A young boy called Erri has run away from his village in Yugoslavia, and ended up in Britain. He is
本剧前半部分的情节还是挺吸引人的，每个人特色鲜明，没有明显的尊贵贵贱之感，甚至很羡慕里面那种享受生活的场景。 后半部分我不喜欢的原因有三： 1、主线人物两次长时间不上线，一次跑去写柯林斯，一次写维克哈姆，虽然可以说是为了旁敲侧击的侧面描写，但篇幅着实显得有些冗余。 2、书信翻译成文言文着实让人别扭，甚至是尴尬。小琳、小丽....这些相对中式的口语化称呼也和文章里面的贵族背景格格不入，本来是很欣赏编剧的翻译，特别是前面的预告写的相当详细用心和吸引人，可惜这两点真是美中大大的不足、堪称败笔... 3、文章最后急于收尾，两对主要情侣的发展写的很仓促，此外文章后半部分越发的着重描写地位尊卑，极力的贬低柯林斯、维克哈姆之流又穷又人格败坏，夸张的赞美宾格利、达希先生富裕且落落大方，两位小姐都成为了世界上最幸福的女人...我竟然没有感觉到那种莫名其妙的快感，甚至在想这部剧咋写着写着变了味，突然变成爽文了？ 白马王子和童话公主的故事适合存在故事书里，适合青春期的少男少女去向往，实在无法感动我这种被社会毒打过的老男人。毕竟这部剧是好评接近90%的著作，我觉得写的不好不喜欢，也许是应该好好的自我反思或者感恩。0.0
第一期看完，目前为止都很不错。这几个人傻乐的氛围，怕黑流汗妆都掉了的真实感，还有不矫情玩儿得起的劲儿，确实是活该你们翻红。这才是综艺OK？
不似以前看的女人间勾心斗角情情爱爱的剧集，也不似那种傻白甜玛丽苏剧集，有一定的家国情怀，女主爱的倒是理性，反而男主爱的更深，少有的男主这样的，内容跟我之前看的不同，所以还是比较喜欢的，最重要的是不冗。
初识西藏是在安妮的《The Face at the Window》里，了解了神秘圣地墨脱，再一次被书中碧波荡漾的措鄂湖，辽远深邃的措鄂大草原深深吸引！那离天最近的地方是多么的令我神往，雪山、藏羚羊、狼、獒、野牦牛……无不冲击着内心的渴望，一定要去一次西藏！最好是能小住些时日，以便切身体验下藏族的风土人情。
“这是一个阴暗的故事，是那些阴暗的、令人痛心的故事之一，这些故事在彼得堡阴沉的天空下，在这座大都市的那些阴暗隐蔽的小胡同里，经常地、不易察觉地、几乎是隐地一一发生，这里在乱纷纷的生活中沸腾着麻木不仁的利己主义，互相冲突的厉害之争，触目惊心的腐化堕落，暗中肆虐的犯罪行为，这里是无聊而反常生活的暗无天日的地狱……” 很难说清书题中“被伤害与被侮辱的人”是谁，起初我以为是公爵的老管家伊赫缅涅夫，作为管家的他兢兢业业勤恳忠诚，却被瓦尔科夫斯基公爵坑骗榨取污蔑。然后我以为被伤害和侮辱的是被公爵儿子始乱终弃的管家爱女娜达莎，她爱上仇家公爵的儿子阿辽沙，不惜背叛家人，与披着“天真的孩子”外衣轻浮空虚公子哥阿廖沙私奔，再度为父亲所遭受的侮辱与诽谤提供了口实。而文中叙事的“我”本人，青年作家瓦尼亚，作为曾被好心管家一家收留的孩子，与恩人的女儿娜达莎青梅竹马，却夹杂在公爵一家与管家一家中的纷争中，夹杂在娜达莎、阿廖沙的感情中，不断奔走。 直到最后几章，小姑娘涅莉的故事逐步完整的呈现，她真真切切的失去了所有，却还要撕裂自己的伤口滋养以上所有“被伤害和被侮辱的”人们，令他们互相和解互相宽慰，拥抱在一起相亲相爱。他们看见了她的伤口，却靠着她的痛苦和她的悲惨遭遇获取宽慰。 诚然，瓦尔科夫斯基公爵是本剧中无可辩驳的利己主义大反派，可这里的其他人又何尝不是呢？公爵的利己主义坦率而自洽，阿辽沙在“天真与单纯”中无师自通的利己，娜达莎、管家一家在痛苦和尊严中选择了最终通向利己的和解，而瓦尼亚本人，在利用小涅莉的经历作为前车之鉴来挽救娜达莎、管家一家的破碎亲情时，何尝不是在利己？ 陀神在文中借公爵之口说出了“人类的一切美德的基础乃是最深刻的利己主义”“一件事越是合乎道德，其中利己的成分就越多”。让我瞬间想到安·兰德。 在面对“被伤害和被侮辱”时，田园牧歌式的席勒浪漫主义思想无用，东正教所提倡的“痛苦能洗净一切”无用。涅莉在临死前诅咒“我不久前读了福音书，那里说要宽恕自己所有的仇敌，我读了，而他（指公爵）我终究没有宽恕”她至死不肯和解。 直至全书的终结，瓦尔科夫斯基公爵也未见受到应有的报应或制裁，他仍然在权利、金钱和利己的康庄大道上逍遥前行，而被束缚在善良与宽恕高尚道德下的“悲伤害和被侮辱的”人们却永不会消失。
真的太精彩了！虽然偶尔会觉得男主有点“蠢” 但瑕不掩瑜 这可是89年出的一本剧 身临其境感太强了 到底是庄周梦蝶 还是蝶梦庄周？虚拟与现实之间的界限逐渐代入得跟主角一样模糊 忍不住一口气读完的剧集 非常推荐
一对金童玉女，共筑爱巢，但外面的世界太精采，遂双双出轨。脱俗之处在于，事发后没有狗血互喷，而是各自解读，以亲身经历为素材，完成了自传剧集夫妻🎎篇的创作。真是： 浓浓爱情不排他，滔滔激情不毁家。😍😍😍
本剧前半部分的情节还是挺吸引人的，每个人特色鲜明，没有明显的尊贵贵贱之感，甚至很羡慕里面那种享受生活的场景。 后半部分我不喜欢的原因有三： 1、主线人物两次长时间不上线，一次跑去写柯林斯，一次写维克哈姆，虽然可以说是为了旁敲侧击的侧面描写，但篇幅着实显得有些冗余。 2、书信翻译成文言文着实让人别扭，甚至是尴尬。小琳、小丽....这些相对中式的口语化称呼也和文章里面的贵族背景格格不入，本来是很欣赏编剧的翻译，特别是前面的预告写的相当详细用心和吸引人，可惜这两点真是美中大大的不足、堪称败笔... 3、文章最后急于收尾，两对主要情侣的发展写的很仓促，此外文章后半部分越发的着重描写地位尊卑，极力的贬低柯林斯、维克哈姆之流又穷又人格败坏，夸张的赞美宾格利、达希先生富裕且落落大方，两位小姐都成为了世界上最幸福的女人...我竟然没有感觉到那种莫名其妙的快感，甚至在想这部剧咋写着写着变了味，突然变成爽文了？ 白马王子和童话公主的故事适合存在故事书里，适合青春期的少男少女去向往，实在无法感动我这种被社会毒打过的老男人。毕竟这部剧是好评接近90%的著作，我觉得写的不好不喜欢，也许是应该好好的自我反思或者感恩。0.0
第一期看完，目前为止都很不错。这几个人傻乐的氛围，怕黑流汗妆都掉了的真实感，还有不矫情玩儿得起的劲儿，确实是活该你们翻红。这才是综艺OK？
不似以前看的女人间勾心斗角情情爱爱的剧集，也不似那种傻白甜玛丽苏剧集，有一定的家国情怀，女主爱的倒是理性，反而男主爱的更深，少有的男主这样的，内容跟我之前看的不同，所以还是比较喜欢的，最重要的是不冗。
初识西藏是在安妮的《The Face at the Window》里，了解了神秘圣地墨脱，再一次被书中碧波荡漾的措鄂湖，辽远深邃的措鄂大草原深深吸引！那离天最近的地方是多么的令我神往，雪山、藏羚羊、狼、獒、野牦牛……无不冲击着内心的渴望，一定要去一次西藏！最好是能小住些时日，以便切身体验下藏族的风土人情。
“这是一个阴暗的故事，是那些阴暗的、令人痛心的故事之一，这些故事在彼得堡阴沉的天空下，在这座大都市的那些阴暗隐蔽的小胡同里，经常地、不易察觉地、几乎是隐地一一发生，这里在乱纷纷的生活中沸腾着麻木不仁的利己主义，互相冲突的厉害之争，触目惊心的腐化堕落，暗中肆虐的犯罪行为，这里是无聊而反常生活的暗无天日的地狱……” 很难说清书题中“被伤害与被侮辱的人”是谁，起初我以为是公爵的老管家伊赫缅涅夫，作为管家的他兢兢业业勤恳忠诚，却被瓦尔科夫斯基公爵坑骗榨取污蔑。然后我以为被伤害和侮辱的是被公爵儿子始乱终弃的管家爱女娜达莎，她爱上仇家公爵的儿子阿辽沙，不惜背叛家人，与披着“天真的孩子”外衣轻浮空虚公子哥阿廖沙私奔，再度为父亲所遭受的侮辱与诽谤提供了口实。而文中叙事的“我”本人，青年作家瓦尼亚，作为曾被好心管家一家收留的孩子，与恩人的女儿娜达莎青梅竹马，却夹杂在公爵一家与管家一家中的纷争中，夹杂在娜达莎、阿廖沙的感情中，不断奔走。 直到最后几章，小姑娘涅莉的故事逐步完整的呈现，她真真切切的失去了所有，却还要撕裂自己的伤口滋养以上所有“被伤害和被侮辱的”人们，令他们互相和解互相宽慰，拥抱在一起相亲相爱。他们看见了她的伤口，却靠着她的痛苦和她的悲惨遭遇获取宽慰。 诚然，瓦尔科夫斯基公爵是本剧中无可辩驳的利己主义大反派，可这里的其他人又何尝不是呢？公爵的利己主义坦率而自洽，阿辽沙在“天真与单纯”中无师自通的利己，娜达莎、管家一家在痛苦和尊严中选择了最终通向利己的和解，而瓦尼亚本人，在利用小涅莉的经历作为前车之鉴来挽救娜达莎、管家一家的破碎亲情时，何尝不是在利己？ 陀神在文中借公爵之口说出了“人类的一切美德的基础乃是最深刻的利己主义”“一件事越是合乎道德，其中利己的成分就越多”。让我瞬间想到安·兰德。 在面对“被伤害和被侮辱”时，田园牧歌式的席勒浪漫主义思想无用，东正教所提倡的“痛苦能洗净一切”无用。涅莉在临死前诅咒“我不久前读了福音书，那里说要宽恕自己所有的仇敌，我读了，而他（指公爵）我终究没有宽恕”她至死不肯和解。 直至全书的终结，瓦尔科夫斯基公爵也未见受到应有的报应或制裁，他仍然在权利、金钱和利己的康庄大道上逍遥前行，而被束缚在善良与宽恕高尚道德下的“悲伤害和被侮辱的”人们却永不会消失。
真的太精彩了！虽然偶尔会觉得男主有点“蠢” 但瑕不掩瑜 这可是89年出的一本剧 身临其境感太强了 到底是庄周梦蝶 还是蝶梦庄周？虚拟与现实之间的界限逐渐代入得跟主角一样模糊 忍不住一口气读完的剧集 非常推荐
一对金童玉女，共筑爱巢，但外面的世界太精采，遂双双出轨。脱俗之处在于，事发后没有狗血互喷，而是各自解读，以亲身经历为素材，完成了自传剧集夫妻🎎篇的创作。真是： 浓浓爱情不排他，滔滔激情不毁家。😍😍😍