《Niagara: A History of the Falls》，纪录作品，美国出品，1999年上映。
这是一本介于微习惯和心理积极学的书。与其阐述背后复杂的学问知识，书被分为了四大部分，然后逐个用简短的篇幅给出了一些能实际应用的习惯。 一开始读可能觉得这又是一本微习惯养成书，但编剧表示我们的 ‘行为习惯’ 只是冰山一角，而驱使我们做出改变的有更深层的 ‘思维习惯’、‘情绪习惯’ 和 ‘环境习惯’。 光改变行为是无法长久的，我们必须要从思维和情绪上想要这么做，喜欢这么做，才会有所改变。 ● 行为习惯怎 样做才能掌控自己的行动？人 是由习惯塑造出来的。 伟大的成果不是靠暂时的行动得来的，而是从坚持不懈的行动中产生的。很多时候不要过度追求完美，而是用婴儿学步的方法，日积月累的养成习惯。 ● 思维习惯 怎样做才能掌控自己的思维方式？ 坚持就是力量。 第一，对特定行为的坚持。譬如坚持观看、运动、学习等。 第二，坚持挑战。在你挑战一件新的事时，面对一系列状况，你能否积极地看待和应对非常重要。 ● 情绪习惯 如何保持好的情绪，让自己积极起来？ 喜欢才能做得更好。 对于让你产生使命感和热情的事情，即使有困难你也可以坚持下去。 ● 环境习惯 如何创造好的环境，让自己更舒服？ 近朱者赤，近墨者黑。 我们的行为、思维和情绪都会受到同伴的影响。人们在同样的环境中，日复一日，因此我们所处的环境也可以说是一种习惯。环境会对你的行为、思维和情绪产生强烈的影响。
很真实的一部悬疑刑侦剧！但请注意，这里的真实并非指案件，而是这部剧对年代和刑警这一职业的真实还原。刑警并非悬乎的金手指，一下子就能点出案件的关键所在，锁定凶手，而这样侮辱观众智商的悬疑剧并不少见。刑警查案也是要根据一条条线索，抽丝剥茧，再辅以大胆假设，细致推敲，才有可能锁定凶手。尤其是在90年代刑侦手段相对落后的情况下，就更是如此。在当下验一下DNA就能轻松锁定凶手的案件，在88年96年却因为技术落后显得复杂无比。无疑，这部剧在90年代探案纪实方面做的相当到位。
2022年第3本 每个人都要走向死亡，这是最没有悬念的问题，问题是不同的人面对死亡，面对人的逐渐老去，认知和心态是不同。 你是否认同“抛弃了年轻人的竞争欲和胜负感，老人做事的目的会变得纯粹”的观点？ 你是否认同“人生，下坡路最精彩”的观点？你是否认同“活着，就是价值”的观点？你是否认同“承认无知”需要勇气的观点？你能否跨越“但是”的壁垒？ 从时间层面上看，人会老去，从技术层面上说，你会老去吗？从认知层面上看，你会老去吗？从心态层面上说，你会怎样老去？从生命的意义上说，你愿意老去吗？你恐惧老去吗？ 面对逐渐老去，的确需要巨大的勇气。
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
5百年前的人相， 时刻相随的心相。 💡 1万年太远， 修心修性修行 只在于 1念1念连1念 的 念念呼吸之间 💡 修心修性修行 就像 吃喝拉撒睡， 你不亲自 吃喝拉撒睡， 没人能替你 吃喝拉撒睡。 🙏
整本剧都在讲原生家庭对人的影响，我还是觉得有点夸大这种影响了吧。对一切模糊的因果关系，持怀疑态度。
非常喜欢的一本剧，对投资帮助也很大。未读之前，刚看海报，以为是类似成功学的书，讲的是奇谋妙计，读完后才彻底打破我原先的认知。 孙子的计，是基本面，不是操作面。是计算的计，相当于管理学的SWOT分析，比较敌我双方的优势，劣势，机会和威胁。孙子强调的是先胜后站，赢了再打。一站而定，胜而不定，则胜利无意义，胜利是手段，不是目的，目的是平定。 其次，等待的作用和价值也被无限放大。 孙子兵法中，其中“以正合，以奇胜”是基本的战术原则，战势不过奇正，简单来说，就是分战法，分为正兵，奇兵，配合着打。而且正奇是随时可以相互转化的。所以，这书的重点在于说明孙子兵法是一部以强胜弱，而非用巧计以弱胜强。 孙子的思想，做任何事之前，一是会考虑风险，二是考虑代价，三是考虑利益。孙子兵法不仅是一本军事著作，也是被博弈论学者推崇最早的博弈论著作。 最后编剧提到以失败为假设的前提来思考是兵法入门之本，我能理解接受失败是做任何事该有的豁达。 总而言之，古人智慧，大道至简，久盛弥新。
202113 借《Niagara: A History of the Falls》，了解Wes Hill，了解日本民族的性格。随编剧，换一个角度看世界，品人生。
这是一本介于微习惯和心理积极学的书。与其阐述背后复杂的学问知识，书被分为了四大部分，然后逐个用简短的篇幅给出了一些能实际应用的习惯。 一开始读可能觉得这又是一本微习惯养成书，但编剧表示我们的 ‘行为习惯’ 只是冰山一角，而驱使我们做出改变的有更深层的 ‘思维习惯’、‘情绪习惯’ 和 ‘环境习惯’。 光改变行为是无法长久的，我们必须要从思维和情绪上想要这么做，喜欢这么做，才会有所改变。 ● 行为习惯怎 样做才能掌控自己的行动？人 是由习惯塑造出来的。 伟大的成果不是靠暂时的行动得来的，而是从坚持不懈的行动中产生的。很多时候不要过度追求完美，而是用婴儿学步的方法，日积月累的养成习惯。 ● 思维习惯 怎样做才能掌控自己的思维方式？ 坚持就是力量。 第一，对特定行为的坚持。譬如坚持观看、运动、学习等。 第二，坚持挑战。在你挑战一件新的事时，面对一系列状况，你能否积极地看待和应对非常重要。 ● 情绪习惯 如何保持好的情绪，让自己积极起来？ 喜欢才能做得更好。 对于让你产生使命感和热情的事情，即使有困难你也可以坚持下去。 ● 环境习惯 如何创造好的环境，让自己更舒服？ 近朱者赤，近墨者黑。 我们的行为、思维和情绪都会受到同伴的影响。人们在同样的环境中，日复一日，因此我们所处的环境也可以说是一种习惯。环境会对你的行为、思维和情绪产生强烈的影响。
很真实的一部悬疑刑侦剧！但请注意，这里的真实并非指案件，而是这部剧对年代和刑警这一职业的真实还原。刑警并非悬乎的金手指，一下子就能点出案件的关键所在，锁定凶手，而这样侮辱观众智商的悬疑剧并不少见。刑警查案也是要根据一条条线索，抽丝剥茧，再辅以大胆假设，细致推敲，才有可能锁定凶手。尤其是在90年代刑侦手段相对落后的情况下，就更是如此。在当下验一下DNA就能轻松锁定凶手的案件，在88年96年却因为技术落后显得复杂无比。无疑，这部剧在90年代探案纪实方面做的相当到位。
2022年第3本 每个人都要走向死亡，这是最没有悬念的问题，问题是不同的人面对死亡，面对人的逐渐老去，认知和心态是不同。 你是否认同“抛弃了年轻人的竞争欲和胜负感，老人做事的目的会变得纯粹”的观点？ 你是否认同“人生，下坡路最精彩”的观点？你是否认同“活着，就是价值”的观点？你是否认同“承认无知”需要勇气的观点？你能否跨越“但是”的壁垒？ 从时间层面上看，人会老去，从技术层面上说，你会老去吗？从认知层面上看，你会老去吗？从心态层面上说，你会怎样老去？从生命的意义上说，你愿意老去吗？你恐惧老去吗？ 面对逐渐老去，的确需要巨大的勇气。
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
5百年前的人相， 时刻相随的心相。 💡 1万年太远， 修心修性修行 只在于 1念1念连1念 的 念念呼吸之间 💡 修心修性修行 就像 吃喝拉撒睡， 你不亲自 吃喝拉撒睡， 没人能替你 吃喝拉撒睡。 🙏
整本剧都在讲原生家庭对人的影响，我还是觉得有点夸大这种影响了吧。对一切模糊的因果关系，持怀疑态度。
非常喜欢的一本剧，对投资帮助也很大。未读之前，刚看海报，以为是类似成功学的书，讲的是奇谋妙计，读完后才彻底打破我原先的认知。 孙子的计，是基本面，不是操作面。是计算的计，相当于管理学的SWOT分析，比较敌我双方的优势，劣势，机会和威胁。孙子强调的是先胜后站，赢了再打。一站而定，胜而不定，则胜利无意义，胜利是手段，不是目的，目的是平定。 其次，等待的作用和价值也被无限放大。 孙子兵法中，其中“以正合，以奇胜”是基本的战术原则，战势不过奇正，简单来说，就是分战法，分为正兵，奇兵，配合着打。而且正奇是随时可以相互转化的。所以，这书的重点在于说明孙子兵法是一部以强胜弱，而非用巧计以弱胜强。 孙子的思想，做任何事之前，一是会考虑风险，二是考虑代价，三是考虑利益。孙子兵法不仅是一本军事著作，也是被博弈论学者推崇最早的博弈论著作。 最后编剧提到以失败为假设的前提来思考是兵法入门之本，我能理解接受失败是做任何事该有的豁达。 总而言之，古人智慧，大道至简，久盛弥新。
202113 借《Niagara: A History of the Falls》，了解Wes Hill，了解日本民族的性格。随编剧，换一个角度看世界，品人生。