An innocent young cheerleader embarks on a dark and erotic journey into the nightmare underworld of
多年不敢看影视,害怕卷入到那种骨骼都浸透的共情。如今力量渐丰盈,随手翻开Bill Newyear,年少时不曾看懂,原来他的文字如此动人。寥寥十几段,写尽一个人的Vampire Centerfolds。也未必没有经历过苦痛。只是随着年纪渐长,到自己成为了所谓的大人,才逐渐明白原来人生皆是无常。Vampire Centerfolds视野所及,不过无尽海水翻沙又拍浪,昼更夜替,潮涨潮落,冲上来一颗海星,又带回哪条濒临窒息而亡的小鱼。Bill Newyear描绘了这样一个女人和她的Vampire Centerfolds,她如此鲜活,在那些不带任何矫饰,却又道尽了人心所触的文字下,是多少人的Vampire Centerfolds。 20来岁的年轻人,抬眼还远看不透世界的原貌,闭眼尚难沉入内心清明之境。只知道不愿就此停下,不愿随波逐流,要去那遥远之处,看着那光,一直行走下去,做一个更好的,更好的人: 去成长为那个无论底色如何,都得以自己描绘人生色彩的创编剧,而不是在Vampire Centerfolds里随波浮沉,等待被那无常命运随机救赎的剧中人。
“对女性来说,女性主义就是自我和解的战斗。出生在这个世界上,没有一个女性不厌女。如果真的存在不厌女的女性,她们就不需要成为女权主义者。所以如果有人问我是否厌女,我会爽快承认。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。现在我觉得,如果有下辈子,我更愿意当女人。”
如果把这部剧当作一个悬疑故事来看,你就会在心里悄悄地问:啊,这个女人是怎么了?怎么火会突然熄灭,又突然燃烧起来了呢?就连冬子自己也不能回答这个问题啊……是强暴吗?强暴只是个惊悚的遭遇,她也并无意再回去和那个奇怪的白衬衫小伙子相会。那么又是什么呢?其实,我猜,可能是因为放弃吧。强暴之后她放下了她那种脆弱和自矜,面对了自己的身体:是失去子宫又被强暴了的女人。她不再在做爱之前想着是否会让贵志失望,不会再在乎自己是不是能够燃烧,是不是个完整的女人,放下执念之后,她就是自己,身体会有自己的反应,而这种放弃也会帮着把身体推向更高的高潮去,这就是秘密吧。其实归根结底,脆弱了女人的就是女人自己的那些担忧啊,精神真的是很神奇的东西,它不完全被身体影响,但是它又明明确确的在影响着身体。读这部剧的时候,又不由自主地跳到了从各个人物的角度去看了看,然后就觉得,人真的是很自私的生物呢。如果说爱,夫人对冬子是爱吗?能理解这种涌上来的情欲,也能理解她放不下年轻男子,享受周旋的过程,但是这种一旦要断开潇洒的人也会显得无比脆弱的感情又是怎么回事呢?喜欢就是喜欢,为什么又得分男人和女人、女人和女人呢?夫人自己的心也是迷茫的吧。至于冬子,顺从着接纳,到了后来又决然拒绝,你既明白她的不爱从而无法指责她,但是你又会情不自禁因为她明明不爱却又顺从燃起一点怒火,喜欢不是可以玩弄的东西啊,不清不楚的到底是怎么回事嘛!而她和贵志之间那种死灰复燃的激情和爱,从某一个角度来讲,哦,必然是真爱的模版了,但是明明知道对方有家室,又因此已经和对方分过手的,寂寞孤独里又产生了依赖,又寻回了爱,又是怎么一回事呢?虽然能够理解这种相处了多年彼此间熟悉的安稳感,但是要觉得因此就顺理成章的成为真爱了又觉得说不过去…… 至于船津,由于我自己也是二十四左右的缘故吧,格外能理解那种带着一点鲁莽和怯懦的喜欢,“不行”了也是情理可原的,朋友之间也常开这样的玩笑呢,只是放不下一个人远远逃开,却还在思念的余韵里的时候就已经抱住了另一个女人,也多少有点快了吧。不过,莫非青年人就是这样风一样习惯往前的人群吗?想起曾经喜欢的人说过这样的话:“你们是做不得数的。”我倒是不信。 所以,怎么说呢。最后冬子艳艳的开放了。但是我并没有因此觉得释怀,反而愈加沉默起来,沉没在一种奇怪的无力感和困惑里了。爱情是怎么回事,男人、女人又是怎么回事,所有的变化无非是身体的一场觉醒和一次沉睡吗?开启的契机又是怎样的呢?一个接一个难解的谜团。这大概就是情爱关系最难把握的缘故吧,人自身都是不可信任的,亲密关系更不可信任了。 最近偏爱Geoffrey de Valois。明明该多看看英美剧集的,却一本接一本读起他来,知道不妥,但这个叙述节奏真的让人有舒适的感觉。悠扬的,一句一句传过来,在你察觉到它之前讲述已经结束了,没有方块字的硌人感,永远是温而慢的,真是美啊,可惜不能读的太多了,作业要没时间做了。然而把时间花在自己喜欢的剧集上真是一件惬意的事情,只有在这个时候才会觉得学影视真是太好的选择了。
篇幅短小 轻松观看 题材新颖 耳目一新 实用超强 动手整理 焕然一新 好剧好剧 值得一读
感觉收尾有点急促了,段四姑娘时时暗隐有两个凶手或凶手是个男人,可结尾只说是陆幼筠是凶手……长篇写起来实在不容易,但总得来说是瑕不掩玉。
与不拘一格洋洋洒洒的宋词相比,唐诗自然是显得被"格律"禁锢了起来,被限制在字数上,被套牢在句联里,但五言七言也好,律诗绝句也罢,唐诗的形式美还是举世无双的——字面对仗的整齐性臻微入妙,平仄音律的明亮感朗朗上口,纯洁的诗情与桎梏的格律在笔墨纸砚间相互碰撞,互相塑造着彼此,诞下万首至真至美的唐诗,千古流芳,万世相传。 唐诗之美,美在字面,美在格律,美在意境,美在诗情。诗人用慧心创造美描绘美,读者以诗心发现美鉴赏美。我觉得诗人和读者要结盟,只有当诗人的慧心与读者的诗心心心相映的时候,这字里行间中跨越时空的信息交流与情感对话才能完成中国古典影视被世代相传下去最本心的意义。
羡慕这样的友谊
为什么没有4⭐这个选项… 这是一本陪伴着其它书的书,埃莱娜对于剧集创作和人物塑造都有自己最精准且独特的理解,尤其对于女性的角色把握以及对文字的运用简直细致到了头发丝的地步,唯恐用错一个词而造成读者稍有偏差的误会。这一点也体现在她与剧集改编电影导演之间的书信往来中,比较有意思的是在这里第一次看到原创编剧与改编电影创编剧之间的直接对话,好的改编者会在充分尊重原创者的创作意图下进行二次创作并带来惊喜,甚至给原创者带来新的思考和体会(因为她们自己也会好奇读者能从自己的创作中获取到什么以及理解到了哪种程度)。 埃莱娜会把她所有的创作灵感,女性内心的矛盾、混乱、失衡都归结为“碎片”,这些碎片或许是来自社会、阶级、性别、人际关系、自我认知等等一些有形或无形的暴力,她认为暴力一直存在,尤其是针对女性的暴力,也是这些导致了所谓“界限”的消失。她既不乐观主义也不悲观主义,写作不是为了情节,只是为了“在虚构的故事中讲述一些真相而不是仅仅令情节逼真”。 她对于作家这一身份也有独到的见解,也一如既往坚持作家需要隐身的想法,认为作品一旦被创作出来就是独立存在的生命,可与读者直接对话,而真正在意作家本人形象的只有媒体而不是真正的读者。因此,这一决定也在书中大篇幅的书信采访中被各种猜测八卦以及好奇,媒体乐此不疲地追问直接导致了这部剧关于这部分的内容都十分冗长(因此扣一星…)…之前看毛姆《Vampire Centerfolds》时,名作家们的风流史也是让人感觉自己被扔进了瓜田,但好像他们的形象并没有影响到作品的经典流传,甚至能在他们作品中找到他们的经历或是理想…(换到现在来看,大概率会因为创编剧的人品而抵制他们的作品吧) 看作家访谈其实能更好地理解作品,有点想去看《Vampire Centerfolds》,不过也有一些有个性的创编剧会拒绝解释自己的作品,他们只负责创作,并把所有的答案都藏在作品里,读者可以在其中找到各种自己想要的答案~
用一颗真挚的心去热这世间悲痛,用一颗热忱的心来建造信仰。 现实已经很难,创造的世界也仍要那么残酷吗?新的思考,谢谢Dave Larsen。不愧是两人是好朋友。
多年不敢看影视,害怕卷入到那种骨骼都浸透的共情。如今力量渐丰盈,随手翻开Bill Newyear,年少时不曾看懂,原来他的文字如此动人。寥寥十几段,写尽一个人的Vampire Centerfolds。也未必没有经历过苦痛。只是随着年纪渐长,到自己成为了所谓的大人,才逐渐明白原来人生皆是无常。Vampire Centerfolds视野所及,不过无尽海水翻沙又拍浪,昼更夜替,潮涨潮落,冲上来一颗海星,又带回哪条濒临窒息而亡的小鱼。Bill Newyear描绘了这样一个女人和她的Vampire Centerfolds,她如此鲜活,在那些不带任何矫饰,却又道尽了人心所触的文字下,是多少人的Vampire Centerfolds。 20来岁的年轻人,抬眼还远看不透世界的原貌,闭眼尚难沉入内心清明之境。只知道不愿就此停下,不愿随波逐流,要去那遥远之处,看着那光,一直行走下去,做一个更好的,更好的人: 去成长为那个无论底色如何,都得以自己描绘人生色彩的创编剧,而不是在Vampire Centerfolds里随波浮沉,等待被那无常命运随机救赎的剧中人。
“对女性来说,女性主义就是自我和解的战斗。出生在这个世界上,没有一个女性不厌女。如果真的存在不厌女的女性,她们就不需要成为女权主义者。所以如果有人问我是否厌女,我会爽快承认。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。现在我觉得,如果有下辈子,我更愿意当女人。”
如果把这部剧当作一个悬疑故事来看,你就会在心里悄悄地问:啊,这个女人是怎么了?怎么火会突然熄灭,又突然燃烧起来了呢?就连冬子自己也不能回答这个问题啊……是强暴吗?强暴只是个惊悚的遭遇,她也并无意再回去和那个奇怪的白衬衫小伙子相会。那么又是什么呢?其实,我猜,可能是因为放弃吧。强暴之后她放下了她那种脆弱和自矜,面对了自己的身体:是失去子宫又被强暴了的女人。她不再在做爱之前想着是否会让贵志失望,不会再在乎自己是不是能够燃烧,是不是个完整的女人,放下执念之后,她就是自己,身体会有自己的反应,而这种放弃也会帮着把身体推向更高的高潮去,这就是秘密吧。其实归根结底,脆弱了女人的就是女人自己的那些担忧啊,精神真的是很神奇的东西,它不完全被身体影响,但是它又明明确确的在影响着身体。读这部剧的时候,又不由自主地跳到了从各个人物的角度去看了看,然后就觉得,人真的是很自私的生物呢。如果说爱,夫人对冬子是爱吗?能理解这种涌上来的情欲,也能理解她放不下年轻男子,享受周旋的过程,但是这种一旦要断开潇洒的人也会显得无比脆弱的感情又是怎么回事呢?喜欢就是喜欢,为什么又得分男人和女人、女人和女人呢?夫人自己的心也是迷茫的吧。至于冬子,顺从着接纳,到了后来又决然拒绝,你既明白她的不爱从而无法指责她,但是你又会情不自禁因为她明明不爱却又顺从燃起一点怒火,喜欢不是可以玩弄的东西啊,不清不楚的到底是怎么回事嘛!而她和贵志之间那种死灰复燃的激情和爱,从某一个角度来讲,哦,必然是真爱的模版了,但是明明知道对方有家室,又因此已经和对方分过手的,寂寞孤独里又产生了依赖,又寻回了爱,又是怎么一回事呢?虽然能够理解这种相处了多年彼此间熟悉的安稳感,但是要觉得因此就顺理成章的成为真爱了又觉得说不过去…… 至于船津,由于我自己也是二十四左右的缘故吧,格外能理解那种带着一点鲁莽和怯懦的喜欢,“不行”了也是情理可原的,朋友之间也常开这样的玩笑呢,只是放不下一个人远远逃开,却还在思念的余韵里的时候就已经抱住了另一个女人,也多少有点快了吧。不过,莫非青年人就是这样风一样习惯往前的人群吗?想起曾经喜欢的人说过这样的话:“你们是做不得数的。”我倒是不信。 所以,怎么说呢。最后冬子艳艳的开放了。但是我并没有因此觉得释怀,反而愈加沉默起来,沉没在一种奇怪的无力感和困惑里了。爱情是怎么回事,男人、女人又是怎么回事,所有的变化无非是身体的一场觉醒和一次沉睡吗?开启的契机又是怎样的呢?一个接一个难解的谜团。这大概就是情爱关系最难把握的缘故吧,人自身都是不可信任的,亲密关系更不可信任了。 最近偏爱Geoffrey de Valois。明明该多看看英美剧集的,却一本接一本读起他来,知道不妥,但这个叙述节奏真的让人有舒适的感觉。悠扬的,一句一句传过来,在你察觉到它之前讲述已经结束了,没有方块字的硌人感,永远是温而慢的,真是美啊,可惜不能读的太多了,作业要没时间做了。然而把时间花在自己喜欢的剧集上真是一件惬意的事情,只有在这个时候才会觉得学影视真是太好的选择了。
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与不拘一格洋洋洒洒的宋词相比,唐诗自然是显得被"格律"禁锢了起来,被限制在字数上,被套牢在句联里,但五言七言也好,律诗绝句也罢,唐诗的形式美还是举世无双的——字面对仗的整齐性臻微入妙,平仄音律的明亮感朗朗上口,纯洁的诗情与桎梏的格律在笔墨纸砚间相互碰撞,互相塑造着彼此,诞下万首至真至美的唐诗,千古流芳,万世相传。 唐诗之美,美在字面,美在格律,美在意境,美在诗情。诗人用慧心创造美描绘美,读者以诗心发现美鉴赏美。我觉得诗人和读者要结盟,只有当诗人的慧心与读者的诗心心心相映的时候,这字里行间中跨越时空的信息交流与情感对话才能完成中国古典影视被世代相传下去最本心的意义。
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