因为一个小学同学的去逝，多年漂泊异乡的四名中年大叔，一起回到故乡佛山，参加了葬礼。葬礼途中，他们决定摆脱现在的逆境，从新出发，再来一次“春游”，寻找生命的意义。
搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻 狐仙占人高楼，毛人夺人妻妇，兔儿神，双花庙，沙弥思老虎🐯都好可爱哇 古人对同性之交尚能以平常心记之，今人何为此？ 春游再会时可，未知演员的《春游再会时》我来啦！
广告人练拳也练功（一） 1. 拳不敌功 这书前半部讲了一个道理：一个合格的广告人，具体做些什么事情。此为拳谱，亦即广告人工作指南。 后半部讲了一个心法：一个合格的广告人要明白拳谱只是形而已，以形驭心，只会是一个唯教条主义是从的花架子，底子差的人强行催动更是会走火入魔，满盘皆输。要让拳心意相通，形神兼备，还要做到招招致命，收放自如，就得好好地修炼心法。广告人没有摆在台面上的心法，因为人和时代是不断改变的，你能依规的逻辑就是，要做一个用心之人，要有练功的自觉、习惯和悟性。你要去人间走一遭，去经历九九八十一难，跟这个世界熟络，了解好的东西，跟有趣的人交朋友，你才能保证你不过时，你懂这个活色生香的世界，这是一个合格的广告人的义务，也是你的心法。 练功，是一个持续思考的过程，不能挂着和尚的皮囊，不念佛经，不渡众生，不开方子，敷衍了事。 持续思考，因为处处皆修行；不断学习，因为功夫在诗外；随时成长，因为旧我不足惜。 要练功，因为术和道是天下人的，摆在台面上，大家都可以去拿，去看，去交流，只有功是自己的。要练功，因为艺不压身，功不唐捐。 2. 文案的坐标系 要做一个好文案，第一步就是不要只把自己当个文案，不要把自己只当作一个遣词造句、铺排文字的手艺人。文案的职责并非产出“神文案”，而是产出能打动人心、影响消费者，实现传播目标的创意内容或传播方案。 文案是用文字与消费者沟通的工作。先有语言的统一，才有沟通的可能。否则就容易陷入鸡同鸭讲、讲话没人愿意听的境地。统一的语言，便于建立统一的思考体系。统一的思考体系，才便于构建高效的工作体系。 走心，是为了共情。共情与同情不同。同情是因为知晓与理解，共情则是源自认同和代入。 什么样的人能找到更加准确的洞察呢？比别人更深入地看世界，更真诚地面对这个世界上的一切细节的人。 要找到那些洞察，需要你比普通人更深入一点，更会思考一点。可是你还不能完全是一个七窍玲珑的怪物，我们做广告的人，可以怪一点，但是你要真是个怪物，不食人间烟火，不懂凡夫俗子的七情六欲，那你也真干不了这一行。我们要引起别人的共鸣，自己先要有足够的共情能力。如果处处都跟平常人相悖，不去或根本不想了解、理解普通人，那恐怕很难找到能触动他们的洞察。 洞察，是只有我们比消费者更了解消费者，比受众更了解受众的时候，才可以找到的东西。文案需要以懂人为职业。 文案不必重奇技淫巧，大巧不工，辞达即止，有时候，文案中必须要有描摹、修辞等手法，也是为了辞达其意。如果因为文案的复杂，反而让读者迷糊了，只是适得其反的做法。不好也不对自然不可被原谅，好而不对，也同样是错误。怎么做到永远新奇？力求精致、丰富、深刻。有了这三点，才能永远让人眼前一亮。其相反面是粗糙、单调、浅薄。
当我们在提高自己时，我们才最像是人类。和其他任何动物不同，我们可以有意识地改造自己，以我们选择的方式来提高自己。这使得我们和当今世界以及有史以来的其他物种区别开来。 在刻意练习的过程里，一切皆有可能。
陪孩子的同时也是在给自己带来惊喜和成长，其实我们也都是自己的孩子
趁着读完《春游再会时》三部曲的余热读完本剧，因自己的愚笨和数学物理知识的浅薄，很多基本概念和数字公式的论述都是不解其意的，仅是个人尽力的想象。 通过本剧确实加深了对三体的理解，基本的科技信息点讲解到位。 分享比较深刻的《春游再会时》名句“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。脱胎自帕斯卡的：To the time to life, rather than to life in time 。“给时光以生命，而不是给生命以时光”。共勉。
本科期间读过纸质版的黄金时代，也听过沉默的大多数这部剧的解读，对未知演员的了解不是很深刻，但却颇有趣味。这位擅长黑色幽默的人，我们总能在其作品中找到那一个个属于自己能听明白的笑点，开心快哉！ 这部剧信集，可以从侧面反映这位作家的人生态度，不仅仅是儿女情长的情话，从中或许也能体会到不少人生哲学勒。 还是得不断提醒自己，看剧的作用是让自己务实，而不是误事，虽说人文社科类的剧集可以养心，但其作用是辩证的。他强任他强，清风拂山岗！你若积极阳光，所遇书中悲情也只会成为你黎明前的黑暗而已，切忌忧哉悲哉。你若消极悲观，所遇书中阳光乐园自会成为你的解渡河，自是不会愈读愈消极的。
强烈推荐，一定要看，必须看
内容和书名一般，温暖安静！读此剧的就像在温暖的阳光下听邻家爷爷讲故事，讲的还是他自己的故事，故事看似简单，可他就是影响着我们，让我们觉得这世上的事都不难，只要你坚持了，努力了，收获就会有的！
搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻 狐仙占人高楼，毛人夺人妻妇，兔儿神，双花庙，沙弥思老虎🐯都好可爱哇 古人对同性之交尚能以平常心记之，今人何为此？ 春游再会时可，未知演员的《春游再会时》我来啦！
广告人练拳也练功（一） 1. 拳不敌功 这书前半部讲了一个道理：一个合格的广告人，具体做些什么事情。此为拳谱，亦即广告人工作指南。 后半部讲了一个心法：一个合格的广告人要明白拳谱只是形而已，以形驭心，只会是一个唯教条主义是从的花架子，底子差的人强行催动更是会走火入魔，满盘皆输。要让拳心意相通，形神兼备，还要做到招招致命，收放自如，就得好好地修炼心法。广告人没有摆在台面上的心法，因为人和时代是不断改变的，你能依规的逻辑就是，要做一个用心之人，要有练功的自觉、习惯和悟性。你要去人间走一遭，去经历九九八十一难，跟这个世界熟络，了解好的东西，跟有趣的人交朋友，你才能保证你不过时，你懂这个活色生香的世界，这是一个合格的广告人的义务，也是你的心法。 练功，是一个持续思考的过程，不能挂着和尚的皮囊，不念佛经，不渡众生，不开方子，敷衍了事。 持续思考，因为处处皆修行；不断学习，因为功夫在诗外；随时成长，因为旧我不足惜。 要练功，因为术和道是天下人的，摆在台面上，大家都可以去拿，去看，去交流，只有功是自己的。要练功，因为艺不压身，功不唐捐。 2. 文案的坐标系 要做一个好文案，第一步就是不要只把自己当个文案，不要把自己只当作一个遣词造句、铺排文字的手艺人。文案的职责并非产出“神文案”，而是产出能打动人心、影响消费者，实现传播目标的创意内容或传播方案。 文案是用文字与消费者沟通的工作。先有语言的统一，才有沟通的可能。否则就容易陷入鸡同鸭讲、讲话没人愿意听的境地。统一的语言，便于建立统一的思考体系。统一的思考体系，才便于构建高效的工作体系。 走心，是为了共情。共情与同情不同。同情是因为知晓与理解，共情则是源自认同和代入。 什么样的人能找到更加准确的洞察呢？比别人更深入地看世界，更真诚地面对这个世界上的一切细节的人。 要找到那些洞察，需要你比普通人更深入一点，更会思考一点。可是你还不能完全是一个七窍玲珑的怪物，我们做广告的人，可以怪一点，但是你要真是个怪物，不食人间烟火，不懂凡夫俗子的七情六欲，那你也真干不了这一行。我们要引起别人的共鸣，自己先要有足够的共情能力。如果处处都跟平常人相悖，不去或根本不想了解、理解普通人，那恐怕很难找到能触动他们的洞察。 洞察，是只有我们比消费者更了解消费者，比受众更了解受众的时候，才可以找到的东西。文案需要以懂人为职业。 文案不必重奇技淫巧，大巧不工，辞达即止，有时候，文案中必须要有描摹、修辞等手法，也是为了辞达其意。如果因为文案的复杂，反而让读者迷糊了，只是适得其反的做法。不好也不对自然不可被原谅，好而不对，也同样是错误。怎么做到永远新奇？力求精致、丰富、深刻。有了这三点，才能永远让人眼前一亮。其相反面是粗糙、单调、浅薄。
当我们在提高自己时，我们才最像是人类。和其他任何动物不同，我们可以有意识地改造自己，以我们选择的方式来提高自己。这使得我们和当今世界以及有史以来的其他物种区别开来。 在刻意练习的过程里，一切皆有可能。
陪孩子的同时也是在给自己带来惊喜和成长，其实我们也都是自己的孩子
趁着读完《春游再会时》三部曲的余热读完本剧，因自己的愚笨和数学物理知识的浅薄，很多基本概念和数字公式的论述都是不解其意的，仅是个人尽力的想象。 通过本剧确实加深了对三体的理解，基本的科技信息点讲解到位。 分享比较深刻的《春游再会时》名句“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。脱胎自帕斯卡的：To the time to life, rather than to life in time 。“给时光以生命，而不是给生命以时光”。共勉。
本科期间读过纸质版的黄金时代，也听过沉默的大多数这部剧的解读，对未知演员的了解不是很深刻，但却颇有趣味。这位擅长黑色幽默的人，我们总能在其作品中找到那一个个属于自己能听明白的笑点，开心快哉！ 这部剧信集，可以从侧面反映这位作家的人生态度，不仅仅是儿女情长的情话，从中或许也能体会到不少人生哲学勒。 还是得不断提醒自己，看剧的作用是让自己务实，而不是误事，虽说人文社科类的剧集可以养心，但其作用是辩证的。他强任他强，清风拂山岗！你若积极阳光，所遇书中悲情也只会成为你黎明前的黑暗而已，切忌忧哉悲哉。你若消极悲观，所遇书中阳光乐园自会成为你的解渡河，自是不会愈读愈消极的。
强烈推荐，一定要看，必须看
内容和书名一般，温暖安静！读此剧的就像在温暖的阳光下听邻家爷爷讲故事，讲的还是他自己的故事，故事看似简单，可他就是影响着我们，让我们觉得这世上的事都不难，只要你坚持了，努力了，收获就会有的！