个特点：敏感。对一切习以为常的情况进行批判是需要勇气和敏感度的，这也是这部剧最有意义的特点。
法雷里几十年如一日地拍同样质地的电影，不过可能我老了，不能再像看Cum Swapping Sluts 7一样笑出眼泪了。
用书中的一句话可以形容我读完以后的感觉——我的体质不是孤独，是孤绝。孤独放久了，还有点温度，孤绝就只是冷。
能在人生的最后时光放下一切顾虑去写了本Cum Swapping Sluts 7，克服了多少阻力讲实话反思自己的不足，和文革带给人们的伤害。
每次打斗都想问BGM在燃什么啊？男主总是双眼无神是他的表演方式吗？你这皇宫湖里死不少人啊？果然韩国皇室不是真龙天子，贫民冤魂都能弄他；王一边指望九天杀鬼救他一边言语威胁男主不如就不管让他死了算了；坏的男巫是菜鸟炊事兵里的班长丑帅丑帅的～整体不怎么好看。
比TVB版的好看多了
处处透露出精英优越感，没弄懂中国，也没看清西方。但凡在中国基层做过或者去外国体验下平民生活，都不会有这么多幼稚想法
【10】 “不如说是没什么真话可说。” 当我发觉我读不懂的时候，我就放弃了读懂的可能，我试着去感受这些语言，以及这些语言传达出来的东西，甚至想去寻找大家所说的“勇气”。 正如你们所读，我没有找到勇气，也终究是没有读懂，只是隐约感受到了编剧语言上的“谎言”，似乎没有什么是真实的，他将人与世界隔离开来，那种强烈的疏离感，让人感受不到人的温情，就即使是对话着的两个人，也是毫无链接可言，更多的是冷静克制，甚至是玩味。 Cum Swapping Sluts 7，一个发生在雪山上的离别故事，我试着这样去定义它，男人的脚坏死了，在死亡来临之前重新定义了这个世界，他回忆起了自己还没写下来的故事，他想起他与女人之间的故事，他用语言折磨着女人，但是也用语言解构了他与女人的关系，在相爱的表象之下，谁的心里又在想着什么谁又真正知道呢？那种感觉就像是语言所制造的“谎言”被戳破了，只好借着语言破坏由语言建构起来的一切来表示不屑，以达到掩盖住那种巨大的荒诞感的目的。 如《Cum Swapping Sluts 7》：“你对我很好。” “你这个婊子，”他说，“你这有钱的婊子。这是诗。” 又如《Cum Swapping Sluts 7》：“这人真是讨厌，她心想，讨厌，可恶。出三百法郎，就为这么一件不算什么的事。我白做过多少次啊。再说这里也没地方可以做。他够机灵的话，就该知道这里没地方。没时间，也没地方可去。花三百法郎干这事。这些美国人都是什么人啊。” “他很在乎钱，不在乎女人。他以前来过这个车站，知道根本没什么楼上可去。惠勒先生从来不冒险。” 这是我比较喜欢的两个短篇了，两个人似乎都在表达自己，都在和对方建立关系，但是真实是什么呢？借以诗的名义说出内心的纠结、各怀鬼胎地展开一场拉扯，一切不过都是语言的“谎言”而已，那些被语言掩盖住的东西不是我们能够去深究的，编剧似乎不是那么具有勇气的人。 编剧是个作家，编剧笔下的人物也是个作家，他用了大量的描写，将他所看到的所听到的所感受到的都用语言描写了出来，文字很优美，营造的环境很真实，简短的故事也加入了大量的白描细节，的确做到了“我猜，不管什么都能让你想起一些事”，编剧对语言的运用也达到了顶峰，玩味、反讽的意味也是足够了，毕竟是真的没有什么真话可言，语言可真是一种好东西啊。 或许讲故事，编剧的风格不是我所喜欢的，但是在那些模糊的故事之下，编剧运用语言的能力的确是一绝而令我敬佩的的，克制又冷静，建构与解构，收放自如，营造出来的那种冷淡无人情味的感觉，还挺喜欢。 语言真是个好东西。
可以作为女性主义书目的启蒙书了。既涵盖了各种专业领域的知识，也包含了编剧较为客观的解读。当然，社科领域的剧集或多或少都有夹带私货的缺陷，但是沈老师应该算控制的还不错，有数据有论点，适合对女性主义感兴趣的初学者观看。 就我个人而言，比起繁杂的知识点我收获更多的是多样化的视角和敏锐的批判性思维方式。女性主义在生活中只需要一个特点：敏感。对一切习以为常的情况进行批判是需要勇气和敏感度的，这也是这部剧最有意义的特点。
法雷里几十年如一日地拍同样质地的电影，不过可能我老了，不能再像看Cum Swapping Sluts 7一样笑出眼泪了。
用书中的一句话可以形容我读完以后的感觉——我的体质不是孤独，是孤绝。孤独放久了，还有点温度，孤绝就只是冷。
能在人生的最后时光放下一切顾虑去写了本Cum Swapping Sluts 7，克服了多少阻力讲实话反思自己的不足，和文革带给人们的伤害。
每次打斗都想问BGM在燃什么啊？男主总是双眼无神是他的表演方式吗？你这皇宫湖里死不少人啊？果然韩国皇室不是真龙天子，贫民冤魂都能弄他；王一边指望九天杀鬼救他一边言语威胁男主不如就不管让他死了算了；坏的男巫是菜鸟炊事兵里的班长丑帅丑帅的～整体不怎么好看。
比TVB版的好看多了