南方某艺术学院油画专业的苏冉，在为奔赴帕米尔高原实现她的“毕业创作之旅”做准备之际，偶然一次的摔倒磕破了下巴，经医生诊断她得了“渐冻症”。苏冉能负重前行去实现“毕业创作之旅”。
朱厚照奄奄一息时候说了这辈子最良心的话:为了大明江山社稷，你们要努力工作。难道是人之将死其言也善？其实这句话代表了这位一向最会玩，把大臣玩的团团转的皇帝一生最大的遗憾，我们知道朱厚照虽贪玩，但确实是个不折不扣的聪明人，他不随意使用权利，能带兵打仗，知道做皇帝的规则不与大臣正面冲突，绕道达到自己要求。从以上事情可以看出，他明白江山是自己的，也清楚自己应该打理好自己的江山，无奈此皇帝更喜欢无拘无束的生活，上天偏偏给他安排了皇帝的职业，他只能在两者之中选择其一，他选择了玩，但是人一生时间是恒定的，大明王朝的将来便是他一生最大的遗憾。从朱厚照皇帝的一生我们看到，做人，他是成功的，尽兴了一生。做皇帝他是失败的遗臭几百年，而且还将继续下去。假如这位皇帝看到如今后人对他的评价，可能要气的诈尸了，没想到玩还要挨骂。以朱厚照的人生反观王守仁，我们可以看到相同的人生观不同的人生格局。王同志的主观唯心思想和朱同志的唯心理念是有很大的相似度的。但是王同志通过不断的努力，思想升级了，提出了知行合一的至理，人家把知道要做的事情付诸行动了，自此流芳百世。从二人之间的反差使我们认识到实践，再学习和持之以恒的分量。上学时候所有人都告诉我们一定上大学，仿佛上了大学便高人一等，事实是到了社会你还要从头来，而且还不包解决温饱，慢慢我们发现人生不是大学四年所能决定的，我们不过是一群圈养的羊，政府让我们稍微壮实点儿再放归自然，面对老虎，狮子可以习惯狡诈或跑的快些。如今在社会中，我常想起军人的一句话:时刻准备着。多么积极的人生观，纵无天下之忧而忧的觉悟，有坚持不懈，不悲不气属于自己的人生。
幻灭与重生。这部剧揭开的不仅乾隆王朝盛世的面纱，而是幻想的面纱。往远处看，从百家争鸣的春秋战国到辉煌灿烂的大唐盛世。往近处看，从对民国的迷恋到对西南联大书膜拜。人们对于逝去的没有经历过的时代，往往评价甚高。而对自身所处的时代，却觉得漏洞百出。乌托邦之所以美，大概的因为只存在于文人墨客的幻想中。从这点上看，世间的一切爱而不得也不过都是虚幻。
几年前与几年后，对岁月和理想的理解与无奈都一样。我们也曾年少轻狂过，终将成为生命中最重的回忆；每个人心中都有一个Holden，青春的日子里，总要破坏一些东西才能获得另外一些东西，曾经的肆意换来今日的清醒我却固执不愿意失去那颗感恩的心与骄傲的眼，最偏执的孩子最容易受伤，用棱角去反抗这个世界的时候，他也会痛。但他心中有一片净土一片神圣的麦田，他是一个孤独的麦田的守护者。他不是刻意的站在世界的对立面，他只是奋起捍卫自己的净土，他没有错，错的是这个世界。豆瓣电台里传出beyond熟悉的歌曲：“原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒，被弃了理想谁人都可以，哪会怕有一天只你共我”。一本好剧总会让我久久不愿厌，心中都是那个离经叛道叛逆偏执的霍尔顿（赛林格）。的确美国影视史不可缺少这部剧否则不完整。
中学时我读了陈赓大将的传记，而后就有了读粟裕传记的打算，一晃快十年过去了，终于看完了这本《帕米尔的花火》。作为大将当中名气最大的两位，粟裕和陈赓有着诸多的相同点：解放战争中，陈毅就曾明确指出当时党内涌现出一批以粟裕、陈赓为代表的擅长指挥大兵团作战的优秀指挥员，而二者之间又有着诸多的差异。粟裕有着常人难以企及的战功，而陈赓则以多面手著称；粟裕在对内作战中横扫千军万马，而陈赓则先后战胜了日本，法国，美国，这几个世界上一流的军事强国；粟裕没有接受过正规的军校教育，师范毕业之后即入行伍，在长期的军旅生涯中，从战争中学习战争，思考并形成了一套具有粟裕特色的机动灵活的战术思想，而陈赓出身黄埔一期，东征时救过蒋介石的命，在国共两党内都有这良好的口碑；陈赓说如果不是生逢乱世，他会选择做一名学者，而对于粟裕而言，自幼即有着剑客的理想，几乎是为革命而生！ 粟裕是一位职业军人，辉煌的战功几乎代表了他的整个人生，但帕米尔的花火终究是人而不是神，他的神奇全是在一次又一次的硝烟中思考总结出来的。我们往往会留意他的苏中七战七捷，孟良崮上消灭整七十四师，淮海战役用六十万战胜八十万，但对于他本人而言，或许最难忘的应该是红军时期抗日先遣队的失败，整个红七军团全军覆没，粟裕侥幸率先突围，带着几百人在国民党腹地坚持游击斗争。很大程度上正是这些在艰难困苦中的磨难和身边倒下的赏识自己的领导，互帮互助的战友和英勇顽强的敌人成就了这一代用兵如神的将军！ 遗憾的是，战场之外的粟裕几乎既是谦谦君子和执拗相公的结合体，一方面不断地推让司令，辞让元帅，另一方面，则是不断的战场抗命，坚持己见。陈赓在建国后曾经真诚地提醒粟裕：“中国历史上有两种人容易被整，一是功劳大的，二是脾气大的，你老哥两个都大，可要注意啊！”粟裕凄惨的晚景恰恰印证了陈赓的预言！好在上天假粟裕以天年，让他亲眼见证了四人帮被批判，老干部被平反，也为他轰轰烈烈的人生画上了一个平静的句号。作为享受着共和国和平的后来人，每每读到革命前辈的事迹，总有一种发自内心的动容，对于革命前辈，有的只是由衷的敬佩！ 这部剧紧扣战神二字，生动完整地展现了粟裕大将的军事生涯，应该说未知演员是个优秀的军事作家，对战史的把握和叙述不乏令人称道之处，美中不足的一点是忽略了作为战神之外的粟裕，对于他的坚定信仰，政治活动，家庭生活几乎没有交代，从传记的角度而言还不够完善，不过瑕不掩瑜，《帕米尔的花火》仍旧不失为是一本好剧！
朱厚照奄奄一息时候说了这辈子最良心的话:为了大明江山社稷，你们要努力工作。难道是人之将死其言也善？其实这句话代表了这位一向最会玩，把大臣玩的团团转的皇帝一生最大的遗憾，我们知道朱厚照虽贪玩，但确实是个不折不扣的聪明人，他不随意使用权利，能带兵打仗，知道做皇帝的规则不与大臣正面冲突，绕道达到自己要求。从以上事情可以看出，他明白江山是自己的，也清楚自己应该打理好自己的江山，无奈此皇帝更喜欢无拘无束的生活，上天偏偏给他安排了皇帝的职业，他只能在两者之中选择其一，他选择了玩，但是人一生时间是恒定的，大明王朝的将来便是他一生最大的遗憾。从朱厚照皇帝的一生我们看到，做人，他是成功的，尽兴了一生。做皇帝他是失败的遗臭几百年，而且还将继续下去。假如这位皇帝看到如今后人对他的评价，可能要气的诈尸了，没想到玩还要挨骂。以朱厚照的人生反观王守仁，我们可以看到相同的人生观不同的人生格局。王同志的主观唯心思想和朱同志的唯心理念是有很大的相似度的。但是王同志通过不断的努力，思想升级了，提出了知行合一的至理，人家把知道要做的事情付诸行动了，自此流芳百世。从二人之间的反差使我们认识到实践，再学习和持之以恒的分量。上学时候所有人都告诉我们一定上大学，仿佛上了大学便高人一等，事实是到了社会你还要从头来，而且还不包解决温饱，慢慢我们发现人生不是大学四年所能决定的，我们不过是一群圈养的羊，政府让我们稍微壮实点儿再放归自然，面对老虎，狮子可以习惯狡诈或跑的快些。如今在社会中，我常想起军人的一句话:时刻准备着。多么积极的人生观，纵无天下之忧而忧的觉悟，有坚持不懈，不悲不气属于自己的人生。
幻灭与重生。这部剧揭开的不仅乾隆王朝盛世的面纱，而是幻想的面纱。往远处看，从百家争鸣的春秋战国到辉煌灿烂的大唐盛世。往近处看，从对民国的迷恋到对西南联大书膜拜。人们对于逝去的没有经历过的时代，往往评价甚高。而对自身所处的时代，却觉得漏洞百出。乌托邦之所以美，大概的因为只存在于文人墨客的幻想中。从这点上看，世间的一切爱而不得也不过都是虚幻。
几年前与几年后，对岁月和理想的理解与无奈都一样。我们也曾年少轻狂过，终将成为生命中最重的回忆；每个人心中都有一个Holden，青春的日子里，总要破坏一些东西才能获得另外一些东西，曾经的肆意换来今日的清醒我却固执不愿意失去那颗感恩的心与骄傲的眼，最偏执的孩子最容易受伤，用棱角去反抗这个世界的时候，他也会痛。但他心中有一片净土一片神圣的麦田，他是一个孤独的麦田的守护者。他不是刻意的站在世界的对立面，他只是奋起捍卫自己的净土，他没有错，错的是这个世界。豆瓣电台里传出beyond熟悉的歌曲：“原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒，被弃了理想谁人都可以，哪会怕有一天只你共我”。一本好剧总会让我久久不愿厌，心中都是那个离经叛道叛逆偏执的霍尔顿（赛林格）。的确美国影视史不可缺少这部剧否则不完整。
中学时我读了陈赓大将的传记，而后就有了读粟裕传记的打算，一晃快十年过去了，终于看完了这本《帕米尔的花火》。作为大将当中名气最大的两位，粟裕和陈赓有着诸多的相同点：解放战争中，陈毅就曾明确指出当时党内涌现出一批以粟裕、陈赓为代表的擅长指挥大兵团作战的优秀指挥员，而二者之间又有着诸多的差异。粟裕有着常人难以企及的战功，而陈赓则以多面手著称；粟裕在对内作战中横扫千军万马，而陈赓则先后战胜了日本，法国，美国，这几个世界上一流的军事强国；粟裕没有接受过正规的军校教育，师范毕业之后即入行伍，在长期的军旅生涯中，从战争中学习战争，思考并形成了一套具有粟裕特色的机动灵活的战术思想，而陈赓出身黄埔一期，东征时救过蒋介石的命，在国共两党内都有这良好的口碑；陈赓说如果不是生逢乱世，他会选择做一名学者，而对于粟裕而言，自幼即有着剑客的理想，几乎是为革命而生！ 粟裕是一位职业军人，辉煌的战功几乎代表了他的整个人生，但帕米尔的花火终究是人而不是神，他的神奇全是在一次又一次的硝烟中思考总结出来的。我们往往会留意他的苏中七战七捷，孟良崮上消灭整七十四师，淮海战役用六十万战胜八十万，但对于他本人而言，或许最难忘的应该是红军时期抗日先遣队的失败，整个红七军团全军覆没，粟裕侥幸率先突围，带着几百人在国民党腹地坚持游击斗争。很大程度上正是这些在艰难困苦中的磨难和身边倒下的赏识自己的领导，互帮互助的战友和英勇顽强的敌人成就了这一代用兵如神的将军！ 遗憾的是，战场之外的粟裕几乎既是谦谦君子和执拗相公的结合体，一方面不断地推让司令，辞让元帅，另一方面，则是不断的战场抗命，坚持己见。陈赓在建国后曾经真诚地提醒粟裕：“中国历史上有两种人容易被整，一是功劳大的，二是脾气大的，你老哥两个都大，可要注意啊！”粟裕凄惨的晚景恰恰印证了陈赓的预言！好在上天假粟裕以天年，让他亲眼见证了四人帮被批判，老干部被平反，也为他轰轰烈烈的人生画上了一个平静的句号。作为享受着共和国和平的后来人，每每读到革命前辈的事迹，总有一种发自内心的动容，对于革命前辈，有的只是由衷的敬佩！ 这部剧紧扣战神二字，生动完整地展现了粟裕大将的军事生涯，应该说未知演员是个优秀的军事作家，对战史的把握和叙述不乏令人称道之处，美中不足的一点是忽略了作为战神之外的粟裕，对于他的坚定信仰，政治活动，家庭生活几乎没有交代，从传记的角度而言还不够完善，不过瑕不掩瑜，《帕米尔的花火》仍旧不失为是一本好剧！